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三姑含笑道：“不黑，不黑。”
这时际，王小石忽凑近三姑，几乎就在他白生生的翼边耳畔，说了几句话。
三站脸色微微一变，也在王小石耳际颈边，轻轻的说了几个字。
然后一个点点头，一个摇摇头，似十分的有默契。
他们说什么，温柔可没听见。
听也听不见。
没听见的温柔，也不知怎的，心中忽然毛躁起来，心忖：幸好两个都是男的，要不然，这般亲昵的说话，神神秘秘的，慌死让人听去，岂不……
——却又回心一想：这死三姑阴阳怪气的，谁知她是男是女！？
这一思忖，可就更火滚火烧了，就是眼前再来几关黑森林、白森林、红森林的，她也不要人伴，孤身硬闯了——就在温柔火躁、王小石与三姑似在温馨密语之际，有两人也正在交头接耳、交换了些感想意见。
罗白乃低声先说：“师父，你有没发现：这位三姑倒蛮会变戏法的。”
班师之倒沉着声道：“戏法？别小觑了。”
罗白乃一向知道他这个师父许或许武功不算太高，但阅历和眼光却非同小可，当下便问：“师父有啥发现？”
班师之道：“他的杖法。”
罗白乃虚心问：“什么杖法？那是天下无敌、世间少有的杖法吗？”
班师之：“不是。”
罗白乃更虚心了：“请师父指教。”
班师之道：“他根本没用杖法。”
罗白乃道：“他刚才不是施杖法击退四名伏击者吗？”
班师之：“那是随手而出的杖，而不是杖法。”
白乃：“你是说：他刻意隐瞒了他的实力？他不施杖法就轻易击败了‘大四喜’吗？”
班：“至少，他隐满了他的杖法。”
罗：“为什么？”
师：“一，他不想暴露他的真正身份。二，他不想泄露他的杖法。”
徒：“他有什么好遮瞒的？我们不是一路人吗？”
师父：“他一定有他的理由，而且，我看他随意出手几杖几式，就使我想到……”
徒弟：“想到什么？”
班师之：“‘天行健’。”
白乃：“‘天行健’？”
班师之：“对，‘天行健’。”罗白乃：“天行健是什么东西。”
班师之叹道：“‘天行健’也不是什么东西，只是古已有‘天行健’，君子以自强不息‘这句话而已。”罗白乃仍不明所以：“——难道师父认为三姑不是个君子？”
“也许我想错了，也许是我过虑了；”班师之忽一笑道：“毕竟，三姑是位出家得道的大师而已。”
罗白乃百思不得其解，只嘀咕道：“她当然不是君子了。我看她是个女人。女人又怎会是君子？”
班师之知道这回他这个聪敏过人的徒弟，因限于学识、阅历，没把他的话听懂。
大凡一个再聪明、机伶、才情再高，只要见识、学力、经验有限，再天才也无法突破自身的局限，超脱升华的去观察判断事理是非，这是殊为可惜的事。
就连罗白乃也不例外。
不过，不知道也有不知道的好。
世上有些事，知道得太多、太深入、太分明，反而会不开心、不愉快、不幸福。
另一对人物的谈话却很简短：方恨少：“三姑大师的蓝色褡裢，要什么有什么，但不知他的红色褡裢里却是什么？一路上，也没见他开过、用过。”
唐七昧：“有人曾用一座城池来换一个‘纵剑魔星’孙青霞，有人曾用三十万两换王小石手上一块石头——至于三姑大师背上的褡裢，我们还是不要知道的好。”
方恨少迷惑地问：“为什么？”
唐七昧意味深长的道：“因为我们换不起。”
然后他又别有意味的问：“你有没有发现，我们这一路来行行重行行，到头来会走到哪儿去？”
方恨少怔了怔，道：“不是要远离京师，逃离追捕吗？”
唐七昧负手看天，悠悠的道：“本来是。不过，再这样走下去，只怕不会太久，就会回到原来的地方。你还没发觉么？”
至于王小石和三姑大师却又在温柔身前交换了一句什么话呢？“王小石：“你看出来了吧？小河和阿牛最近火气盛了许多？”
三姑：“有。难道是……？”
王小石沉重的点了点头。
三姑悲凉的摇了摇头。
第十七章 认真栈
一那年，那时，那儿
三姑大师向温柔提过“夺命斜”、“猛虎闸”、“摧命直”等几个地方，他就没有提到“认真栈”。
可是问题就是出在那儿：
认真栈。
“认真栈”是一家客栈。
——一家“认真的”客栈。
说它认真，是因为它的一事一物，从床褥枕被到起居饮食乃至沏茶的时序、痰盂的摆放、蚊帐的钩挂、窗纸破损随即黏好、砖瓦破裂马上修补等等种种大节、细节都十分仔细讲究之故。
在这样一个风雅、认真、讲究、一丝不苟的地方，温柔却经历了一场比黑森林更黑、比美梦还甜、比中伏还惊险的情节，就在此地、此际、此情。
当然，日后他们的故事成了传奇，后人就会说：
那年，那时，那儿。
——就在“认真栈”。
王小石和温柔。
还有温六迟。
“认真栈”的老板姓温，字米汤，自号“六迟先生”，久而久之，江湖上人人都称之为“温六迟。”
他的“六迟”是有来由的。他认为自己半生有六种比别人迟的：
一是他结婚迟。尽管他很早已有亲密之女友，但从来好事多磨，情海多波，每次共结连理之时，总有事祸，不是男的劫难在身，潜逃他去，不欲牵累他人，就是女的变心转向，或遭逢意外，总是不能成亲成事。
二是他年届四十而犹未婚，而其双亲、家人，多已故去或远离，所以他的家也成得迟。
三是他既然成家得迟，就连生儿育子，也得一并迟了。迄今他还是孤家寡人一个，幸他广结人缘，兄弟朋友、手足亲信倒是不少。
四是他虽闯江湖得早，但成名得甚迟。以他的人材实力，别人没他三成的早红透半片天了，但他还是半红不紫，江湖上的人听过他的名字的算是不少、知道他厉害的倒少有；在武林中按照理、照辈份他绝对该有一席之地，偏是他不喜跟人酬酢，不喜与人交往，口碑、宣传他一概不沾手，所以威名也仅在“认真栈”前后方圆数百里能叫得响。四十出头不过争那么一点名儿，不管是虚是实，总是太迟。
五是他不但成名迟，连立业也比别人迟。他曾做过不少轰轰烈烈的事，加起来恐怕一百个江湖上享有盛誉的名侠都办不到，办不来，他以一人之力都办了，但别人既不知是他办的，知道的也佯作不知，他自己也一样，甚至也忘了是他一手办妥的了。直至十年前，他才开始挣得点钱，开了这家店子，在这之前，游荡的多，帮人也多，但既不是什么盖世功业，更非立德树位的功名，就算“认真栈”渐成气候，已是这十年来的事。对温米汤而言，这可是一迟。
人要出名趁年少，越早越好，越早成名、成功、成事，越享受得了，享福得起。老了就算功成名就，却已无福消受，耳际只听得自己骨头打鼓之声渐近了。
却还有第六迟。
这一迟是他个人的习性：床起得迟。
他不习惯早起。
早起很辛苦，没精神，何况他鼻敏感，每逢早上，猛打喷嚏不止，一打两三百个哈啾，居然还是等闲事耳。
他虽然自叹命舛，祥样比人迟，但他有个同姓叔父，却告诉他事情想不通时，不妨倒过来看。要是还想不明白，还可以局外人去看、局内人来想；再要看下透，解决不了，不妨把“问题”推一推，看它倒不倒？踢一踢，看它有没反应？还大可以打它一拳、顶它一肘、咬它一口，淋它一身湿、烧它一屁股烟，看它会不会变形遁走、自动消失？
那位叔父的说法是“六迟其实是六多：婚结得迟，是自由自在，多快活。无儿无女，不必为养儿育女烦缠，多省心。成家太迟，可谓了无拘束，多逍遥。名成得迟，如此正好可免盛名之累，多方便。立业太迟，实在是件好事，大器晚成总比中年破败的好，多稳实。起床过迟，更是好事，这叫有觉好睡，自求多福。”
这六迟先生听这位同姓叔父这么一劝，想想也挺有理的，他却有个姓戚的侠义之交，情同兄弟，说法近似，却更离谱，他说：
“就算是人生三大悲事，亦可作喜事看。可不是吗？少年丧父，大权独揽。中年丧妻，送旧迎新。晚年丧子，以绝后患。你这才六迟，算啥？”
温六迟见这挚友曾遭断臂之劫、失恋之苦、而又曾饱经一手创下的大业却一夕之间叫亲信知交一手加害毁败，语锋难免偏激了些，便不忍深责，但这曾叱咤风云、号令侠道绿林大帮的落难剑侠却指指自己没有臂膀的袖子说：
“你别同情我，看我断臂残废。我少一只胳臂，正好可练‘独臂剑法’．我身畔既无美妻、红颜，正好可尽情放浪形骸，夜夜狂欢。我给众叛亲离，家破门毁，正好可孑然一身，逍遥快活，做我要做的、该做的、喜欢做的事去！”
温六迟是个温和的人，他当然没他这位朋友的偏激心情、激越意气，还有激动语态。
他志向很小，小得只希望能开好一片客栈，他已觉得不虚此生、不枉这一辈子了。
他对别的武林同道争的什么个奇书、宝物还有天下武林第一、什么一统江湖、天下无敌的封号，心里头看不起，口里头也忍不住嘲笑：
“争这个作甚？秦始皇也争不死药，结果死了没有？连命都保不住，天下还有啥是宝物？学了秘笈又如何？还不是要死！万一给人横抢强夺，倒连命儿都早些送掉。武林第一？要来作甚？天下无敌？关我屁事！这时候还争这个，不如争点银子，让自己和大家活好一些