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束。
一直在开刀泄愤的山陕军，在开封城里待了两天，尽管这种肆意妄为。很快就因为申甫封刀令的下达而宣告终止，但恶果依旧明显。山陕军接受封刀令有六个原因：平日里，许家军并没有太过染指开封；沙寨口会战中地参与者张缙彦也抓到了；之前已经连杀了九天三座城：新乡…兰登…睢州，曹兵也确实没那么疯狂了；而且战略目标是巩固军事基地，这点曹兵很清楚；再加上曹平安以“既要风光大葬节帅。便不可再造杀孽”为理由，切实约束了各路将官的手脚。
不过在开封城内，还是被搞得乌烟瘴气。恶果之一，就是产生了很多被看押起来的乞丐。他们可怜的生命中，本就没有多少快乐。如今更是饱尝屈辱。而且妻离子散，这种反差之下。人，确实还不如蚂蚁。
那队令人艳羡的蚂蚁，懒洋洋的渐行渐远，一声刻意准备好的叹息，适时响起在乞丐当中：
“唉，来世，做个畜生就好了，总好过这样等死！”
“唉，时也命也，呜……”
悲泣呜咽的哀声，渐渐在人群中蔓延开来。生命的烦恼无休无尽，所以通常只在一瞬间地死亡，更像是一种解脱。可如果这最后的过程，也变得漫长而又无聊，倒真比不得那些远离的蚂蚁，啪地一巴掌拍下去，还能落一个痛快。可偏偏他们是人，被绑缚在开封城下的草民，这种等死的感觉，任谁也难以平静接受，也就更容易被蛊惑。
“诸位乡亲先别哭，大家都听说了吗？包公祠里供奉的狗头铡，昨夜显灵了！”
“啊？怎么讲？”
“昨夜一头神犬，哮月而吼，化灵飞升。龙图爷座前三铡，只剩下明晃晃的三把刀啦！”
“可是，你才刚还说，狗头刀飞灵，怎么龙头铡、虎头铡也飞升了？”
“呃，”造谣者察觉自己忽悠过了，连忙奔回拽，“龙刀斩王，虎翼惩官，咱们这样草民，哪里配得上呦？自然是跟你们单说狗头，也就是了。”
谣言，是蛊惑人心的最佳手段。善良美丽的少女，忽然被千蒙万昧所恶毒谩骂，其原因就在于捕风捉影，歪曲捏造。更遑论拥有屠城事实的申甫了。
要知道，之前在许氏父子治下，因为恪守兔子不吃窝边草这个中国人最最推崇的原则，新乡…开封…睢州三城的百姓生活，还是很不错滴。倒霉地多是过往客商，本地人从感情上来说，还颇有留恋。
原本，这些河南人民也知道个轻重缓急，双方的身份摆着那儿，申甫、曹文诏是国家选派平叛的主将，许定国就算要百尺竿头更进一步，也不该动歪脑筋。更失败的是，错以为人家十营兵马分走了七营，就想五万对三营偷一阵小巧，结果步步都落尽了计算之中，被节帅阵斩也算咎由自取。曹大个儿死前英豪，河南人民也是很尊重的。
然后是沙寨口报废掉五万儿郎，其实也还好，毕竟打仗嘛，五万对八千，还打得这么惨。只能怪自己没本事。
但接下来尽屠睢州城，就说不过去了，尔吉小将军那是被打糊涂了，居然没有阵前投降，竟只想着躲入城中冷静冷静。但东门垮塌。守军止有三千，再打还有什么意思？是，你们曹兵老帅亡故，众兵丁都想报仇撒气，这没啥！逞余威抖晚风，屠睢州祭袍泽以抵百日红，这本是人之常情嘛，大家都理解。可也不能大开杀戒啊？
后续进展更瞧着不对了，许老帅死了。尔安小帅又被你们绑架了，那打新乡城还有必要吗？打完了还屠，这叫什么事
最最可恨地。就是开封府了。这是什么地界？包龙图包大人的坐衙所在！平日里，连许家父子也不敢太过张扬，这下算栽了。张缙彦错把名城当盾牌，是他不对，但和尚兵先炮打连环，接着引曹军入城，接下来大开杀戒（其实是匪帮趁火打劫），连乱了三天，才反应过来，封刀令和安民告示的滞后与拖延。使得所有罪行，都归到了申甫军、山陕军的头上，这就把民心给彻底伤了。
随同封刀令一起公布的明刊公告，还有一条附加信息：今天将公开处斩许尔安、张缙彦。
倒霉地许大公子和点儿背地张大军阀，从法理上说。拥兵自重，技术性闹独立，被公决也没什么可说地。但前提是别屠城，这个影响实在太他娘地恶劣了。
以至于，明明被绿林出卖的盟主张缙彦。再次以盟主身份成为绿林声援的对象；而许尔安则成为民间的一杆旗帜。
其实。河南这些小军阀、小匪帮也很可怜，在南北两军为了不同地政治抉择而兵戎相见的大背景下。他们这些人，也不得不为生存而战，论法理，他们不容于国法。论实力，他们不入人法眼。因此就成为被抛弃的边缘人。
所以，河南、山东两地的多家匪帮，出于自我炒作的需要，他们要反过来砸囚车、劫法场，以救护下他们曾经出卖过的兄弟。
这是一次拥有广泛群众基础的闹场事件。民众的情感，有时候非常直接，不高兴就是不高兴，管你是什么人，只要借着包青天的狗头铡，煽动起百姓热情，今天就要你好看。众匪帮大闹开封地目的非常明确：首先是展现实力！接下来，就是要再一次借刀杀人。前一个简单，单说后一个目标。
国家有两点禁忌触碰不得：民变、屠城。申甫他们犯了屠城死罪，因为现在战时，可以暂时没事儿。但要再加上民变，申甫、曹平安二人，就将立刻死无葬身之地。这种反复与谋划，都出于金声桓的安排与指点，确实叫人防不胜防，防无可防。
此刻，开封城下，气温依旧炽热，而斗角飞檐地影子，却愈发模糊不清。一百多名乞丐，忽然发一声喊，冲向前方！每个人手中都有武器：砖头、瓦块、切断的绳索。看管他们的十名专业兵卒，手中拿着正规穆刀，望着眼前这些业余的民众，不由得狞笑起来。然而，狞笑刚刚浮现，就立刻被惊恐代替。因为，
雨点般飞来的砖头、瓦片中，忽然多出了几支飞镖，飞镖扑面而来，尖刺的锋芒，闪烁着夺命的寒光。寒光一闪即没。
东门外的骚乱，很快就波及全城，义勇的口号非常具有煽动性和亲和力，
“救少主（许尔安），保忠良（张缙彦），狗头刀现世救苍生！”
这种混乱，很快就被兵卒，汇报上去。对于国家选派的申甫来说，无疑是一种雪上加霜：
“报僧帅、仲帅知晓，开封城内，民变四起！”
“传令各总兵，严守营垒，万不可牵动杀机。城中地乱子，先不要理会！”
“是！”
小校立刻跑了出去。大帐之中，两个愁眉苦脸的将军，枯座发呆。僧帅申甫，仲帅曹平安，他们两个有足够的理由郁闷。先说申甫：
从他走入军界，很多人就对他的能力表示怀疑，为了扭转这个印象，他付出过无数的努力，甚至还在辅佐黄得功征北期间。玩过装神弄鬼地把戏。这种伎俩，好说不好听，效果当然很差。
征北之后，他又回归皇上给他安排的位置……天津武学校长。不仅大大推进了中国军队的炮兵技术，还大量培育了祖国军队的接班人。但越是这样，就越是有人会说：申甫，未尝不是第二个骷髅王。
知道骷髅王是谁吗？当年纸上谈兵的赵括，死后尸骨无寻，后人将那四十万赵兵遗骸聚集一处，修筑了一座骷髅神庙，将其中最大地一副架桩，做为神主供奉起来。因此，赵括骷髅
在这种情况下。申甫没法不急于求成，在未掌帅印之前，他刻意放浪形骸。目地是报复那些看不起自己的人，让自己地敌人感觉不舒服，也是报复的手段。
这次执掌帅印之后，他同样异行异操，不动正规卫所兵马，却从白洋淀、沧州等地招募乡民壮勇；天津武学有学员过万，他却只带三千；然后极力通过周定方，说服国家先动曹家军。这一切都是为了要出奇制胜，证明自己地能力。
然而，谋事在人。成事在天，曹文诏尊重申甫，却并不服他。没有按照原计划行事，以至于申甫不得不为了获取曹兵拥戴，而下令屠城。
“世间的很多事都是如此。过后观瞧，完全没有必要。但斯时斯地，却又只得如此。唉，只有当事之人方才知道，什么叫做无奈。什么叫做后悔！”
申甫苦笑着。喃喃低语。旁边的曹平安，极为同情的看着大和尚。没有做声。他也有足够的理由郁闷：曹平安接手山陕军后，被称为仲帅。伯仲兄弟，因为在曹家军看来，伯帅，也就是山陕军真正的继承人，应该是北海曹变蛟。
这里，体现了中国人的一个传统：称谓，往往蕴含着巧妙。
尊你为帅，却始终告诫你，别把自己太当回事儿，配合好了，咱们是兄弟。配合不好，看不郁闷死你。
虽说曹文诏临走前，收平安为义子，确实有托付后事的打算！但在私兵积习之下，曹平安并不占太多优势，如果曹变蛟回来接手，可谓是水到渠成。当然，明眼人都知道，国家这次不可能这么干，无论如何私兵都不应该继续存在，宁肯把曹变蛟浪费在北海去守护对俄贸易，也绝不让他回来接手山陕。这是原则。
因此，启用现在的曹平安，其实最符合国家利益。
但这样一来，曹家军八大总兵，就都会于内心之中，冒出点点地念想。论资排辈，平安因为后期守在节帅身边，苦于战功上不占优势。
再有，平安义子身份没人怀疑，毕竟细腻的曹文诏，还留下了两百名亲随当人证。但节帅亡故时，莫与京、李国嗣率两营八千铁骑，一同战死沙场，平安能够活着回来，多少在忠孝上，差了那么点儿意思。
也正是在这种大环境下，申甫、曹平安，犯下了令二人后悔终身的错误…同意曹兵屠城。他们确实不具备统帅地气质，否则，哪怕耍点儿妖蛾子，也不应该应允屠城。
如果换一个会做戏的人，比如玄德公，大不了痛哭失声，乃至昏厥。再说点体己的知心话语，把略显一根筋的军人给忽悠过去。
再不就模仿最近的案例吴三桂，亲披锋锐，当先登城。只要战事胜利由自