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她又打量站在玲珑身边的四个丫鬟。两个大的一个穿着雪白绫子袄，一个十五六岁，粉红色掐葱绿芽边比甲，戴着赤金镶芙蓉石的凤头钗，戴着累丝金镯子；另一个十七八岁，穿着豆青色掐丁香芽边比甲，戴着足银福字钗，手上是足银的龙虾镯子。两人都是粉面桃腮，眉清目秀，一看就是府里一二等的大丫鬟气派。
普慈的笑容便更加和蔼，言语更加恭敬。
玲珑便和她说起京城的风物，又说到今天供的长明灯：“除了给王爷供的灯，还给家母也点了一盏。我娘家姓金，虽然祖籍江南，但来京经年，亲戚中女眷众多，可惜我幼时长在祖母膝下，这水月庵还是第一次来呢，倒是我家的堂姐妹、嫂夫人，还有府里的姨娘们，或是经常来吧，师太可有印像？”
普慈师太便似恍然大悟般，惊喜道：“原来王妃是金家的姑奶奶啊，说起来您还真是与佛有缘，您家东府里的两位姑奶奶和一位大奶奶都曾来过，当日金家大姑奶奶就是在观音座前许了愿，这才生下龙凤胎，她还请贫尼做了水陆道场。东府的焰大奶奶刚生亲不久，便由东府的大太太带着一起来了，回去没多久就有了身子，一举得男。”
好吧，原来这生孩子的事全都是因为有了你们。
玲珑的脸上是抑制不住的喜色，就像是这些话都说到她的心坎上一样。
看她的神色，普慈师太便暗自点头，果然让贫尼猜对了。京城里都传睿亲王注定无后，睿王妃成亲半年肚子也没有动静，想来是着急了，这才来这里拜拜。
就听玲珑问道：“我家有位姨娘，听说是京城里哪家寺庙的修士，如今****礼佛，也不知是不是拜在您的门下？”
“姨娘？”普慈眼中掠过一丝不屑，她这水月庵来来往往的都是命妇贵女，那些姨娘们即使来了，也顶多是让知客接待，她怎会认识？
“贫尼倒是没有印像了，或许不是拜在贫尼门下。”
玲珑心里一动，这个普慈不像是搪塞她，她看一眼一旁的烟霞，烟霞的脸上也满是不解。
玲珑又仔细想了想，没错，过年时回娘家，梅姨娘也说了尤吟秋在家里做修士的事，她说的就是水月庵。
一一一一
第四一四章 往生
玲珑心里疑惑，可脸上却是一笑置之：“或许是我记错了，也可能是乌衣庵。”
玲珑又像是想起什么：“说起在家做修士，我还真要请师太赐部佛经回去供奉。”
说着，她有意无意又端起茶盏，手腕上那串红珊瑚佛珠便露了出来。
普慈的眼睛果然就被这串佛珠吸引了，她忽然想起去年时京城的传闻。
“请恕贫尼眼拙，睿王妃这串佛珠可是志觉大师所赠之物？”
玲珑微微颌首：“师太好眼力。这正是南林大师开光的，由志觉大师所赠的那串佛珠。”
普慈看玲珑的目光便又谦恭了几分，原来她就是被志觉大师当场批命的那位金家小姐。
这位普慈师太也是舌灿莲花，玲珑听她又是一通盛赞，便又像是想到一件事：“说起来我幼时曾经听一位女先生讲课，可惜后来我去了江苏，那位女先生也不知去向，去年听说她与佛有缘，也在家里做了居士。她姓尤，闰名吟秋，识文断字，琴棋书画无所不通，若是与贵庵有缘，师太他日见到，请代为转告，邀她进府一叙。”
普慈师太含笑道：“您说的这位尤居士，还真与贫尼有缘，说起来，她在小庵里供奉多年，去年又求贫尼收她做了俗家弟子。”
玲珑微笑，尤吟秋先前每年给水月庵二百两香火钱，想来是去年又出了大头，你这才收她做了俗家弟子。
她又惊又喜，对杏雨道：“既然尤娘子也在这里记名，那真是有缘，杏雨。你才拿二百两银子，多添些香火钱。”
普慈没想到这位小王妃出手如此阔绰，果真是金家出身的。
再接下来，便是更加殷勤。又带着一位三十上下的普慧师太，亲自陪着王妃观赏庵中名胜古刻。
水月庵座落在小风山上，钟灵石秀，风景秀美。庵中有多处石刻。其中不乏难得一见的闰中圣手。比如以一手狂草著称的钱夫人，她在世时是四品诰封，诗文笔墨自是鲜少流传。能在此处见到她亲提的碑文极是难得。
那个叫普慧的尼姑也很会察言观色，见玲珑在碑文前伫立良久，便让小尼姑将碑文拓了下来。
这一路走下来，每看到有女子所留石刻。全都如此炮制。
玲珑失笑，有的字写得还不如她呢。但既然人家一片好心，她也不便推辞。
身为住持的普慈自是不能一直相陪，初次见面如此殷勤，反倒会让这位王妃看低了她。出家人讲究的便是那种淡淡然的神秘感。普慈便让普慧陪同。她推说庵里还有琐事先行离去。
见她走了，玲珑松了口气，就问普慧一些关于佛法的事。普慧虽然年纪甚轻，却也讲得头头是道。玲珑听得不住点头。
她是不懂的。
那普慧见睿王妃满脸崇拜，心里得意，说的话也更多了。
玲珑便问她：“我在庵里供了三盏长明灯，我那女先生尤娘子想来也是供了灯吧，说起来她父母早亡，也是可怜。”
普慧听玲珑提起一位尤娘子，便想起一人，问道：“您和尤娘子认识？”
玲珑道：“方才在云房里，普慈大师说起她有一位在家修行的俗家弟子，没想到竟是我幼时的女先生，真是有缘。想来她也是给父母至亲供奉长明灯吧。”
普慧眉峰微动，嘴角翕翕，却什么都没说。
又走了一会儿，前面有一处泉眼，泉水叮咚，有微微的白雾在泉眼上方凝结。
“这是暖泉吗？”玲珑面露喜色。
“王妃猜得不错，这就是暖泉，后山这里泉眼极多，但暖泉却是只此一处。”
玲珑就让红绣红绡去打水，可一时又无器具。好在常来此处观泉的贵女极多，普慧使个眼色，就有小尼姑在旁边的一间青砖小屋里取来两个瓦罐，这瓦罐还是簇新的，一看就是庵堂里早就备下的，专为打水之用。
接了两罐泉水，玲珑便指着不远处的一间灰砖砌成的小院问道：“怎么在那里还有一处院子，可是庵里的师父们住的？”
那里只有两三间房子，周围青松环绕，有木鱼声和诵经声传来。
普慧摇头：“阿弥陀佛，王妃不知，那是往生堂。建在这里，是图个清静，以免惊扰。”
但凡有过世的亲人，便会在寺院里供奉往生牌位，让自己的亲人早闻佛法，早脱苦海，往生西方净土。
一般大的寺院里都有往生堂，但尼姑庵里却甚是少见。原因是在庵堂里立往生牌位，男子来拜祭甚是不便，大多都是供奉到寺院之内，而非庵堂。
玲珑就问道：“在这往生堂里供奉的都是亡故女眷吗？”很少听说把男子牌位立到尼姑庵的。
普慧的神情有些僵硬，像是不便说出口，可方才玲珑称重赞她的话还萦绕耳边，像这往生堂的事，说说也无防，王妃掌管后宅，说不定也会来这里供奉。
她煞有介事地四下看看，低声道：“王妃不知，我们水月庵的往生堂与别的寺院不同，供奉的都是夭折的小童。”
玲珑的明艳照人的脸蛋就有些发白，她小声问道：“有那么多没能长大的小童要在这里超度吗？”
普慧便道：“阿弥陀佛，生世多畏惧，命危于晨露。有的是夭折童子，还有的还是未成型的胎儿。唉，可这也有不同，这些小童未能成年，自是心含怨念，能在往生堂里超度的，都是父母心存疼惜的，念的是往生咒，盼着他能早日投胎转世，自是和那些以*力镇着的小鬼不同，虽然也要念经，却是念的经文不同，不让那些恶灵投胎转世危害人间。”
玲珑的心砰砰直跳，她忽然明白，或许尤吟秋****夜夜念的经就是这一种。
“那些被镇着的恶灵也在这里吗？”她感到自己的声音已经打颤了，强自镇定下来，普慧倒是没有起疑，别说是王妃这种娇滴滴的小姑娘，这种事就是出家多年的小尼姑也是心有惧意。
“没在庵里超度，都是在各自家里供着。”
果然如此。
一一一一一
第四一五章 比丘尼
玲珑离开水月庵时天色尚早，临走时又花了二百两银子请了一部金刚经。
来了一趟水月庵，花了九百两，玲珑咂舌，难怪水月庵的大小尼姑们个个皮光水滑，陪她逛一逛、点点灯，再送她两罐子泉水，相当于西路两三个月的嚼用没有了。
睿王妃坐在马车里闭目养神，这九百两没有动用西路的钱，是那自己的私房钱，她就思考着要从哪里弄点钱把这九百两补上。
她每月例钱是一百两，九百两就是九个月的。
玲珑还在娘家时对月例银子就很重视，晚发两天她都会打发丫鬟去催上三回。
别以为土豪们只会一掷千金，金家人从娘胎里就懂得一两银子当成十两用的真谛。
睿王妃的九百两买来的是得来不易的情报，还有她接下来要做的事。
“王妃，婢子在庵堂里问过了，没有庙会时，小风山东麓山脚下也有小市集，有请香的和摆摊子卖小玩艺的，因为来庵堂的多是女眷，那里摆摊的和逛逛的也都是女的，图个做生意方便，您看还去逛逛吗？”
他们一行上山时是走的北麓。
女人天生都喜欢买东西，更喜欢买些杂七杂八的小玩艺。更何况大户人家的女眷们也没有什么机会逛大街。
玲珑的兴趣立刻来了，盘算着浚仪街的宅子也该租出去了，每年至少还有一千多两的进帐，自己手头也能宽松一些。
那套宅子虽说满载着和师父的美好回忆，她曾经为了把宅子买回来顶风作案，以无名小贼的名字登上那一年六扇门的百花榜，但那都是往事。师父就在她床上，她没有文艺女青年的脱俗气质，把有纪念意义的宅子充分利用，多赚些银子才能不负师徒情分。
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