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(红楼同人)红楼如玉君子+番外 作者:蓝莲君子(起点2013-10-06完结)-第168章

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    果然皇上出马一个顶三,这官差出现的速度,是林海看见过的有史以来最快的一次。

    陈佛寺的和尚无论大小辈分通通被官差压了起来。这会儿林海也跟着宣德帝和衍圣公回去了!

    等着坐到了马车上,林海才松了一口气,轻轻地擦了擦头上的虚汗。心里不停地琢磨着这事会发生的后果。

    其实这事要说的后果,关键的还是要看宣德帝想要这么样对付这些和尚。林海猜到了宣德帝对这些和尚不满想要收拾一番,但是却没有猜到宣德帝真正的意图。是要灭了和尚,还是只是想打压一番了?

    林海倒是不怕日后被那些信佛的官员报复,这事虽然是被林海戳穿的,但是若是圆莫和圆心没有做那些事情,林海也不会有这个机会的,理是站在林海这一边的,而且为了朝廷上一点势力都没有的佛教得罪林海这个世家子弟,实在是不是什么明智之举。

    林海前世是历史的高才生,自然也是听说过一句话的,华夏民族就是被两把刀给阉割了的,一把名曰:儒家,一把名曰:佛教。阉割了中华民族,使中华民族失去去了雄性,失去了血性,变得阳刚不足,阴柔太盛,消极退让,不思进取。

    或许是这一辈子出身于书香世家,林海虽然对着佛教一如既往的不喜,但是对于儒家却并没有那么大的厌恶感。因为在林家,林海才意识到,真正的文人,不是如同大家所想的宋朝大臣那样的萎缩,就是宋朝也是出了一个文天祥的。

    真正的文人,虽然来说或许没有李白那样天才的头脑,但是也能如同一般仗剑走天涯,而不是如同某些电视剧里的那样一副文弱书生的样子,优柔寡断的。真正的文人,或许是有些迂腐,但是却会维护自己国家的利益,而不是明明是别人侵犯自己,还以德报怨。

    就是后世被人批判的科举,林海亲身经历了一次后,也有不同的感触。他或许是不够的完美,但是在这个视人命为草芥的封建社会,他是一种进步,君不见在这个时代,只有科举才是平民老百姓唯一能做官出头的路子。

    或许是接触到了儒家真正内涵的东西,因此林海对于佛教谈不上什么信奉和喜欢,毕竟佛教里的很多东西都是和儒家的思想背道而驰的。但是讨厌并不意味着,林海想要将他们给灭掉,别看这事林海他们占了先机,但是一旦透露出一点想要灭佛的意思来,恐怕凤朝上下就要掀起轩然大波。

    不过,等着林海想起内阁首辅严正忠来,那个老头可是实打实的儒家培养出来的正统的卫道士,一向不喜佛教。勾了勾嘴角,或许他能陪着自己演一场双簧戏了!林海在心里想道。

    果然,宣德帝回宫后立刻召开群臣商议此事,作为主角之一的林海很荣幸的占据了一席之地。

    如严正忠这些正统的文士,对于佛教有着心灵深处的鄙夷,面对这一群骄奢淫逸的假和尚,立刻展开了潮水攻势,三言两语将佛教贬低的一文不值。

    朝中如忠清王一般的佛教信徒也大有人在,他们自然不甘示弱,言辞犀利的展开还击。

    全新的佛儒之争,有着越演越黑的架势。

    林海站在角落里,默不作声的看着这一切,不由得说,君子一旦不君子了,比流氓还恐怖。

    严正忠,正直无私,可若视他为一个老实人那就大错特错了。只有认识严正忠的人才知道,这家伙的底细,面善心黑,他要不就不做坏事,要做就做的最绝。这也是为什么他能在宣德帝即位后,以压倒性的优势担任内阁首辅的原因。

    现在他的心已经黑了,老实人的心一但黑了,下场是很可怕的!

    严正忠想要灭佛,并没有私心。只是在个人的见解上有所不同而已,在他看来佛教的许多东西都是虚无缥缈的,尤其是所谓的轮回之说,更是无稽之谈,一言一论都是诓骗百姓的论点。属于邪魔歪道的范围,对于这种邪魔歪道,就应当斩尽杀绝。

    佛教里面教唆世人斩断七情六欲,四大皆空。还有就是佛家弟子不近女色,不能有后代,这在儒家弟子看来就是天大的慌缪,不孝有三无后为大,没有后代日后你老了你死了谁来给你养老送终。因此在严正忠看来佛家的理论,已经让一个人摒弃了孝义的人伦之常,等同畜生一样。

    因此严正忠老先生是非常支持灭佛的。

    但是宣德帝第一个要的不是灭佛,第一个要的是寺庙里的那些和尚来给他做苦力,虽然能回收田地,让僧人还俗也是利国之举。但是如此大规模的灭佛,会不会给国家苹来动荡。

    这是作为帝王最先考虑的事情。

    宣德帝沉思了一些,突然看见站在最后的一直默不作声的林海,眯了眯眼睛。这位自己亲笔点下的状探花,除了文章确实出彩外,还因为林家世代在官场上的识时务。

    林家世代为文臣,但是从未结过党派,虽说从未权势滔天过,但无论何时林家官员也不会让人小觑几分去,而且他们还有一个优点,那便是只忠于帝王。没有哪个皇帝会不喜欢忠诚却又识时务的能臣,宣德帝也是同样。

    自这林海入朝以来,他多次表露出恩宠与重用的意思,但是这个年轻人并不见半分猖狂与自得,可见是个十分稳重之人,林家的家教可见一斑。

    更让宣德帝心喜的是,林海虽然还带着一股年轻人的冲劲,但是行事却极为稳妥,而且非常有眼色。之前倭寇的事,他也不是没有给别人机会,可是最终能够将机会抓到手里来的,却只有林海一人。过后林海的种种作为,更是让宣德帝满意,没有得志便猖狂,一如既往的低调着,沉稳的做着事。

    这也是为什么,林老爷能够在众多官员中脱颖而出,在江南担任抄家的总负责人的原因,对于自己有用的人,宣德帝不会吝惜一些东西的。

    “小林爱卿亲历此事,你有什么意见?”宣德帝作为一个现在看来还是挺合格的皇帝,自然知道不能随着自己的心意下决定,集众人之所见,才是最正确的选择。

    “微臣认为,想要做到真正的灭绝佛教,只需要一种方法即可。”

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第205章 传说中的毕业证与再教育

     额……

    林海好似没有看见在场大臣们吃惊的表情似的,继续说道:“严大人刚刚说的是不错,若要灭佛,皇上您下定决心了,也是能灭掉的,但是微臣窃以为一种文化岂是说灭就能灭的。我汉族就是有了历史悠久的文化,才一直传承至今,而历史上那些没有文化的匈奴、乌桓、鲜卑、柔然等等一些民族,虽然能够一时的强大起来,但是却始终不能如我汉族一样流传至今,消失在了历史的河流中。

    由此看见文化的重要性,历史上众多的帝王也都组织了灭佛行动,但是佛教却依然延续至今。由此微臣认为,这佛教之中肯定还是有一些真正的真和尚,正是有了这些人的存在所有想灭佛千难万难。历史上也有过多次的灭佛事件,可是无一例外,都失败了。

    并不是当权者手段不够严厉,实在是因为有一些人真正值得敬佩,值得他人效仿。皇上确实能够捣毁佛像寺庙,回收所有寺庙田地,甚至强迫僧人还俗,但无法改变这类人的向佛之心,他们的存在会影响到许许多多的人。因此法律能够让佛家陷入低谷,但无法将他们灭绝。”

    严正忠没有据理力争,而是在思考,他阅历丰富,也知道史上确实发生过两起灭佛事件。北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛,两位皇帝当时都采用了相当严厉的手段,但无一例外,佛家最终与小草一般,春风吹又生,无法断绝。

    “那你刚才所言……”忠清王有些不解的问道,他如果没有听错的话,他是听到了林海说灭绝佛教一种方法就可以了!怎么这会儿又来说佛教的好话了!

    “微臣刚才说言,是针对这次事件中的伪和尚的,并不是针对全天下所有的和尚的。微臣虽然不信佛,但是对于那些真和尚还是很佩服的。”不错。一个人要真正的达到佛经教义上写的那种程度,还是有些难度的,至少林海就自认做不到。

    “那依小林大人之见,有什么解决的办法……”陈家的家族陈子然不动声色的给林海下套。

    林海微微一笑“微臣觉得,现在要讨论的问题,不是要不要灭佛。而是如何区分真和尚和假和尚的问题。微臣虽然不信佛,但是却也相信,真正佛教的得道高僧是不会做如此的事情,微臣曾经观察过,在寺庙里的和尚。多是一些发现,寺中有许许多多的僧人、沙弥都不是诚心向佛的,他们有很多甚至是好吃懒做的地痞流氓。抱着当和尚混饭吃的心态做了和尚,这点必须严肃对待。

    正是因为历朝历代都没有多佛教实施管教,导致如此多的假和尚出来,他们好吃懒做骄奢淫逸。”说着林海对着宣德帝和在场的众位大臣行了一礼,话音一改,满脸的严峻道:“容臣斗胆问一句,对于寺庙,朝廷可有明显的管制?税收又如何来算?”

    “这……”宣德帝说不出来。自古都是这样,历代皇帝对于虚无缥缈的神佛都抱有宁可信其有,不可信其无的态度。几乎没有一个朝代是制度,从神佛的手上拿钱的。

    林海道:“正是因为这种放任自由的宽松管制,才导致了和尚的奢靡之心。有道是‘饱暖生淫欲。饥寒起盗心’和尚不用纳税,手头上有着无数百姓的香油钱花不掉。这奢靡之气,自然跟着产生。皇上,微臣以为,今日的事件,并非错在佛家,而是圆莫圆心这类的假和尚,是他们打着佛家的幌子,来蒙骗世人。微臣以为,我们要做的不是灭佛,而是要灭掉那一群假和尚,伪和尚。”

    忠清王目光灼灼的望着林海道:‘那以小林大人的意
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