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五德-第136章

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却是一件很伤身体的事情。像吴小之这样的哭发,虽然还没到伤身的地步,却也少不多了。

“空桑心印,长生碧仙!”

明白这一点的钱扬,当即洒下一道长生碧仙环将吴小之护在其中。一丝丝碧木真气钻进吴小之的体内,帮她理顺体内的气血,同时也温养着她的五脏六腑。在碧木真气的辅助之下,吴小之这一觉将睡得更香,更安稳。

第一百六十二章 木神句芒

“帮忙照顾一下,我有点小事要做。”

确定吴小之已经睡熟了之后,钱扬把她轻轻的推给了凤飞飞等人。而他自己却纵身一跃飞上了天去。炼气化神之后钱扬中去可以御气凌空,腾云驾雾了。而不像以前那样需要看着法术才能冲上云霄。钱扬一路扶摇直上,一直到了云层才停了下来。站在云头上的钱扬第一次有了自己是一个修仙之人的感觉。以前不管他拥有的力量多么的惊人,飞得多高,钱扬都觉得自己不过是一个比普通人厉害一点的凡人而已。而自站在这云头之上的一瞬间,钱扬感到了一种不可名状的生命的升华,那种超凡脱俗的感觉实在相当的不错。不过钱扬立即就从这种让他深深的迷恋的感觉中挣扎着脱身出来。

长生大道,长生大道,在为超脱彼岸,得道长生之前,世间的一切都只是虚幻。亲朋好友、荣华富贵,以及种种让人恋恋的不舍的东西,不得长生,到头来也不过是镜花水月,一场空而已。对于一个追求长生大道的人来说,世间种种浅尝即止,切不可深陷其中。如果迷恋一路上那些种种色幻,对修炼一途没有好处。比如说,如果钱扬迷恋现在这种超凡脱俗、俯视众生的感觉,那他有可能抵御不了,成为神仙的诱惑。去高坐在那庙堂之上,享受凡人百姓的供奉。

上古之时,神是神,仙是仙,两者之间有着相当明确的区别。神,天生大神通者,乃‘道’的一丝化身,如火神祝融是‘火’的化身、水神共工是‘水’的化身一般。不过神虽然天生强大无匹,寿元悠长,但有寿元耗尽之时。佛经所说的‘天人五衰’就是神寿元将尽之时的症状;仙,探寻天道,把握‘道’之根本者,长生不老,不入轮回。神、仙,前者先天的宠儿,后者后天努力的胜利者。

上古之时,神是神,仙是仙,但后来又出现了另种介于两者之间的存在,即所谓的神仙。神仙风两种,一种是修仙的神人,一种是成神的修仙者。神是‘道’的化身,是和道合二为一的存在,仙是掌握‘道’的存在。神人要成仙,必须把自己体内的‘道’抽出来。修仙者要成神就必须先获得‘道’,即一条无主的神格。神人修仙是为了追求长生不老,修仙者成神是为了得到悠长的寿元。前者积极上进,后者本末倒置。成仙千难万险,成神一蹴而就,想成仙的神人尚在努力,已经成神的修仙者运来越多。天庭、地府的神仙们,切实不过时一切觉得升仙无望,而不思进取的可怜虫罢了。从本质上讲,他们和江湖人士,没有什么不同,充其量不过是比他们厉害一点而已。

钱扬原本是不知道这些的,但是有人告诉他这些。告诉他这些的人不是别人正是他那个不负责任的师父云乙子。云乙子告诉了钱扬许多东西,其中最让掉下巴的事情就是云乙子的真实身份。原谅云乙子这家伙真正的身份其实是远古之时,木族的大神,句芒。《山海经·海外东经》说:“东方句芒,鸟身人面,乘两龙。”木神句芒,现在的名声虽然没有火神祝融、水神共工那么大。但在上古之时他可是货真价实的十二真神之一。十二真神可是连当时的天帝东皇太一都不敢小雎的存在是。如果说远古之时,天帝东皇太一是天的主宰,那么十二真神就是大地之上的主角。

不过后来天道变化,远古天庭崩毁,东皇太一陨落。十二真神也死的差不多了,没死的也躲了起来不敢再冒头。只要没有得道成仙,跳出三界五行,再强的人也逃不过天道的变化。明白这个道理的句芒痛定思痛,决定修炼仙道。仙道艰难,神人修行更是艰难,句芒从远古之时开始修仙,历经不知多少个会元才一一渡过四九天劫,成就太乙真仙法体。脱去了劫难,从此逍遥天地之间。自句芒开始修仙开始,就很少在世间走动,如果不是为了累积功德他是轻易不会出关的。而且每次现世,句芒都是化身为不同的形象。他那些化身之中,目前在人间还有影响的就莫过于‘芒童’了。就是年画之中常见的那个头有双髻,手执柳鞭,骑牛的牧童。每每想到那纵横洪荒,翻手为云覆手为雨的大神摇身一变成了幼稚的小小的牧童的情景,钱扬就忍不住脑后冒冷汗。这形象的差距也太大了一点吧。

有一个疑问,就是钱扬什么时候见过云乙子也就是句芒。还记得钱扬被困梦境世界时见到的那棵大树么?当时钱扬击败黑煞大尊王之后,正是气势如虹的时候,当即就掉转了枪头杀向那阻拦他回归现实的最后一颗绊脚石。但钱扬冲杀到那大树处的时候,钱扬就看见一个身穿古朴的青袍的翩翩少年端坐在大树之下。他的身边是十二只神态各异的动物,水牛、黑虎、云豹、秃鹫、花斑巨蟒、老龟、白熊、青毛狮子、猿猴、梅花鹿、大象、蛟龙正好对应十二兽形诀。这少年钱扬从未见过,但钱扬一眼就看出他是云乙子。钱扬虽然和云乙子相处的不算太久,但他身上的那股气质钱扬却怎么也不会忘记的。只要云乙子不是可以收敛气息,就算他变成一个懒蛤蟆钱扬也一眼认得出来。这就是能够看穿人本质的人的厉害之处。

通过云乙子的交谈,钱扬了解到这所谓的梦境空间其实都是云乙子留在他留给钱扬的那本经书里的一丝神念在搞鬼。那使穿心剑术的女子、玄阴魔、三目神鸦、邪火之灵、黑煞大尊王其实都是云乙子的有神通将钱扬这些年学的旁门功夫的真意显化出来考验钱扬心性的。钱扬通过了考验云乙子就传授他更高深的道法。通不过那就让他自生自灭好了。那一份将钱扬的生死完全不放在眼里的态度让钱扬很是不爽。但也无可奈何,虽然只是一道神念,但已经超脱彼岸的仙人的手段却不是现在的钱扬能够奈何得了的。无奈钱扬也之后,压住心里的火气继续老老实实听云乙子讲下去。

随着钱扬谈话的继续,一个钱扬怎么也没有想到阴谋,浮现在他眼前。原来云乙子留给他的那本据说是他们这一脉所有道法武功的总纲的经书其实根本就是一个天大的谎话。那本经书上面那些艰涩的文字根本就是一堆没有意义的乱码。钱扬能从其中悟出点什么才出鬼了。钱扬所谓的从经书里无处的‘空桑心印’其实是云乙子那一丝都在经书的神念,看他悟了这本屁也不是的经书那么多年的份上赏给钱扬的。听到云乙子这样一个解释钱扬当时就青筋爆出了。奈何形势比人强,钱扬也不好发作。

之后云乙子有何钱扬讲了许多,其实钱扬根本就不想听的东西。什么远古洪荒大战,天庭更替,地府轮回,西天净土,许许多多钱扬听过没听的东西。这些东西如果是在现实之中就是讲上一千一万年见不玩,但在梦境的世界里,一双间就是千年,千年就是一瞬间根本就没有时间的概念,云乙子讲再多也没有关系。只是随着接受的讯息越来越多,钱扬发现这些东西其实只要一道念力就能搞定。根本就不用怎么麻烦,人家佛门的‘醍醐灌顶念法’就是这么干的。云乙子这么做完全就是在折磨钱扬的耐心。

“徒弟,师父我收你做徒弟却也不是仅仅是因为想要把自己的道统留下来这么简单。”就在钱扬强大精神,努力的听下去的时候。云乙子突然话锋一转,语气凝重起来。原来以前身为木族大神的他,掌管着木族的神物,神木扶桑。只是后来天地大劫,他遇到一群十分厉害的妖魔围攻,在那场争斗中他一时不慎遗失了神木扶桑。虽然以当时的情况来说也是无可奈何的事情。但他当时身为木族大神有守护神木扶桑的职责。遗失了神木扶桑却是大大的失职了。当年句芒成为木神之时立誓永世守护神木扶桑。神木扶桑遗失却是他违背的誓言。苍天有眼,这件事如今却成了句芒成道的一个阻拦。使得即使现在的他已经度过四九天劫,将元神九转,一生道法已经到达巅峰,也始终卖不出最后一步。

不过天无绝人之路,解决之间是的关键应在了钱扬的身上。云乙子道法通玄,道心已至天人合一,心神一动,天地间的气运变化,尽在他心头照现。钱扬乃是应运而生之人,有大气运,借助他的气数,云乙子正好可以解决那心头大患。正所谓父债子还,天经地义,师父也算是半个师父,那场因果转嫁给钱扬也却是合情合理。这因果一去,云乙子即孑然一身,飞升之日指日可待。

“现在我就想问你一句,这场因果你到底愿意不愿意接。”转嫁因果是你情我愿的买卖,只要钱扬不心甘情愿的点头同意,云乙子本事就是大到翻了天去,也奈何不了钱扬。要不然这因果想转架就转嫁,这天地还不要乱了套了。就变成了那好人不长命,祸害遗千年,人吃人的世界了。老天爷的规矩最公平不过,不会因为你的强弱而对你另眼相待。

听了云乙子的话,钱扬什么也没说就答应了。天底下没有无缘无故的爱,更没有白吃的晚餐。钱扬想要云乙子的好处,就必须要付出代价来。虽说这件事如果解决不了不钱扬今后的飞升也是个阻碍。不过就钱扬现在的这点本事天劫还没影子呢。飞升那是几千几万甚至更久以后的事情。只要中间不出什么意外,他有的是时间去找那什么神木扶桑。

第一百六十三章 血色的月

继承了云乙子的因果,同时钱扬也继承了云乙子的神通、道法。钱扬才有了继续在修真这一条道上走下去的资本。之前云乙子交给钱扬的炼气术也好武功也好,其实都是有所保留的。钱扬靠着它们继续
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