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一
安倍晴明坐在外廊内，背靠着廊柱子。
他随意地曲起左膝横在地板上，竖起右膝，右肘支在右膝上，右手托着右颊。
晴明微倾着头。颈部与头部勾勒出的曲线，似乎飘溢着一种妙不可言的风情。
他左手的纤细的手指擎着玉杯。不时呷一口盛在杯中的酒。
无论饮酒与否，晴明朱红的嘴唇始终浮现着微微的笑意。
源博雅与晴明相向而坐，同样在举杯畅饮。
旁边脚儿高高的灯台上，点着一朵灯火。
只有幼儿小拇指般大小的火焰，仿佛呼吸一般，在微微地摇曳着。
时间是夜晚，刚刚进入梅雨季节。
白天还一直下个不停的雨，现在似乎已经停了。
此刻，分不清是雨丝还是雾霭的细微水汽，在大气之中不浮不沉，飘来游去。
月亮似乎躲藏在天空中某一处，夜空的黑色蕴含着隐隐的青光。夜气仿佛将那
依稀散发出微光的青墨，拥入了自己的怀抱。
晴明和博雅的身畔，是在夜色中延展开来的庭院。
庭院，宛如山野或原野的一部分，原封不动地切割下来移置此地一般。
有的地方荒草又高又密；也有的地方，白百合还绽开着雪白的花瓣。
夜晚的空气，虽然充满凉意，但还不让人觉得寒冷。
晴明身上的白色狩衣，因为吸足了夜晚潮湿的空气，变得沉甸甸的。
“事情的经过就是这样，晴明。”
博雅放下酒杯，语调好似在喟然叹息。
“你就不能再想想什么办法吗？ ” “博雅，办不到的事情，归根到底是办不到。”
“不过．这可是圣上的圣谕啊。”
“是圣谕也罢，不是圣谕也罢，不可能的事情总归是不可能。”
“噜。”
“天地运行的原则就是这样。”
“嗯。”
“这就好比圣上降旨，命令明天的太阳不许升起一样——那是不可能做到的事。
我并不是不愿意做，而是不可能做到。”
“我明白。”
“要让人不死，那是绝无可能。就算像白比丘尼那样，能够做到青春常在，但
终归有一天，她还是逃不脱死亡的宿命。这是天地之理啊。”
“可是，祭祀泰山府君的事，是圣上提起来的。说实话，晴明，我也非常为难
……”
“祭祀泰山府君这种事，可不是随便谁都可以做得到的。”
“的确不是谁都可以做到。圣上说啦，是要你晴明去办这件事啊。”博雅说。
“不过，话又说回来，那男人怎么会提起泰山府君的名字呢？ 是不是有人从旁
出什么主意？ ”
“这个嘛。倒好像确有其人。”
“是谁？ ”
“好像是道摩法师。”
“芦屋道满？！”
“不错。据说就是那个曾经施过还魂术的可怕家伙，提议把晴明你喊去，向泰
山府君要回那和尚的性命吧。”
二
大约十天前，三井寺的智兴内供奉（有资格主持皇宫内各类法事的高僧，共设
十名。）病倒了。
与其说是病倒，不如说是睡着之后，就没再醒来。
平日在清早修行时必定按时起床的智兴内供奉，今天却迟迟不见身影。心生疑
惑的年轻僧侣便跑去看个究竟．发现智兴仍在熟睡。呼唤了几声，不见有醒来的样
子，于是就伸手去摇晃智兴的肩膀，却还是摇不醒。
年轻僧侣心想，他一定是昨天太累了。便任他继续睡。然而，白昼逝去，夜幕
降临，甚至到了次日早晨，整整一天过去了，智兴内供奉依然没有醒来的迹象。
到第三天，大家终于感到大事不妙了。
大家又是喂他水喝，又是拍打他的脸颊，试过了种种办法，可还是没能让他睁
开眼睛。
睡眠中的智兴不时发出痛苦似的呻吟，喉咙还会不时地发出响动。
第四天，智兴的呼吸终于渐渐变得细弱。第五天．双颊凹陷下去，再这样下去，
看来势必要危及生命。到了第六天，本来只要把水送入他的口中，他好歹还能咽下
去，现在也不喝了。终于，连药师也束手无策了。
大家也曾疑心可能是什么妖魔附体，于是请神念咒、诵经祈祷，却丝毫不见效
果。
第七天，一个名叫惠珍的弟子，领来一位自称是法师的人物。
这人蓬头乱发，胡子拉碴，牙齿发黄，惟有双眼炯炯发光。
他正是道摩法师。
道摩法师一会儿把手放在熟睡的智兴的额头上，一会儿用手指按按他的脸颊，
又在腹部、脊椎等处探摸，浑身上下摸了一次又一次，终于说道：“事已至此，大
概无可救药啦。”
“啊？！”
当众人拥上来看的时候，智兴已经没有呼吸，心脏也停止跳动了。 “看来，除了求助于安倍晴明，请他赶快央求泰山府君助力之外，恐怕别无他
法啦。”
道摩法师这样说道。
泰山府君——原本是大唐的一位大神，是中国五岳之东岳泰山的大神，别名又
称东岳大帝。
泰山，自古以来就是死者的灵魂会聚之地。在这里审判死者魂灵善恶与否的大
神，就是泰山府君。据说，自从佛教传入日本后，泰山府君便与地狱的阎罗王形象
合而为一，负责掌管人的寿命生死。
如果再进一步说明，那么，将这泰山府君作为主神，负责主持泰山府君祭礼的
角色，便是由土御门系的阴阳师来担当的。其中，尤以安倍晴明最为有名。
话又说回来，道摩法师的话终于传到圣上的耳中，是在第八天。
到了第九天，源博雅被悄悄传唤进宫，圣上命他传达诏令，要安倍晴明立即举
行泰山府君祭。
于是，到了第十天，也就是今晚，博雅避开众人耳目，悄悄来到晴明宅邸。
三
“你看，情况就是这样，晴明……”博雅说道。
“可是，那男人为什么对三井寺的智兴内供奉这么关照呢？ ”
“这个嘛……”
博雅放下酒杯，朝庭院望去。
若在平时，每当晴明称呼天皇为“那男人”时，博雅必定要责备一番。但今晚
他却没有这样做。
“从前，圣上曾经受到智兴内供奉不少照顾……”
“什么意思？ ”
“这是秘密。很久以前，圣上思慕过一个女子，她死后就埋葬在三井寺。有一
天晚上，圣上非常想再见那女子一面……”
“结果呢？ ”
“结果智兴内供奉便避开众人，当着圣上的面，将那女子从墓中挖了出来，让
圣上与那女子重新相会。”
“与那女子的遗体相会？ ”
“嗯。圣上借着火把的光亮凝望着女子的遗体，眼泪扑簌簌落下，说‘死亡原
来就是这个样子，人生在世应该尽情欢乐才不枉一生啊，以后参加宴席时要常常回
忆这般容颜’……”
“……”
“忘了什么时候，圣上年轻时不是与一名女子山盟海誓，说将来一定娶她进宫
吗？ 还记得吗？ 就是那个每夜坐着没有牛拉的牛车，要到宫里来的女子。”
“她好像是叫龙胆吧。”
“嗯。她的坟墓就安置在三井寺。”
“哦，原来如此啊。”
“智兴内供奉就是如此特殊呀。听到他过世的消息，圣上情不自禁下诏要为他
招魂续命，也是情有可原的。”
“唔。”
“可是，自圣上下诏后又过去一天半了，也许上意会有所改变也说不定。”
“希望如此。”
“不过，智兴内供奉的遗体与活着的时候一模一样，丝毫没有腐烂。恐怕是看
见这种情形，圣上才异想天开。
说出什么让智兴起死回生之类的昏话吧。此刻嘛……“
博雅话还没说完，晴明打断了他的话头：“等等！ 你刚才说什么。博雅？ ” “我是说，内供奉的遗体与生前毫无两样。到底是有德高僧啊，遗体也和二般
凡夫俗子不同……”
“喂，博雅，说不定那智兴内供奉并没有死。”
“可是，呼吸也停了，心脏也不跳了呀。”
“这个嘛，要我自己去确认后才知道。”
“你肯去吗？ ”
“嗯。”
“那可太好啦。”
“如果智兴内供奉只是患有什么疾病，或者有什么妖魔附体的话，那倒不是没
有我晴明的用武之地……”
“唔，哦。”
“不过，还有件事让我觉得奇怪……”
“什么事？ ”
“芦屋道满大人和泰山府君怎么会牵扯进来？ ”
“唔。嗯……”
“好了．坐在这里冥思苦想也不会有结果的。”
“那．怎么办？ ”
“去吧。”
“嗯。”
“走吧。”
“走吧。”
事情就这么定了。
四
第二天中午，晴明和博雅来到三井寺。
出来接待他们的，是一个名叫惠珍的年轻僧侣。
智兴内供奉仰躺在床上，晴明和博雅坐到他的枕边。
“昨天，还有前天，从比壑山请来师傅，作了祈祷。”
惠珍向两人说道。
“大概没什么变化吧？ ”
晴明若无其事地说道。
“正是。”
惠珍点头。
“可是，为什么请比壑山的和尚来呢？ ”博雅问。
“从前，圆仁大师从大唐请来赤山明神供奉在比壑山山麓，其实就是泰山府君
呀。”
晴明回答说：“大约是因为圣上开了金口，所以就搞了个徒具形式的泰山府君
祭礼吧。”
“今天比壑山也派什么人来了吗？ ”
博雅问惠珍。
“已经吩咐人赴比壑山通告，说晴明大人今日驾临，所以应该不会有人来�