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大清隐龙-第126章

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  说到这里肖乐天突然抓起倾倒的酒瓶子仰头就是一大口,然后盯着满面涨红的坂本龙马无比鄙夷的说道“日本的国运,成也武士道,败也武士道!”

  听着这句近似谶语一样的话,坂本龙马突然感觉到胸口一阵刺痛,脸上刷的一下就由红变白,他意识中最深的恐惧一下子就翻腾了起来。

  武士道是一把双刃剑,用好了是杀敌的利器而一旦失手对自身的伤害恐怕也是致命的。坂本龙马自己就是低层武士阶层里成长起来的,他太熟悉武士们的真实生活和他们的想法了。

  这是一个小气、短视而且暴虐的群体,贪图眼前的小利益而忽视长远的大利益是他们的弊病,在军事表现上也就是后世很有名的一个评价了‘重战术,而轻战略’也可以说根本就不懂战略。

  就好比这次那霸暴动,如果从一开始就倾全力攻击肖乐天本人,并同时进行安民的话,肖乐天是绝对不会鼓动起十万华人的风潮。再如果山本清听从桦山栗源的命令,集中全力攻破首里城,在第一时间控制尚泰王的话,那么后期也不会引发洋人的武装干预,更会给谈判增加优势。

  可惜了,一切的一切都毁在这些中低层的武士手里,他们太狂热了,狂热到为了提升自己的地位,不惜毁灭一切。

  坂本龙马浑身涌起一阵阵的无力感,他最后居然拜服在榻榻米上有微弱的声音说道“请先生教我,请先生为后学指点迷津……”

  看着坂本龙马的可怜样子,肖乐天心中一阵长叹,他不禁想起后世的一些野史传言。如果那些野史故事是真的的话,那么日本这个民族还真的是成也武士道,败也武士道。

  据野史记载,当日本国在甲午之战那场惊世豪赌胜利后,当他们得到了两亿两白银的巨额战争赔款,还有台湾、澎湖包括朝鲜半岛这些庞大的超过日本国本岛面积的新领土后。国内的政治家们就已经开始准备收手了。

  在当时的文官系统中,都认为日本能得到如此多的财富,又能扩张一倍的领土这就已经够了,不好好经营个一百多年是不应该再继续扩张的。这种思想曾经一度成为日本朝野的主流。

  而二战后的政治家们也一致认为,如果日本当时能够冷静一些,尽量避免卷入两次世界大战,那么近代东亚的版图可就真不是现在这个样子了。要知道,当时西方列强甚至包括大清都已经承认了日本对新增领土的所有权,也就是说日本占领台湾、琉球、澎湖包括朝鲜,已经得到了万国的公认,拥有绝对合法的法理依据。

  可惜一切的一切都毁在了狂热的军人之手,被武士道精神洗脑的狂热军人们谁会考虑什么狗屁的平衡、妥协。在他们的眼中没有战争的日本是不完全的日本,没有战争的社会是停滞不前的社会,他们的天照大神会保佑他们永远胜利,直到世界的尽头。

  正是在这种思潮的影响下,日本政坛出现了军方势力力压文官系统的现象,大量持不同意见的文官遭到了军方势力的排挤甚至生命恐吓,严重的发生点‘意外’也是难免的,反正日本朝堂上暗杀几个官员也不是什么稀罕事。

  再加上军方的军事冒险确实在百年间一直都是占便宜,渐渐的文官系统妥协了,或者说文官系统也融入到了军方势力的大圈子中,军国主义正式成为了日本举国信奉的铁律,直到二战结束后,这种思想也没有彻底从日本政治中被清理干净。

  肖乐天晃了晃脑袋,思绪重新回归到坂本龙马的身上,长叹一声说道“我又有什么办法?那是你们民族的文化,是几千年的传承,你还真以为自己能改变的了这一国的国运?龙马君啊!太理想主义是要丢掉性命的……”

  肖乐天说的没有错,在真实的历史上,仅仅两年之后,坂本龙马就在京都近江屋被刺杀,至死也没有见到他献策后的日本国是什么样子,享年31岁。

  坂本龙马苦笑着面对肖乐天“理想主义?是啊,我确实有些理想主义了,妄图以一己之力改变日本国运甚至民族根性……但是肖先生您呢?你书中所流露出来的理想主义要比我多的多,您给我的谶语何尝不能用在您的身上呢?”

  “清朝大日本百倍,各种势力复杂程度大到难以想象,满清贵族、汉人重臣还有那些儒臣清流,甚至包括边疆的少数民族,哪一个会真正的信奉您的思想呢?您所说的合作共赢,包括政治上的妥协,真的能成功吗?”

  “说到底,你我都是一类人……”

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 124  午夜枪声 '本章字数:3632 最新更新时间:2014…11…08 07:00:00。0'
  人类自从诞生之后就面临种种的威胁和对抗,远古时代人类要和野兽争斗,和不同部落争斗,其根源就是为了生存。一块肉、一丛野果甚至一条小溪都会成为人类相互争斗的起因。

  而人类毕竟是拥有智商的高等物种,在漫长的演变中他们发现群体的力量要大于单个人的力量,扎堆聚群更容易生存,在争斗中更容易胜利。结果部落就出现了,大部落慢慢吞并小部落,人类为了生存权开始了更有效率的屠杀。

  再后来国家出现了,民族概念也出现了,战争的规模越来越大,甚至出现杀敌一千自损八百的现象,为了生存而进行的争斗已经渐渐有点同归于尽的节奏。也就是从那一刻开始,人类有了妥协的观念。

  妥协不是失败,他是在双方都能接受的范围内各退一步,从而让冲突能够化解的一种方法,这就是人类发展中一种超过战争的行为。

  在理想主义者的思维里,大到国与国之间的冲突,小到国内各派系之间的争斗,都应该坐在谈判桌上,相互妥协从而解决危机。

  简单归纳一下,在所有的政治斗争中,让各方派系都感觉到不爽,但是最后的结果却能让各方都能够执行下去,这就是妥协带来的最大好处了。如果政治中没有妥协,各方势力都是锱铢必较,那么结果最终必然是战争。

  道理非常简单,你想活着,别人也要活着,不让别人活的下场必然是激烈的反抗。这就好比一战结束后法国元帅福熙,看完《凡尔赛合约》的条文后,当时惊呼‘这不是和平,这只是二十年的停战书’。

  看看,还是老政治家眼光敏锐,他一眼就看出如此苛刻的停战条约只能让德国更加痛恨英法,下一场战争绝对是不可避免的。果不其然,受尽屈辱的德国民众推出了希特勒,同时也拉开了更大的一场浩劫。

  听起来妥协好像是很管用的一贴政治良药,但是在真实的政治斗争中,妥协往往是最难达成的,因为人类根性中的自私和贪婪会在争斗中被成倍的放大,又有谁舍得放弃自己手中的利益呢?

  还有最重要的一个原因,凡是提出政治妥协的人物,往往都是最不讨好的人,他们的下场大部分都很悲惨。就比如中国历史比较有名的改革家们,商鞅、王安石、包括明朝的张居正,最后的结局都不怎么好,其中商鞅最惨都被车裂了。

  前车之鉴就在眼前,后人想走这条路又怎么能不三思。

  肖乐天和坂本龙马心中的理想就是当一名成功的改革家,在三千年未有之大变局中,谁都希望自己母国的国运能走出颓势。但是想要改革就必须要触及到利益再分配这个敏感到不能再敏感的雷区。

  想要在所有势力中保持中立?想公平的让所有势力都放弃一些利益,来进行国家的工业化和现代化?只要你敢这么干了,你就会成为所有势力的敌人,等待你的必将是万劫不复。

  坂本龙马的死因是一个谜团,但是从政治角度考虑他的死也有其必然性。戊戌六君子死了,他们的死让人惋惜但是也是一种必然。

  想国家富强?想搞工业化?想普及义务教育?想要现代化的军队?呵呵,一切没有钱能行吗?而钱不是凭空从天上掉下来的,除了建立殖民地抢其他弱势民族之外,也只有从自己国内筹集了,可是国内的财富不是没有主人的,早就被各个势力给瓜分了。

  断人财路,如杀人父母,你敢搞改革我就要你的小命,这么看来谭嗣同他们从搞变法的那一刻起,就已经注定死路一条了。

  坂本龙马的问题并不是无解的,但是肖乐天不想告诉他,一方面他没有这个义务为日本人解惑,而另一方面这个路子走的也实在是太邪性了,一般人还真玩不下去。一场晚宴足足持续到半夜12点,也没有议论出什么来。

  肖乐天慢悠悠的走在冷清的那霸街道上,脑子里如走马灯一样在想着眼前的困局,别说他不害怕,其实现在肖乐天心里也是七上八下的,自己在琉球所干的每一件事都触动了满清朝廷的逆鳞,别说自己有美国公民身份保护,如果满清铁心要杀自己,以现在这点实力还真是不够看的。

  “时间啊,现在缺的就是时间了……”肖乐天的喃喃自语惊动了身边的萧何信,这个年轻小伙子是除了石达开之外,最能理解自己战略意图的了。

  “是啊,本想这次来不跟日本人发生冲突,先秘密从尚泰王这里弄一个官员身份,好跟美国人交易,结果没想到这群日本人这么疯狂,居然搞出了这么大的动静……”萧何信挠了挠头。

  “估计再有四五天,京城的那些大老爷们就要知道消息了,朝堂上还指不定怎么炸开了锅呢……”就在两人有一搭无一搭的分析局面之时,突然寂静的深夜里传来一声沉闷的炸响,声音并不远就在肖乐天他们的身后。

  嗯?在场的护卫浑身汗毛都炸起来了,这不就是枪声吗。还没等肖乐天他们做出反应呢,身后不远处日式庭院中就已经传来刺耳的尖叫声,混乱毫无征兆的发生了。

  “保护先生……结阵保护先生!”

  “放屁,保护我干嘛,是坂本龙马,是龙马君出
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