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阐述了开发西北水利的设想。他提出13 条理由，说明开发西北水利是当时
最大最急的国家大计。主要内容如下。
（1）雨旱虽是天然因素，但人却可以设法控制水的蓄泄，以备不时。
目前西北地区旱则赤地千里，涝则洪流万顷，完全是寄命于天，实不可恃；
（2）都城在北方，供给却全靠东南，决非长久之计；
（3）东南漕运，常常耗费几石粮食才能运抵北京一石，民力疲惫。西
北如能有一石收入，东南就可以省下几石的耗费。于国于民，都有大利；
（4）开发西北水利，多开沟渠引水，可以减少各河的水量，减轻河患；
（5）刘六、刘七起事，因为大量流民加入而声势浩大。开发水利可以
使百姓安居乐业，消除一大隐患；
（6）东南人多地少，西北则相反。如多招东南百姓来西北开垦荒地，
可以两全其美；
（7）有利于边防。
他指出：经过实地考察，发现各地泉源众多，引水容易，可以营造大
片水田的地方比比皆是。前次上疏虽未被采纳，但已有多位官员赞同这一
建议。相信以后如有人重提此议，必定能得以实施。
最后徐贞明还建议：商人从南方运米至北方出售，获利是十之三。如
果由政府颁布政策，规定如在北方种植水稻售给官府，收购价格和南方运
来的一样。这样一来，商人必定愿意省去长途运输之烦，而在北方开垦水
田。逐渐发展，可收潜移默化之功，而国家又不必花任何投资。
兵部尚书（后任大司马）谭纶读该文后非常赞同，说自己“历塞上久，
知其必可行”。不久顺天巡抚张国彦、副使顾养谦在蓟州、永平、丰润、
玉田等处试行，都颇见成效。
万历十三年徐贞明重返京城任职，御史苏瓒、徐待力陈徐贞明之说可
行，给事中王敬民也专疏推荐。苏瓒并建议将治水、垦田两项任务一并由
徐贞明负责。明神宗同意并升徐贞明为少卿，颁旨令其与各地方官共同勘
议。徐贞明于是周历京东各州县，勘查水土情况，提出若干措施上报。户
部尚书毕锵等人也很赞同，根据徐贞明的报告归纳了6 条措施，主要有：
以垦田成绩考察各郡县官员，由徐贞明负责考核举报；适宜种稻的土地逐
渐改种水稻，不宜种稻则仍其旧，不求速成；招募南方人，给发衣食农具，
求以一教十之效；垦田百亩以上，即算祖业，可以入当地籍；卓有成效者，
可充任乡村各级组织负责人；当地民夫只负责疏浚河道等事，而垦田则募
专工。得到神宗同意。
九月，神宗命徐贞明以监察御史领垦田使，有阻挠垦田者即举报治罪。
徐贞明先到永平，招募南方人实施垦田。到次年三月，已垦田达 39 000
多亩。他还遍勘诸河源委，拟进行大规模疏浚。他不避艰苦，“晓夕栉风
沐雨，崎岖泥泞蓁莽中者，手不停指挥，口不停画诺。而露处招提古庙，
饥饿者为常”。就在这时，一些宦官和王公贵族，由于自己霸占了大批田
产，害怕水田兴办后，自己的田产难以牟利。于是大肆活动，纷言水田不
便。神宗惑于流言蜚语，开始犹豫。御史王之栋又上疏说水田必不可成。
神宗终于决定停止垦田。徐贞明愤懑不已，不久就请假回乡。
元代虞集于泰定年间（1324—1328）曾建议在滨海地区建立军屯，种
植水稻，未被采纳。到至正十三年（1353）因农民起义，南粮无法北运时，
丞相脱脱才赶紧实施虞集建议，但为时已晚。徐贞明从接受历史教训、防
患于未然的观点出发，建议开发北方水利。他身体力行，又有周密的调查
和规划，却因为少数达宫贵人的阻挠半途而废，“论者惜之”。清代雍正
年间畿辅水利又曾大规模进行，但因北方气象、水文条件不同于南方，只
在水源丰富的地区得到推广。
文献
［1］（明）徐贞明：潞水客谈，《丛书集成》本，商务印书馆，1936。
［2］（清）张廷玉等：明史·徐贞明传，《二十五史》本，上海古籍
出版社，1986。
［3］（明）张元汴：张阳和先生不二斋文选，1603。
［4］（明）萧彦、王致祥：掖垣人鉴，万历年间刊本。
王士性
杨文衡
王士性字恒叔，号太初，又号元白道人。浙江临海人。明嘉靖二十
五年（1546 年）生；万历二十六年（1598 年）卒。地理学。
王士性是王宗沐的从子，小时候家境贫穷，但他好学上进，王宗沐爱
他像亲生儿子。万历五年（1577）王士性考中进士，即派他任朗陵（今河
南确山）令，有政绩。不久考选礼科给事中，首陈天下大计，因此出了名。
万历十三年（1585）母亲去世，回家守丧三年，不能做官。万历十六年（1588）。。
复官，迁吏科给事中，不久因触犯皇帝忌讳，被派往外地做官。先后任四
川参议、广西参议、云南副宪、山东参议等。后又历太仆少卿，官终鸿胪
卿。任官地区有北京、南京、河南、四川、广西、贵州、云南、山东等地。
著有《五岳游草》12 卷，《广游记》2 卷，《广志绎》6 卷。他在地理学
上的成就主要有4 项。
1．卓越的自然区划
王士性在《五岳游草》卷十一中，把当时中国东南部划分为14 个自然
区，并概述每个自然区的基本特点。这14 个自然区是：晋中、关中、蜀中、
楚、江右、两广、闽、滇、贵竹（今贵州）、中原、山东、两浙、南都（今
南京）、北都（今北京）。王士性的这个自然区划跟《山海经》的“五方”
和《禹贡》的“九洲”类似，都是以自然山川地形或风俗习惯为依据来划
分自然区。但王士性的区划划分得更详细，更合理，范围也更广。比如，
《禹贡》不涉及两广、闽、滇、贵州和两浙，地域不及王士性区划广；王
氏区划则将《禹贡》的兖、豫、徐三州合并为中原，而把冀州分为北京与
晋中，荆州分为楚、江右，这样处理，从地形上看更合理。这说明，王士
性的自然区划比《山海经》、《禹贡》有明显的进步，是我国古代一个卓
越的自然区划。
2．山脉分布系列的完整化和系统化
山脉分布系列的概念在我国出现很早，成书于战国时期的《禹贡》和
《山海经》，都有山脉分布系列概念。《禹贡》有四列山脉说；《山海经》
有五大山系说；唐代僧一行提出山河两戒说，即两大山系说；唐末五代杨
益又提出四派说；宋代朱熹有三大龙说，即三支山系说。最后，明朝万历
十九年（1591）王士性在上述山系学说基础上，提出了一个详细的三大龙
说（具体内容见表1）。它发展了中国的山系学说，并使之完整化。
应该指出，王士性讲的山脉分布系列，跟现代地理学讲的山脉系列概
念不完全相同。王士性划分山系的根据是“以水为断”，“惟问水则知山”。
而现代地理学则是以地质构造、地质时代来划分山系，必须是同构造、同
时代的才能说是同一山系。不过，古代的山系学说仍有它的积极作用和价
值，它把复杂的山脉分布条理化，规律化，便于人们掌握。有些山系跟现
在划分的山系几乎一致，更是难能可贵。
表1 王士性三大龙说简表
3．对区域地理学的贡献
王士性的区域地理观念很强，善于抓住各地的地理特点和区域差异。
这方面的论述主要体现在他晚年写的地理笔记《广志绎》中。全书名为6
卷，实际上只有5 卷，因为第6 卷“四夷辑”有目无书。第1 卷“方舆崖
略”论述全国的地理情况，如历代疆域沿革，各地赋税差别，物产差异，
国家储备的地区差异，人材的地区差异，江、河水量差异及其原因，边关
分布及边备等。其中不少论述非常精彩。第2 至第5 卷分论各地区的地理，
仍然突出各地的地区差异。王士性在人文地理学方面的成就，胜过徐霞客。
4．旅行考察的成就
王士性特别喜欢旅游，“少怀向子平之志，足迹欲遍五岳”。长大成
人后，利用到各地做官的机会，顺道旅游，只有少数是专程旅游。游过的
地方有浙江、河南、江苏、安徽、江西、湖北、湖南、北京、山东、陕西、
四川、广西、广东、云南、山西、河北、贵州等17 个省、市、自治区。足
迹不仅遍五岳，而且踏遍了大半个中国。游踪之广，与徐霞客不相上下。
主要的旅游活动是在万历五年（1577）他中进士以后，尤其是万历九年
（1581）至万历十九年（1591），这10 年是他旅游的高峰时期。他把旅游
各地的见闻，写成《五岳游草》、《广游记》和《广志绎》。他的游记虽
然没有徐霞客的多，但文笔很好。潘耒称赞他是“下笔言语妙天下。。。
盖天下之宦而能游，游而能载之文笔如先生者，古今亦无几人”。王士性
的游记多历史典故，地理内容不如《徐霞客游记》那么突出和丰富。但有
些地理描述和论述也相当精彩。如四川盐井、油井和峨眉山佛光的描述，
关于自然区划和山脉系列的论述，都是作者亲自考察的成果，有较高的历
史价值和科学价值。他晚年写的地理笔记《广志绎》，更是他通过旅游考
察而获得的地理知识成果。他是明朝很有成就的旅行家和地理学家。
文献
原始文献
＇1＇（明）王士性：五岳游草，康熙年间刊本。
＇2＇（明）王士性：广志绎，中华书局，1981。
＇3＇（清）张廷玉：明史·王士性传，中华书局，1974。
＇4＇（清）张联元：台州府志·王士性传，1722。
研究文献
＇5＇杨文衡：论王士性的地理学成就，自然科学史研究，9（1990），1，
第91—97 页。
＇6＇谭其骧：与徐霞客差相同时的杰出地理学家——王士性，见。《纪
念徐霞客论文集》，广西人民出版社，1987。
黄成
曾敬民
黄成字大成，号平沙。安徽新安（今安徽黄山）人。生卒