按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
或者这是因为这怪控制的对象精确而少的缘故，也可能是因为这怪的法力比大魔神像那家伙高深的缘故。
不过经过最初最艰难的慌乱与无知阶段之后，他们终于找到了颇为有效地对付这怪物“丢泥巴”式的攻击手段：对丢。
随便什么东西，最好是比较大块的东西，方便中标。见怪物丢白色不明物过来，就丢出去，相当于当替身之类的。那白色不明物一沾到点什么东西，马上攀附在那上面熊熊燃烧起来。
随着玩家们丢出去的重物，一起堕落到地面。在地面上烧成一片一片。
时八赶到时，那地面白成一片，简直可用火海形容。亏得玩家们骑惯了飞鸟，骑术出色，备用的骑宠也足够，不然就只有拜拜闪人了。
时八一到，当时就点出一只朱雀腾上了天。回头又点出一只石兵丢进白色火海，瞬间被白色火焰沾染，时八顿时感觉指挥上有些延迟，就像网络到了一般。
但也仅此而已，石兵的控制权，依然在时八手上。这样一来，时八就有了基本的一战之力。
信心一定，时八丢出了石敢当。
比普通石兵整整大上好几圈的石敢当一坠地，顿时吸引了白色幽灵的注意。
“讨厌的气息！该死！”
白色幽灵纵身扑向石敢当。
时八指挥石敢当还手一拳轰出。
延时延时延时。
时八心头一动，终于知道为什么石敢当一定要贯注了精魂才算真正的石敢当。
比如在平常情况下，由时八所控制的石敢当，其实也就相当于比较大个比较牢靠的石兵，或曰石头傀儡。除了大规模密集人群的作战时八都很少派他们出场，毕竟他们不像普通石兵，随地抓一把石子儿都可以点石成兵，他们是三山五岳的石中精华，时八花费了莫大的时间与精力费了若干工序才炼制成功的。
再到后来，时八自黄承彦处学会了九石神的点法，用到石敢当的机会就更少。论战斗力九石神跟普通石敢当都差不多，一般石敢当还欠了九尊石神各自独特的技能。
而且两者的成本也是不成比例。哪怕时八点九石神时，会下意识地使用品质比较高档的石子。但也仅此而已，随点随成，不像石敢当，哪怕用的石子还不如点九石神的高档，但时八花费的时间精力是不能不算的。
所以自点出九石神后，时八用石敢当的时间，更少了。甚至连平时收集各处见到的大石炼石敢当的心思都淡了。反正不会专程去探险收集，只是偶尔一头碰上可用的，收在包里，存在仓库里，什么时候动手将他们练成石敢当，那就不知道了。
直到杨家将的那些石敢当，强势回归。石敢当的威力，再一次印入时八的脑海。他们或者不是最强的，但他们在镇邪的功用上，真的很“邪门”。
当时看他们跟大魔神像对打，虎虎生威，没有任何异常的样子。时八还以为石敢当天生就不受业火影响。
现在时八知道了，那是石中贯注了精魂的情况。
如果没有贯注精魂，其反应，竟然跟普通的石兵“傀儡”也差不多。也会有一段时间的延迟。
“大概是那层火膜只能沾在石头的表面，不能渗进石头里面，所以石头里同的精魂控制石敢当完全不受影响，而我在外面控制，中间要被那层火膜阻上一阻，所以才会有延迟。游戏的设定大概是这样子吧！”战后，时八分析道。
“所以，还是要给石敢当收集猛士的精魂啊！不收集猛士精魂的石敢当，在修罗魔罗们的面前根本拿不出手啊！”好汉饶命擦汗道。
他们只是赶跑了那只“幽灵”。说打败都很难算得上。只是时八接二连三的丢出让他很不舒服但又偏偏无可奈何的石敢当，让它觉得很危险。而它对时八的攻击，又都被时八很轻松地丢出石头当住了。每丢一粒石子还都能落地化为一个石兵，那场面看上去还挺牛挺威猛的。
大概是一向的谨慎，时八的石敢当丢到第七个时，那幽灵就自动开溜了。
时八想追也追不上。
追得上也没心情追。
那只幽灵固然没有办法奈何他的石敢当或他本人，他时八也暂时想不到办法奈何那只幽灵。幻想世界，没有一大票杨家将帮他的忙。就算杨家将来了碰上一只飘飘乎乎的白色小幽灵，能不能困得住也是两说。
“总之，不好办啊不好办！没奈何啊没奈何！”时八摇头，禁不住又叹了口气。
“八哥别叹气哟！”好汉饶命笑道：“叹气会让人消沉！振作起来吧！总会有办法的！”顿了顿忽然提醒时八道：“你在南宋那群石敢当里的那谁，不是对付魔罗很有一套么？问问看看有没有什么好办法！”
784章 内忧外患
784章内忧外患——
“什么？白sè的业火？怎么可能？这世上怎么可能还有白sè的业火？”听完时八的描述，杨五娘腾地站起身，表示非常惊讶。4∴⑧０㈥５
“为什么？”时八表示不解。
“拥有白sè业火的魔罗，自我佛如来证圣之后，便纷纷皈依了我佛，化为护法天主。不受我佛教诲的，唯有魔中至恶者，业火为黑sè的魔罗。你怎么可能还会碰到白sè业火的魔罗呢？”
“这个……”时八有些不好回答，说这事时当然要把时代隐去。这件事放在南宋可能很稀奇，放到洪荒却很合理，因为如来那时还没证圣。
另一个信息，是白sè业火的魔罗，大概是魔罗中比较善良的那种，就跟凡人有善恶之分一般，只是佛祖证圣的时候，把善良的白魔罗都收走了，剩下的就都是邪恶的黑魔罗。
大概是这个意思。
这么想来，确实是好汉饶命先脱kù子惹到对方，对方才跳出来杀他们的，而那只夜叉的情况，也是类似。
不过看对方撒个niào就要杀人的表现，怎么看都不算善良。
或者魔罗的善恶标准跟人类的善恶标准不一样？
时八没有回答五娘的问题，转而问五娘道：“白sè业火的魔罗都是善良的吗？为什么我们碰到的那个那么轻易动怒杀人呢？”
“这个我也不是很清楚。器：无广告、全文字、更魔罗的问题，在佛典的记载中，也不是很清晰。大概流行最广的，还是他化大自在天魔王bō旬和我佛如来的因果。大概只要不故意伤害无辜，没有种下太多的恶业，魔罗就可以保持他们的业火纯白无暇吧……总之他们的这项神通跟他们平日的作为应该是息息相关的。”
“那么要怎么对付他们？”
“白魔罗最好对付啊！”五娘轻松地笑道：“只要跟他们念一念佛经，以他们的悟xìng，顿时就能开悟，立地皈依我佛。修行深的立地修成菩萨或阿罗汉业位都有可能啊！”
“如果不皈依呢？”时八有些犹疑地问道：“除了念佛，还有别的办法么？”
其实他是想问：如果那个时候佛哥还没出世呢？
还没出世大概就归无所归，依无所依，碰上这样的情况，佛经还能管用么？
但是这个问题又牵扯到过去未来。一旦扯开又是一大堆前因后果一大堆要跟五娘解释的。
“跟他讲道理啊！如果那只魔罗珍惜他的白sè业火的话，应该就不会无端杀人，只要好好跟他讲道理，还是可以jiāo流沟通的吧！”
“哦！”时八点头表示了然。
其实心里还是很茫然。
那只魔罗真的是可以讲道理讲得通的对象？他的业火之所以还是白sè的，究竟是他自己有节cào所以没有造出恶业呢？还是以前没有机会给他造恶业？
跟还在里八卦敲着木鱼埋头给大魔神像念佛经的贾和尚打了个招呼，以防万一地从他那里讨了篇念佛的经文。
回到洪荒，时八还是有些举棋不定。
“是讲道理呢？还是念佛经呢？还是就此作罢不去招惹对方算了？”时八征求好汉等人的意见。
讲道理罢，貌似也没什么好说的，无非好汉饶命一时玩世不恭想在人家头顶往它家里撒niào。如果按人世的标准，大概那些善良的人士，最多是cào着把jīmáo掸子跑出来敲着mén框呼呼大叫：“你这个小兔崽子有种站着别动看老子割掉你的那条‘害虫’……”什么的。
而不是一出手就是一团白莲业火把好汉饶命等人nòng团扑了。
善良的魔罗难道就是这个样子？
念经的话眼下离如来出世大概还要千把年几千年，这只魔罗往哪里皈依去？
放着不理的话，如果对方万一心怀不忿，回头憋着坏水打上mén来怎么办？
他们玩家挂了就挂了，最多折个寿。泰山里的这些凡人，一旦被业火制住了，那不都得死翘翘死光光？
连时八的大阵都防不住！那破坏力跟龙族都不是一个级别的！
这么一讨论分析，时八终于被众人说动，再次去那里，首先试着跟对方讲道理，道理讲不通再试试念个经什么的。实在没办法，再想办法nòng个陷阱把对方坑了。至于有形的陷阱能不能坑得住无形的幽灵？
“到时再说。船到桥头自然直！”好汉饶命乐天地道。
时八再次来到yīn间。
寻着旧路，去找那白sè的魔罗。
走到差不多了才发现附近多的是yīn气弥漫的湖泊，根本分不清哪个是魔罗的‘居所’。
好在有望气术。
时八望气术四下一望，没有见到大气相，猛然一抬头，就见了两。
一黑一白两条气柱，远远地在天边，bō动很剧烈。
凭多年经验，时八判断那应该是在打架。
飞近去一看，果然是一黑一白两个幽灵一般的团子砰砰地撞在一块又分开。
两个都不chéng人形，只是两个chōu象的橄榄球形。“大概这样的形状比较耐撞。”时八如是猜测。
魔罗本来就见得比较少，魔罗之间的战斗更是头一回见，时八也nòng不清这其中的道道。
不过他第一时间作出了选择。
“观自在菩萨，行深般若bō罗蜜多时