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厚达77英尺。必须把这些坚硬的覆土都清除干净。在这儿，科尔德维雇请的200名工人足足地挖掘了15年。 对希罗多德关于巴比伦城墙的描述并非夸大其词作出了证实，这就是科尔德维初步的成就。（实际上，考古学家如此证实前人的说法的类似例子并不少见。荷马和保撒尼亚斯的许多话被谢里曼证实是真实的；弥诺陶洛斯诺洛的真实内涵为伊文斯指明了；《圣经》中的一些故事被雷亚德证明是完全正确的。）
第三部分：关于塔的记载通天塔（图）3
科尔德维挖出了一面普通砖墙，墙厚22。4英尺。接着在这堵墙外的38。4英尺处又出土了一面25英尺厚的砖墙。另外还有一道12英尺厚的砖墙，原本为护城壕内侧的壕壁，在危急之时护城壕灌水御敌。 当年一定用土把两堵墙间的空间填满了，填土高度应与外层的边沿平齐，这样才成为一条可容四匹马拉的马车对面行驶的马道。守军在城墙上巡逻，敌梯每隔160英尺远就有一座。科尔德维估计沿内墙共有360座敌梯，而外墙根据台西亚斯的记载有250座。 这座由科尔德维出土的城堡的规模在全世界是无与伦比的。从几堵城墙能够断定，当时中东最大的城市是巴比伦城，其规模甚至连尼尼微城也不能望其项背。假如依照中世纪的城市概念，认为所谓的城市就是“带围墙的居住所”，那么直至今日也没有比巴比伦更大的城市。 尼布甲尼撒写道：“我下令从东面建筑一道坚实的城墙来保护巴比伦城，开凿出一条护城壕，用砖和沥青砌筑河岸，壕边筑起如山高般的护墙，用松木制成宽大的城门，外面用铜叶包裹。我命人趁海水涨潮时用海水把壕内灌满，要想越过壕沟就像渡海一样难，这样来犯之敌就连巴比伦的外围也威胁不到。我想尽办法把城池建造得十分坚固，把巴比伦城变成了一座堡垒。” 这样高垒深壕的巴比伦城，不论用什么手段在当时也是无法攻破的，然而历史的事实是巴比伦城最终落入了敌人之手。其原因是敌人不是从外部打进来的，而是从内部攻破的。尽管来自各方的敌人常常威胁着巴比伦，然而它内部的政治局势十分混乱，城内不断地出现第五纵队的活动，他们时时刻刻都企图打开城门让敌军进城来解放自己，就这样，当时举世无双的坚固堡垒终究归于覆亡。 科尔德维发现的巴比伦是尼布甲尼撒的。这位尼布甲尼撒被丹尼尔称为“王中之王”和“有金子般的头脑”，在巴比伦城展开了大规模的建设，对城上的伊马克庙作了重建，修复了尼努尔塔庙和埃萨吉拉寺，还有莫尔克斯的伊施塔庙。他对沿阿拉赤图运河的护墙作了修复，在幼发拉底河上建起了第一座石桥，开凿出利比尔———希加拉运河，完成了城内宫殿及南城的建设，并把伊施塔门用美丽的彩釉动物浮雕装饰起来。 在此之前，建筑材料用的是日晒砖坯，这样的建筑被风雨侵蚀的速度很快。主要由于建筑材料不坚固的原因，在他之前的美索不达米亚古建筑大部分都销蚀殆尽了，残余的只是几堆废土。尽管尼布甲尼撒使用了坚硬得多的建筑材料，但他留下来的古建筑却遭遇到一样的命运。这是由于多少个世纪以来，当地居民为了取砖盖房而对古建筑不断地加以破坏，像中世纪的教皇拆毁古罗马异教的庙宇来修建自己的宫殿一样。今天的西勒城和周围的几个村落都是用尼布甲尼撒的砖造出来的，砖上面尼布甲尼撒的印戳还看得出来。乃至现在的一座分水坝，幼发拉底河上与辛地叶运河之间的分水坝，也基本上是用古巴比伦人脚踩过的砖砌成的。有朝一日这座水坝弃置不用了，假如有人在坝上考古，他们很有可能误以为挖到了尼布甲尼撒的古迹呢！ 在巴比伦城内，是占地极广的宫殿建筑群。尼布甲尼撒认为旧有建筑“不足以显示帝王的尊荣”，所以他在世时不断扩建。巴比伦城的土建筑有华丽的装饰，无数的砖砌浮雕闪闪发光精美绝伦，堪称无双的、稀奇的、冷静的、原始的艺术瑰宝。而且尼布甲尼撒声称：只用15天就建成了这一切，而几万年来人们相信是真话。
第三部分：关于塔的记载通天塔（图）4
在科尔德维发掘的这些古迹中，花园、塔和大街是最有价值的三样古迹。 一座圆拱形建筑，位于南城堡的东北角，一日被科尔德维发现了，他立刻看出这座古建筑非比寻常。至今这件古迹还被公认为非凡的古建筑。首先，古迹坐落在巴比伦城最古老的部分内，即巴比尔内，而巴比伦最早的地窖在这里。其次，这是巴比伦城出现的首座圆拱形建筑。第三，在这里找到了一口古井，这井是由三条竖井组成的。对它，科尔德维绞尽脑汁，却始终无法确定自己的想法对不对：他认为三条竖井是一口抽水井，当然抽水的机器早已荡然无存了。然而，当年配置了一套用链条传动的水泵，能够不停地抽水，这很有可能。最后，圆拱是用石料和常见的砖砌起的，除此之外，全巴比伦城只有一处石料建筑，位于卡尔的北墙。 这一套结构的确十分特殊，科尔德维认为，从设计到建筑，这一套装置都非常出色，那几个圆拱一定发挥着特殊的作用。 科尔德维灵光一闪，似乎猜出了这些圆拱是什么东西。在所有有关巴比伦的全部记载资料里，从约瑟弗斯、狄奥多鲁斯、台西亚斯和斯特拉波的著作，到业已破译的与这“邪恶的城市”有关的楔形文字的所有铭文，提及用石料建筑的只有两处，并都特意强调是石料结构：一处为卡色尔堡北城墙，那里的石料已被科尔德维发现了；一处为“赛米拉米斯空中花园”。多少年代以来，人们传说着那空中花园如何美丽，它们是世界七大奇观之一，并且自古以来就和富有传奇色彩的赛米拉米斯连在一起。这空中花园真的被科尔德维发现了吗？ 科尔德维凭直觉认定已经找到了巴比伦空中花园，所以发掘现场的情绪一下了高昂起来了。不论现场内外，下班上班，所有工人都对这事议论纷纷。人人焦急地期盼着，想着那几千年来的一个谜现在能不能真相大白。 科尔德维再度研究了古籍，逐行逐句逐字地认真推敲，乃至从他并不熟悉的语言学的角度加以探讨，最终确认他自己的设想是有依据的。空中花园一定是由那些圆拱来支撑的，那些花木一定是用那口井来浇灌的，在当时，这种创造非同寻常。 然而到这时这件事反而看起来平常了，它的神奇的魅力似乎消失了。纵然科尔德维的想法是正确的，这空中花园到底有多大的意义呢？诚然，这花园建造在设计得十分巧妙的屋顶上，十分美丽，在当时无愧为建筑技术上的杰出成果。然而希腊人并没有把有些巴比伦建筑列为世界奇迹，对比之下，难道这空中花园不黯然失色吗？ 此时，与赛米拉米斯有关的所有材料都不是十分可靠的，大部分材料来自于台西亚斯，而台西亚斯以善于杜撰而著名。根据台西亚斯的说法，在白希斯吞由大流士建造的巨大建筑，把赛米拉米斯描绘为由100名卫士环绕着；但根据狄奥多鲁斯的记载，她出生之后，即被遗弃，由鸽子喂养长大，成人之后嫁给朝中一位大臣，国王把她抢夺过来，立为王后，她的服饰“分不清是男是女”。最后她把王位交给儿子，变成一只鸽子飞出了宫廷，羽化成仙而去。 关于巴别塔，《圣经·创世记》中有一段这样的文字：
他们彼此商量说，来吧，我们要做砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿漆当泥。他们说，来吧，我们要建造一座城市和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名字，免得我们分散在全地上。
第三部分：关于塔的记载通天塔（图）5
照《圣经》所说，通天塔不再存在过，但科尔德维只挖到了通天塔的塔基。大概在汉穆拉比执政时期，原先的通天塔被拆毁了，为纪念原物，后又另外建造了一个“塔”。那波帕拉沙尔传下的一段话可作证：“那时候巴别塔因年久失修，所以马尔杜克（公元前19世纪巴比伦之神———译者注）下令我去重建。他让我把塔基坚固地建立在下界的胸脯上，而塔的尖顶应直插霄汉。”对这段话，那波帕拉沙尔之子作了补充：“我竭尽全力把埃特门南基（指通天塔———译者注）的尖顶建得与天一样高。” 通天塔原先是建造在多层巨大的高台上。根据希罗多德的记载，这些高台共有八层，越高越小，庙建在最顶层的高台上，能够俯视全境（实际上是七层）。 通天塔本来是建筑在一片洼地里，这洼地名叫“撒琴”，意为“盘子”。科尔德维写道：“但我们的撒琴只不过是古代圣地的现代版，在这块圣地上建起了‘埃特门南基’阶梯塔。‘埃特门南基’阶梯塔就是‘天地基础殿堂’，也即巴别塔。圣地四周筑有围墙，还有祭祀马尔杜克神的种种建筑。” 塔基每边长288英尺，庙和塔总高也为288英尺，第一层105。6英尺高，第二层57。6英尺高，第三、四、五、六层各19。2英尺高，马尔杜克庙48英尺高，庙中奉供的为巴比伦众神之首。庙墙是用黄金包裹的，用蓝色彩釉砖装饰，太阳照耀之下熠熠闪光，游客从很远的地方就能够看得清清楚楚的。科尔德维写道：“尽管遗迹这样残破，但任何书面的描述都无法与亲眼目睹相比。通天塔硕大无双，《旧约》中的犹太人视它为人类骄傲的标志，四周有僧侣们朝拜的华丽的殿堂，有许许多多宽敞的仓库，长长的白墙、豪华的铜门、环绕的碉堡，外加林林立立的1000座敌楼，如此豪华壮丽的景观，当年在全巴比伦是无与伦比的。” 在巴比伦各国，大城市里都建有阶梯塔，但都无法同巴别塔相比。巴别塔是用5800万块砖砌成的，它那高大的躯体巍峨耸立，雄健伟岸。 奴隶