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〔中央社郑州十八日电〕洛阳周围残匪，十七日晚已肃清，此历史古城经忧患安保无恙，增援国军一部已进驻城内，一部正向败退之匪军追击中，具报匪此次进犯洛阳死伤万人以上。（《中央日报》一九四八年三月十九日）
按照国民党公开的说法，那么应该为“屡建奇勋”（此四字见《中央日报》一九四八年三月十六日对洛阳战事的报道）的邱行湘举行“庆功会”，然而南京政府却不知出于何种动机，派人去南京附近的溧阳南渡邱家桥，索取邱行湘的照片，准备为他举行“追悼会”。就在国民党私下为邱行湘发丧的时候，一九四八年三月十五日，解放军清理战场结束，他随着熙熙攘攘的解放军、民兵辎重以及青年军整编二○六师大批俘虏兵队伍，一直西去。
他的身后，紧随着一个解放军军官和几十名解放军士兵。他明白，重兵押送，倒不是自己一次可以吃几十发子弹，这是解放军害怕他一次吃不完几十个拳头。当年李世民打下洛阳，杀了捉人当军粮的朱粲，斩其首后，洛阳百姓争投瓦砾击尸，顷刻瓦砾成山。邱行湘心中有数，他也和军粮有关。洛阳蒋军兵在他的支持下，下乡武装征购粮食。因为伪法币几乎等于废纸，所以买粮也就是抢粮。好在战火刚刚熄灭，洛阳城里不见人烟，邱行湘怀揣着逃生的欲望，离开了他发誓要与之共存亡的洛阳。
他来到孟津附近的黄河边上，浑浊的河水，流进他的大脑，河上的白雾飘进了他的眼睛，变作厚厚的云翳，他眼前一派渺茫。
他想到死的必要——他想起蒋介石对他的重托，又想到他对蒋介石的保证；他想起陈诚多年对他的栽培，又想到国大代表对陈诚的责骂。他在心底悲叹：我这个有负党国的罪孽，真是跳进黄河洗不清呵！他想到死的必须——单是洛阳一仗，解放军就死在他手上不少，他自知共产党恨他入骨，把他带到后方，重则五花大绑，斩首示众；轻则脚镣手铐，囚之牢房。他想起蒋介石最后给他的那句话——“如果不打败共产党，我们将死无葬身之地。”他默默点了点头；作为军人，纵无马革裹尸之荣，亦决不受身陷囹圄之辱。将军没有死在战场上，也应该死在离战场不远的地方。就这样，邱行湘先前的逃生的欲望，此刻变作了求死的意念。他决计投河自杀，以履行蒋介石“不成功便成仁”的训令。他把军棉袄的风纪扣锁好，迈着大步走上跳板。
邱行湘被指定坐在船舱正中，几十个解放军士兵团团围他而坐，那个解放军军官则站立船头。他侧身去瞟这个军官时，正与军官目光相碰。他在心里哼了一声：不要看你表面上装得客客气气，骨子里比我还紧张。这也难怪，我死于黄汤，你到了后方是不好交差的——即使就为了你不好交差，我也没有白死一场。邱行湘故意露出若无其事的样子，坐了一会，他打了一个呵欠，终于闭上眼睛，耷拉着脑袋，开始打盹了。河水哗哗撞击船舷，大木船颠簸得很厉害，船到河心，浪花溅到他的脸上，他倒像是真的被惊醒了——“有钱难买河心水”，他突然睁开眼睛，想趁人不备，纵身投河。然而目光正与船头的解放军军官相碰，他神色黯淡了，四肢瘫软了，河风吹来，他打了一个冷噤。他第一次感到，生命一旦落在他人手里，生死均不由己了，这时他想到小孩手中的蜻蜓——动物落在人的手里总是想活，而人落在人的手里则应该死。死亡尚如此艰难，生存是什么滋味，他简直不敢想象。
黄河北岸，邱行湘看见了他的青年军队伍。这批西北兵，一个个体格魁梧，都有初中以上的文化，在刚刚过去的七天七夜鏖战中，竟没有人投降，这连他也感到意外。如果说他在先前三个月的对他们的训练中，采取的是法西斯手段，那么，在这些士兵现在和自己一样，成为共产党的俘虏之后，他产生了圣母玛利亚的慈心。他目不转睛地望着他的队伍，想让他们从他忧伤的眼神中体谅一点他心底的“爱兵如子”的衷情，从而永远原谅他过去对他们的责骂与惩罚。他甚至想站在某一个高处大吼一声：“弟兄们！你们跟错了我邱行湘……”
未待邱行湘喊话，俘虏队伍中已经发出了巨响：“站好，站好哇。立正——向左转！”邱行湘扭头看时，认出这是赵云飞。他是他的第一旅旅长，是青年军二○六师的三朝元老，虽出身东北军，作战经验也少，但邱行湘认为他忠于蒋介石，而蒋介石父子也颇信任他。因此在调整人员时，邱本着“亲蒋第一”的原则，调升赵云飞为二○六师副师长兼第一旅旅长。现在，赵云飞一过黄河就朝左转，以俘虏的身份帮助解放军维持俘虏队伍，这使邱行湘大为恼怒。“无耻之尤！”他在心里骂道：“现在，他可以向共军献媚说，他是张学良的人，早就接近共产党了。”有些俘虏也不买赵云飞的账，冲着他道：“我们现在是听共产党的还是听国民党的？”引得众人窃笑。这使邱行湘特别舒心，他此间最大的精神补偿是：青年军的士兵，毕竟不同于抓来的壮丁，他本人作为青年军的将领，是他此生聊以自慰、引以为荣的业绩。
邱行湘对自己的作战经验是绝对信任的，对青年军的战斗力，现在也是充分信赖的，那么他和他的军队何以一变饮马黄河为沉沦沼泽呢？他肚里的怨气终于发泄到喉头上来：蒋介石身为八百万军队的统帅，连一个团也调不动；什么“孙元良兵团、胡琏兵团向洛阳分进合击”？纯属蒋介石的天方夜谭。在邱行湘的心目里，孙元良是国民党有名的逃跑将军，洛阳之战尚未打响，孙元良本人早已进了郑州城。邱行湘本把希望寄托在十八军军长胡琏身上。胡琏和他都是陈诚的老部属，无论从公从私，胡琏都应该挺身而出。胡琏偏偏姗姗来迟，见死不救，自保实力。邱行湘愤然自忖道：国民党有什么“友军”？紧要关头，连老子也不会拼命去救自己的儿子！他记起一九四三年，在湖南沅陵，他请胡琏、高魁元在天津馆吃饺子时，高魁元因在九十九师师长任内被军长傅仲芳撤职发牢骚说：“国民党不亡，没有天理！”今用在胡琏和十八军身上，邱行湘感到此话更为恰当。
他望着滚滚黄河，不觉仰天长叹。落花有意，流水无情。求死不得，求生不愿，他茫茫乎无路可走……
《将军决战岂止在战场》第一部分第一章 黄河北岸（3）
经河南济源北行，进入山西境地，在老解放区里，沿途落脚。
这天，来到丹河边的一个村庄。队伍刚到村口，就走不动了——衣着褴褛但身强力壮的农民们挡住了去路。不一会，正在喂奶的露着乳房的女人，啃着黑色的窝窝头的儿童，拄着拐杖的老头，小脚裹腿的老太，将俘虏团团围住。邱行湘还未明白是怎么回事，男人们已经一把抓住了俘虏的衣领，左右开弓，乱打一气。女人们嚷着北方骂人的话，朝俘虏身上吐唾沫。儿童拾起石子往俘虏头上掷。老头老太太虽然站得远一些，也颤抖着双手，紧握着拳头。
解放军持枪制止，然而法不治众。在这一派混乱中，邱行湘身后虽有几十名解放军士兵，他也感到一种从未经历过的恐惧。幸好，他看见一个农民领袖将手一挥，村口终于平静下来。这位农民领袖走到邱行湘身边的那个解放军军官面前，谈判性地说了句“我们现在只找小蒋介石一个人算账”，也不等对方表态，径直钻进俘虏队伍，看看这人的军帽，看看那人的领章。最后，像失望之后有所发现似的。这位农民领袖径直朝邱行湘走来，然后在邱行湘面前站定。
“他是谁？”农民指着邱行湘问军官。
“一个小官。”军官笑着回答。
“谁是大官？”
“还没有押来。”
邱行湘的衣着，倒也没有在被俘前乔装一番，他平日的朴素能使他化险为夷，这是他不曾想到的。可是他更没有想到，他竟会害怕老百姓而不怕解放军。
当夜，邱行湘正是在这个被他称为“恐怖的山村”里住下。他住在全村最破烂的一间房屋里。主人——一个拖着胡须的老头的衣着，也近乎是褴褛中的褴褛者。令邱行湘感到莫名其妙的是，这个老头边咳嗽吐痰，边扫地烧水，殷勤得不愿停顿一刻，对他非但没有疾言厉色，晚饭时还不知在什么地方弄来半块烧鸡，二两土酒。邱行湘暗想：真是人心隔肚皮，天底下原来有两种老百姓，一种喜欢共产党。一种喜欢国民党。如此看来，国民党的仗，还是能够打下去的。——就在邱行湘乍寒乍暖，悲喜交加的时候，这个老头对他使眼色、摇摇头、叹口气，最后寻着机会结结巴巴地悄悄告诉邱行湘：“我过去的全部田土被平分了！”“全部财产被没收了！”“还要挨斗争……”邱行湘恍然大悟：这人就是共产党所说的土豪劣绅、地主恶霸。
丹河边上的这座小小村庄的遭遇，对邱行湘的理智是一次大大的刺激。在这以前，他对共产党的理论，尤其是什么阶级分析法，是嗤之以鼻的。他拥护三民主义，是基于“君为轻、民为贵”；他反对共产主义，是基于“被剥削阶级消灭剥削阶级”。而在此时，他亲眼看见了共产党理论的存在与实施。这使他不能不由面前的这个老头联想到他的老人。他的父亲是溧阳南渡镇上的一个谷商，常年买卖于苏州溧阳之间。一九三六年他父亲病故。家中老母，置有二十多亩田土，谷行由其兄经营，田土则雇人耕种。他知道，按照共产党的理论，他家也是土豪劣绅、剥削阶级，要是苏南由国民党的光复区变作共产党的解放区，那么他的家业顷刻之间便会化为齑粉，他的老母也会落难到面前的这个老头的地步——这对于他来说，是万万不能容忍的。这时候，�