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中国古代科学家传记-第254章

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1)重用萸肉救脱。脱症在西医称为休克,至今常见且难治。中医古方
救脱以人参为主,但有禁忌;张氏以萸肉为主,基本无禁忌。其理论略谓
萸肉味酸性温,大能收敛元气,且敛正气,不敛邪气。张氏所附医案中几
乎包括各种休克,尤以大汗致脱为最有效。其法当紧急时急煎萸肉一味二
两左右急服,病稍缓或以下脱为主则伍以人参、山药等。又生山药一味救
脱之轻者亦效。

2)小青龙汤加减治外感痰喘。小青龙汤原适应证不以痰喘为主,后人
有所发明用以治痰喘,但识见高超、效验卓著者当推张氏。外感痰喘即西
医之哮喘性支气管炎或慢性支气管炎急性发作,多伴有严重呼吸困难或心
力衰竭。张氏以为治此病重症惟小青龙汤加减最有效,并屡试不爽。加减
原则中以有热重加生石膏最主要。为巩固疗效,张氏又拟从龙汤等以求根
治,其法至今仍值得研究。

此外,张氏对各种大出血及先兆中风等急证的抢救亦多有发明。
张锡纯治急证敢于救患者于殓服在身,足示其学识与责任心均非寻
常,亦可知其何以能享盛誉历久不衰。

(6)关于慢性顽症的重要发明。张氏之书治虚劳方列于首,内容十分
丰富。其中出现最多的药物为生山药,张氏对此药的发明仅次于生石膏。

其余最有价值的发明即重用三七、鸡内金、水蛭等治症瘕积聚等慢性病。
结核病在中医亦归入虚劳,张氏治结核病除继承前人活血化瘀法外,又多
伍以生山药、黄芪、人参等补气药;而滋阴、宁嗽等法反居其次。今治结
核以西药为主,若需中药配合仍以张氏法最可取。

张锡纯为人忠厚,志行高洁。其书自序中突出的心愿为“济世活人”。
故张氏虽终生末直接参予政治,但仍于诗文中流露忧患意识。1924 年,他
自题其书《医学衷中参西录》第五期卷首云:“自命生平原不凡,良医良
相总空谈。坎坷无碍胸怀阔,遭际常怜国运艰。忧世心从灰后热,活人理
向静中参。轩歧奥理存灵素,化作甘霖洒大千。”诗中委婉地表达了未能
医国的遗恨。

为济世活人计,张氏治医不计私利,凡有心得发明,必于医界公布。
刊印书籍有赠送惯例,每难盈利。至于张氏对静坐吐纳术(当时特风行于
学校)的体会,更多向医界提倡,以为不仅益于养生且利于治学。他的朋
友和病人既有军国要人,也有城乡贫民,相处中均一视同等。又不置产业,
日常业务仅足维持生计。1913 年,黄河泛滥,有一灾区孤儿流落至大名,
病饿垂危,张氏携至寓所救活,因不知姓氏里居,即收为义子,取名张俊
升,成人后为其成家立业,使谋生于天津。张氏逝世前终于查清其为河南
滑县卢姓,遂改名卢俊升,一时传为义举。

张氏治学虽多创论,然措词婉转,鲜直斥前人之非。与同道多友善,
不好贬人贵己,中西医论争势若冰炭时,仍本其素志,撰文论中西医理相
通,医界不宜作意气之争,人且以为系中庸之道。然张氏亦曾面斥误人致
死的庸医为投井下石者,此虽激于愤慨,亦可见其忠厚至诚,对患者极端
负责。其书屋名“志诚堂”,是揭其处世为学信条。

张锡纯终生勤俭,治学不辍。虽至晚年,每为人合药饵,必躬自监制;
修订著作及复信答疑不肯假手他人。又力辟医不叩门之说,每遇疑难重证,
辄辗转筹思,查考书籍,一旦有定见,虽昏夜立命车亲赴病家调治。或病
在不治,亦勉尽人力,每救疗至殓服已具,不肯稍有懈怠。时人称之为一
代大师,实当之无愧。

文献

原始文献

'1'(清)张锡纯:医学衷中参西录,天津中西汇通医社,1931。
研究文献

'2'赵洪钧:近代中西医论争史,安徽科学技术出版社,1989。
'3'贾得道:中国医学史略,山西人民出版社,1978。
'4'任应秋:中医各家学说,上海科学技术出版社,1980。

'5'郑瀛洲等:张锡纯学术思想研究,中医古籍出版社,1990。

王汝淮

杨文衡

王汝淮别号皖南。广东南海人。清同治九年(1870 年)生;卒年不
详。采矿学。

王汝淮于光绪十六年(1890)由广州同文馆调到京师同文馆学英文,
光绪二十二年(1896)被派往英国伦敦专学矿务。光绪二十四年(1898),
王汝淮学矿务取得了好成绩。回国后,先在工部任职,后到京师实业学堂
任职。辛亥革命时(1911),躲避天津。1911 年9 月开始写《矿学真诠》,
民国6 年(1917)10 月脱稿,用6 年多时间完成了约50 万字的专著。

王汝淮的学术贡献主要反映在《矿学真诠》中。他认为,中外开矿方
法不同,收效相差很大。中国古代的采矿方法已经失传了很长时间,新的
方法又没有发明,全靠拼人力盲目开挖。事前没有研究布置,因此成败得
失也毫无把握。为了改变这一状况,他把在英国学习时老师讲课的内容,
世界各地关于采矿学的文章,加上自己的亲自考察所得,汇集成一本书,
使我国稍窥采矿学门径的人,不必去拜师求教,读此书即能了解采矿的基
本方法。该书对西方近代地质学、矿物学、矿床学和采矿学作了介绍,有
很高的实用价值。

《矿学真诠》13 卷,每卷前面有内容提要。

第1 卷讲矿产,有普通地质学的内容,也有矿物学和矿床学的内容,
重点是围岩与矿产的关系,并阐述了金属矿产与非金属矿产的成因。如关
于煤与地层的关系及其成因,他是这样写的:“夫煤之产也,多成自石炭
系,全球皆然。英国三岛所得之煤,皆产自石炭系。但有一、二小煤线,
则非出自该系者。美洲之煤,隶白垩系者尚属不少。新南威洛士地方所产
之煤,更有成于三叠系者。夫煤之成也,地质家之论说不一,有以林木于
生长之区,就地成煤者,有以林木搬运于他处,集合而成煤者。近今地质
家则以煤由于植物分解而成者。”

第2 卷讲采矿,实际内容是讲勘探方法。如:(1)偶然发现矿苗找矿;

(2)分析地层关系找矿;(3)利用矿物共生关系找矿;(4)利用地面各
种自然条件和社会历史条件进行勘探,比如地形,土壤颜色,受风化的露
头,铁帽,天然泉流,矿泉,改变花草,兽穴,旧矿坑,废石堆,历史,
地名,指示植物,霜雪先融等;(5)削石取样法;(6)打勘探井;(7)
矿带光,中国称为鬼火。有这种现象的地域可能有某种矿床。
第3 卷讲打钻,通过打钻,探明储量。又介绍打钻的具体方法,钻机
构造,事故处理,取岩芯等。
第4 卷讲采矿工具和手段,如挖矿的机器,开隧道的机器,矿石破碎


机器等。

第5 卷讲矿井选址,矿井的形式和大小,矿井支护,排水等各项技术。

第6 卷讲挖矿,包括露天开采和地下井巷开采。

第7 卷讲撑架,详细介绍井巷支护方法,如木撑、砖撑、金属撑等。

第8 卷讲灯光,介绍井下照明方法,如返光(反射太阳光),烛光,
火炬,灯光,安全灯,灯心管,油壶,灯锁,灯火复燃,净灯,电灯等。

第9 卷讲井巷中运输矿石的方法。如由竖窿或斜窿下坠,由筒或槽流
下流,人工担负,无轮车载运,轮车载运等。在地面上运输矿石的方法有
射筒,流管,担负,车辆,船只,空中索道等。运输动力有:人力,兽力,
自动力——即蒸汽力、水力、空气力、电力等。

第10 卷讲矿井中的通风方法,如天然通风,自作通风,炉火通风,机
器通风等。

第11 卷讲矿井中提升方法,如背负拉索,辘轳,滑车架,吊桶,吊箱,
吊车等。

第12 卷讲矿井中的排水方法。排水工具有过江龙,起水桶,抽水机等。

第13 卷讲选矿技术和选矿工具。如手工淘洗,机器淘洗,手选,破碎
机器,流水选矿,空气选矿,成液和蒸汽选矿,磁力选矿,沉淀选矿等。

《矿学真诠》是一部相当详细的采矿学著作,是中国人写的第一部采
矿学教科书。此外,该书在科学译名上也有很大贡献。如果把此书的译名
与《地学浅释》或《金石识别》中的译名对比,就可以知道,《矿学真诠》
的译名比《地学浅释》有了很大进步。《地学浅释》、《金石识别》中的
译名大部分是音译,这对中国读者来说,不仅佶屈聱牙,难以普及,而且
不懂它的意义,读它如同读天书。而《矿学真诠》的译名全是义译,与中
国习惯称呼一致,中国读者一看就懂,容易接受。如Malachite,《金石
识别》译为“麦米盖脱”,《矿学真诠》译为“孔雀石”,与今名一致。
《矿学真诠》的译名,能如此通俗易懂,作者是花了很多功夫的。王汝淮
曾说过:“一名之立,往往苦思数日,总以文简意赅,不离其真为主。”
可见作者对自己要求非常严格。作为中国近代采矿学创建人,王汝淮当之
无愧。

文献

'1'(清)王汝淮:矿学真诠,石印本,1915。

杜亚泉

曾敬民

杜亚泉原名炜孙,字秋帆,笔名伧父、高劳等。浙江会稽(今浙江
上虞)人。清同治十二年九月十四日(1873 年11 月3 日)生;民国二十
二年十月十九日(1933 年12 月6 日)卒于浙江绍兴。化学、动物学、植
物学。

杜亚泉出身于书香世家。他的父亲杜锡三望子成龙,要他习举业步仕
途,以求功名。在父辈的教诲下,杜亚泉少时读书非常用功,废寝忘食,
寒暑不辍。通过不懈的努力,他的古诗文及经学学得相当好,1889 年他16
岁时就中山阴县秀才。次年娶妻薛氏。他因乡下见闻■陋,进城求学,1894
年春毕业于浙江省垣崇文书院。1891 年和1894 年两度参加乡试,但未及
第。1895 年参加经学岁试,名列绍兴第一。甲午
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