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目的只有一个，那就是快乐；所以，胡乱对“行政经理”们的工作岗位进行了分配。主角姜灿还没有来，人们已经开始喝酒、划拳，有人正在点歌。
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第十一章 醒（2）
阿弥预感到这种场合，也是他的最后疯狂；他期待着离红尘远一点，而且即将迈开步伐！想到这里，心里倒有几分坦然。新世纪的中国人有太多狂欢的节日和放纵的理由，传统的节日自然是聚在一起海吃豪饮的大好时机，并且传统节日在这一代人中还有所突破，比如七夕，成为新的情人节而风光正旺；而洋节日一个不少地也参与了大家的生活，圣诞更成为了狂欢派对的代名词；法定的节日因为政府的推波助澜而成为消费的盛宴；儿童节俨然成了心灵上的儿童和不想长大的女人的节日！每个人还有自己的节日，比如生日、各种纪念日；各个团体亦有自己的各种招待和聚会。按理说，中国人几乎每天都是节日、每天都有盛宴，并不缺少表达激情、宣泄豪放的机会；但只要事情就便、理由充分，人们还是突发性地组织派对—就像阿弥组织的这个派对一样；只因有了某种告别和开始，似乎意义尤其不同。
阿弥正在那里放飞感想，姜灿推门进来，一脸的诧异—既然是单身派对，怎么有这么多的女人在场？
大家呼前喝后地上前跟姜灿握手。作为今天的主角，竟然姗姗来迟，大家共同的意见是罚酒一杯。
姜灿一边认罚一边对阿弥解释道：“我总得给文静安排个地方，好说歹说，她才放我脱身；都怪你，点名搞什么单身派对！”
阿弥不以为然，男人要外出玩乐，无外乎对妻子丢一句“加班、开会”之类扯淡的话，就可以摆平的。
“你这样被管得紧，更要婚前纵情一次，婚后才会六根清净的！”阿弥俏皮地说。
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“不合国情！你不知道婚前一段时间双方都很敏感的。”姜灿说，“她就在不远处的‘欧洲房子’等我，我一会儿还要过去报到！”
阿弥不禁为姜灿的处境感到一丝怜悯。
那边“猿人”已经按捺不住即兴创作行为艺术的冲动，拉上他怀里的女孩，从果盘拿起一根香蕉，走到中央。不知是谁很应景地点播了一首婚礼进行曲，“猿人”对女孩说：“你愿意嫁给我吗？”那女孩很有职业精神地配合道：“我愿意！”“猿人”就把手中的香蕉郑重地交到女孩手中，仿佛欧洲古城的市长，向贵宾敬献城门的钥匙一样！人们欢呼着坏笑了起来。那女孩倒也干脆，剥开香蕉，就吃了下去。“猿人”说：“亲爱的，我是交给你保管的，你怎么一次就吃下了？我们的日子还长着呢！”
姜灿苦笑着躲到一个角落，好像这个隐喻式的结婚仪式与他无关。那边“猿人”的搞笑小品仍在进行，这边“侠客”不知从哪里拿来一棵挂满安全套的小树，放到姜灿面前—“祝你的婚姻之树常青，祝你‘性’福！”
这回姜灿躲都躲不开了，正准备措辞，阿弥解围道：“不对，不对！‘侠客’你看哈，婚前是用安全套的，婚后倒不需要了！你送安全套就不对了！”
“侠客”忙解释说：“朋友，这你就说错了！恰恰是婚后更要用这个东西。女孩婚后害怕怀孕，逼，也要逼着你用！而且婚前的性行为大多是激情使然，未准备好工具，女方也大多不会怪罪；但婚后不考虑避孕措施的话，那是要挨骂的！我是过来人，我有经验，你说是不是—”
“侠客”不强求跟阿弥对质，却直勾勾盯着一个女孩问；那女孩也竟然被羞得脸红。
阿弥没有婚姻的经验，用脑子想，可以接受婚后有更多的束缚；但用心体会，却不能接受！
姜灿显然没有做好心理准备，有种暴露私处的罪恶感。阿弥并不体谅，强行将一个女孩推到他怀里；姜灿触电一样弹到一米开外—仿佛文静不是在“欧洲房子”等他，而是在窗外看他！那女孩被姜灿疏远，也不愿上前亲近，就独自点上一支烟，心想这些男人真虚伪，什么婚前、婚后的，从她接触的客人状况来看，婚后的男人玩得更开！
大家见姜灿并不就范，只好从自己做起，希望感染他。于是，男人们多了些对女人的下流动作，女人们发出阵阵淫荡的怪叫。如果姜灿留心人们对他的启发，一定会注意到这样的细节—
来自校园的学者，一副“君子动口不动手”的架势，跟身旁的女孩只是喝酒说话。
女孩：“你比他们有修养！你是干什么的？”
学者：“是吗？我是大学教授！”
女孩：“什么？‘教授’还是‘禽兽’？”
学者：“这就是你不对了！在你面前，我只动口、不动手，怎么能是‘禽兽’？！”
女孩：“跟你都要动‘口’，你还不是‘禽兽’？”
学者：“在你口里，真会把‘教授’搞成‘禽兽’的。”
女孩：“我没有那么厉害的，哈哈，我是学生，你是教授，我逗不过你！”
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第十一章 醒（3）
学者：“你是学生？在这里打工？”
……
学者在学生面前，看来也只能甘拜下风；因为这里不是教室，大家不比学识，比的是淫秽和挑逗。有贼心、没贼胆的学者对姜灿没有多大启发。
来自广告公司的设计师，对身边的女孩极尽赞美之词—
“你可以做模特儿的。”设计师说。
“我试过，但身高不够！”女孩说。
“我不是说T台模特儿，我指平面模特儿！”设计师说。
“真的？”女孩说。
“真的！裸体平面模特—”设计师说。
“开始不正经了！你又没见过我裸体的样子！”女孩说。
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“我看人，是可以看不见衣服的！我看你行。”设计师说。
女孩本能地捂住胸部，乖乖，只听说过有这样的照相机，没听说过有这样的人！看来设计师技高一筹，值得姜灿学习。
“猿人”自恃“行为就是语言”。作为行为艺术者，他跟女孩划拳喝酒的行为倒不见得就是艺术。
“侠客”上窜下跳，不断跟别人身边的女孩调戏，搞得有人不满起来。
姜灿环顾四周，并不为气氛所感染。他也是久经“沙场”的老手，这种场面没什么吓得了他；只是眼前有千百个文静的身影，弄得他心神不宁，很难打起精神投身其中！他只是死死抱住阿弥，向他透些心声—
“本来觉得结婚没什么的，被你们这样一搞，我反而向往起婚姻快快到来！”
阿弥说：“此言深奥，但愿这个场面正如一种厌恶疗法，让你珍惜纯洁的婚姻！”
姜灿说：“男女关系已经到了满大街晒着卖的田地，婚姻会是一个很好的感情港湾。想想自己跌跌撞撞地一路走来的，不就像这些女孩的声色生活么？过得热闹、落得凄凉。”
阿弥说：“要结婚的人，境界就是不一样！”
姜灿说：“别嘲笑我哈，我对婚姻也没有看得神圣；我仅仅认为，生活要安定、心态要坚定，事业才能搞定。”
阿弥为姜灿和自己点上烟，幽幽地说：“你走上正路了，哥们儿！我还有一条未知的路要走！我这个人怕安定—”
有人唱起了一首豪迈的歌：“男人哭吧，哭吧，不是罪……何不好好把握这个机会，痛哭一回！”
姜灿无意中看了一眼火星后面，闪着亮光的阿弥的眼，似乎有着什么在里面流动！
姜灿终于应付完这个疯狂的场面，并感谢大家对他婚姻的祝福，邀请阿弥一道来到“欧洲房子”，还不知道将要面临什么。
“欧洲房子”是一间温馨的咖啡馆，姜灿跟阿弥到了那里东找西找找不到文静。姜灿心想，这个女人是不是到刚才的KTV“实地考察”去了？想看着我醉醺醺地搂着女人的样子！幸亏我洁身自好，没什么破绽可以挑。马上打电话给文静，她说是在另一个叫宾诺的咖啡馆，她喜欢那里的卡布奇诺！
两人又赶到宾诺，路上姜灿设想文静会劈头盖脸地责问“鬼混得爽吧？”“不想结婚了吧？”“还知道找我？”之类。但文静并没有问起任何问题，只向身边一个陌生女孩介绍了姜灿和阿弥。姜灿看到文静平和的表情，心里反而不塌实，就自说自话道—
“好无聊，一群大男人在一起唱歌！”
阿弥见了文静，本已无话可说；姜灿用脚踢他一下，他只好帮忙撒谎：“就是，就是！男的在一起，只是喝酒。”阿弥的这个谎撒得并不难受，因为姜灿确实表现了对于文静的忠诚。他只是有些后怕，自己提议的单身派对太欠考虑，如果给文静造成误会，罪责实在难逃。搞不好，文静会以为是蓄意的破坏！
文静看他们两个在那儿不打自招，得意地说：“从此以后，你参加朋友聚会不许把老婆凉在一边哈！”
姜灿见文静并无疑心，就大方地说：“当然不能！不过今天的特殊情况是，跟阿弥告个别—阿弥要走了！”
文静心里应该是有所震动的，但她轻描淡写地对阿弥说：“啊，你去哪里？”
阿弥赶忙说：“准备先回上海，休整一下，就要出个远门。”
文静并不再问，“出远门”是去哪里。她的态度一直保持在姜灿能接受的范围之内。阿弥原本有更多的话要对文静说，只是在姜灿面前也无从开口，为了堵住心里的话，他慌忙拿出香烟，点燃了，唏嘘起来。
姜灿拉过文静的手，说：“我们祝福阿弥早日找到他的心上人哈！”文静乖乖地点头。
阿弥心里波澜起伏，如果不是“西昌事变”，文静应当仍是他的心上人！而此刻握着文静手的应该就是他阿弥。忽然间，阿弥感到几年来的经历惟一证明了自己是成都多余的人，不仅一事无成，走后也不会留下任何痕迹！就像诗里写的“我悄悄地走�