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樱花与剑--日本商业智慧-第6章

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  有信用,且有长久性,时时在改进,时时在革新。国际竞争就建立在国内竞
  争的延长线上,国际市场自然统统被日本人夺去了。日本企业间的竞争,可
  说是“流派型”的竞争。这个驱动力,无可讳言的是日本人的“求道精神”
  所促成的。
  日本社会不但追求物质的真、善、美,更加崇拜个人的成就,是道道地
  地的主张“人本主义”的国家。个人的特别才能,被视作重点文化财富,受
  到政府的奖励。他们称为“人间国宝”,也就是所谓“无形之技”。文部大
  臣指定某人某技为“重要无形文化财富”的,迄今计有86 件,先后有人间国
  宝179 人之多。他们在演剧、音乐、工艺、技工各方面出类拔萃,鹤立鸡群,
  就是被认为在文化上具有无形价值的人。
  这种重视技术的力量和市民的教养的人本主义,是日本最大的社会资
  源。日本的社会资源,就是因为提倡技术主义、技能主义,不墨守成规,不
  固步自封,在传统的基础上,引进新技术,而创出更新的东西。在日本历史
  上,仍未听到有过“全盘西化”、“中体西用”的论争。日本人把模仿认为
  是一种美德,针对每个时代的生活需要,只要外来的文化是比他们固有的向
  前、前进、崭新,都值得移植和采用。日本人的“拿来主义”不是囫囵吞枣,
  是为提高才模仿人家。
  □传统与新生事物并存
  日本人的思想和行动的原动力,充分表现在宗教信仰上。日本人是崇拜
  自然和信仰生灵的民族,有“八百万神”之称的日本“神道”是最开放的宗
  教。因为有这样的非排他性的宗教信仰,使佛教传入日本后,日本的神道仍
  然能够被维持下来。今天,民间有大量的“祭”和“开”,都和神社有密切
  关系。日本人的“神”可以和外来的“神”同舟共济。最典型的例子,就是
  京都的“祗园祭”,日本的神和中国的诗人白乐天共祭一处,也被奉为神明。
  在吾人看来是不伦不类,日本人却认真非常。
  日本人大多数是信奉佛教,但佛教又分“净土宗”和“真言宗”两大派。
  这是因为同是遣唐使的两个和尚,最澄和空海,回到日本创立的。可是,净
  土宗又再分家,有净土真宗、临济宗、曹洞宗、日莲法华宗,成为日本佛教
  的许多派系。空海一门不分家,他本人被奉为“弘法大师”,香火鼎盛。佛
  门也多再经改革,产生了形形色色的新兴宗教,其中“创价学会”便是日本
  最大的新兴宗教。从这里,不难看出日本人是世界上保存传统最完善的民族,
  也是吸收新生事物最热心的民族。日本型经济的源流,也可从他们的宗教信
  仰上,找到有力的佐证。
  上面已提及合理的、均质的、调和的是日本型经济成功的基本要素,再
  加上模仿、求道、革新三种基本要素,日本型经济的成功要诀,大致可以摸
  索清楚。而日本化现象是如何造成的?我们已从日本人的精神风土探索到日
  本型经济的成功要素,要明白日本化现象,也就非从发展过程来把握,否则
  无法说明其梗概。
  日本近代化的发展
  百年来,日本最大的变革,无可讳言的是明治维新。明治维新发生在1868
  年,是日本从封建国家改革为近代化国家的转折点。明治维新的改革是成功
  的,可是却破坏了日本社会的合理性。
  如前所述,日本本来的合理社会体制,是建立在一系不变的“天皇制”
  上;天皇有权威,将军有权力。换句话说,天皇是权威的象征,不干涉实际
  的政治。可是,“大政奉还”的明治维新却让天皇两者俱兼。在富国强兵的
  号令下,明治天皇成为实际的权力中心,这是日本两千年的历史当中,首次
  的天皇得权。因此,在“脱亚入欧论”的鼓动下,1894 年发动了甲午战争,
  打败清朝的中国,而取得亚洲的领导权。并在1904 年的日俄战争,阻止了俄
  国的南下,在中国的东北地方,建立了满洲国。这两次战争的胜利,使日本
  人志得意满,不可一世,种下了日后疮痍满目的败因。那就是强暴地发动侵
  略全中国的所谓中日战争。
  日本人踌躇满志之余,进而向东南亚进军,意图取代美、英而建立“大
  东亚共荣圈”。可是,人算不如天算,日本的耀武扬威到了1945 年8 月15
  日完全破灭,第二次世界大战的战败,日本不得不接受无条件的投降。在以
  美国为首的同盟国占领军的6 年占领期间,日本人觉醒了,让天皇恢复到只
  有权威的本来面貌,日本的总理大臣开始有权力了。
  日本重新建立起合理的和均质的社会体制,日本人的理想经过60 年代以
  后的经济高度成长,直到今天,便以经济力取代军事力,逐步实现二次大战
  前的“大东亚共荣圈”的美梦,进而压倒美国,似有以经济大国的姿态要在
  世界舞台发号施令的倾向。这个现象的充分表现,就是本文所说的日本化的
  现象。
  日本化现象蔓延全球
  日本化现象,很自然通过地两个途径急速地扩大起来:一为直接的扩大,
  日本的经济力就靠资本技术的移转而流入世界的商品市场。一为间接的蔓
  延,日本的经济力通过周边的“亚洲四小龙”扩散到全世界。
  □资本和技术的直接入侵
  先说前者,日本资本开始流入美国市场分为两个时期:70 年代后期和80
  年代后期。70 年代后期,以在美设厂生产商品为主。因为从这个时期开始,
  日美之间渐渐有贸易上的问题发生。美国政府对日本进口的商品,首先是钢
  铁,继而是电视、电子,终为汽车等类商品的进口加以限制,原因是日本的
  低价倾销,造成了美日之间的贸易不平衡。
  日本的出口量受到限制,唯一可走之路就是依赖资本的转移,直接到美
  国设立工厂。在美国国内生产的日本产品,也就躲避了进口的限制。早期是
  电气电子工业,随后日本的汽车制造业几乎全部登陆美洲。在美国各地生产
  的日本车中,以本田汽车最受美国人的欢迎。直到1991 年,本田汽车跃居美
  国国内汽车生产的第三位。如果和丰田汽车在美的生产量合计起来,日本汽
  车在美的产量会超过第二位的福特。
  这些在美生产的日本车,汽车零件的大半都是从日本进口的,每年零件
  进口额几达百亿美元以上。车辆的进口,日本汽车限制在230 万辆以下,可
  是仅是进口的日本汽车就叫美国吃不消。美国的贸易逆差越来越大,贸易赤
  字一直无法解消。而美国贸易赤字的八九成是对日本的入超,情形相当严重。
  因此,新的美日经济摩擦又发生了。
  到了80 年代后期,这一时期就是恶名昭彰的泡沫经济时期。客观条件
  上,由于美元的跌价,日元和美元的兑换由一元美金换260 日元跌至120 日
  元左右。在美元贬值的过程中,日本资金大量地涌进美国市场,这些资金都
  是以购买房地产为主。如纽约的洛克弗洛大厅既落入日人之手,洛杉矶的高
  级高尔夫球场也被日人买去,甚至连有“美国的灵魂”之称的电影业“环球”
  等几家大厂更被日人囊括。最近又有任天堂要收买芝加哥职业棒球队的消息
  传遍遐迩。如非夸大其词地说,仅是洛杉矶一地就有房地产三分之一的房东
  是日本人,纽约等各大城市的情形也大致一样。澳洲的情形不逊于美国,夏
  威夷更不要说了。
  □周边国家代打出击
  以上日本化现象的直接扩大,至于间接的蔓延,则是和国际市场竞争有
  关的。自从 60 年代的经济高度成长以来,日本的工资水平也跟着涨高。大
  小厂商为了寻找低工资的劳动力,便把工厂的设备投资转移到周围的国家和
  地区。先是韩国和台湾,继而是香港和新加坡。这几个国家和地区,本来仍
  处在经济起飞的阶段,属于发展中的国家。因此,急需靠着日本技术的提携
  和合作,用来提高本国的技术水平,进行技术改革。
  他方,适逢美日经济摩擦的发生,日本的周边国家和地区便充当了对美
  倾销代打出击的角色。日本货通过上述四个地区挂羊头卖狗肉,明明是日本
  货也可改称为韩国货转运美国,突破美国对日的进口限制,又可减少美日的
  经济摩擦。这样,水涨船高,亚洲四小龙的新兴经济形态遂告形成。
  日本化现象通过直接的和间接的途径扩大到全世界,除了上述的美国和
  东南亚的情形之外,欧洲的共同市场的日本资金进出,件数和金额更是庞大。
  日本赶在1992 年的欧洲共同体统一之前,已将大部分的产业在欧洲设厂生
  产,以防将来欧洲集体国家对日采取进口限制或提高关税。欧洲的日本公司
  都是采用独立会计,正和美国的日本公司一样。
  刺眼的日本化光芒
  如果说,19 世纪的英国殖民地遍全球,素有“英旗不落日”之称;那么,
  20 世纪的日本商品充塞全世界,亦可称为“日货不落日”。记忆犹新的美国
  化现象,二次大战后的50 年代是它的黄金时代。到了60 年代的越战,开始
  渐走下坡。越战终结后的70 年代,美国就已千疮百孔。80 年代的美国则成
  为“带病的巨人”。日本化现象代替了美国化现象,它的兴起正好是美国走
  下坡后才逐渐取代了美国的地位。可是,日本化现象却令人担忧,原因在什
  么地
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