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柳氏姐妹的叙述是她们完成准备工作后开始念诵“游光请来”，在念诵到第五遍左右时，镜子里她俩的脸突然变得模糊了，好像镜子里她们的脸上还有血。她们随后发出尖叫，跑到墙角，之后我就踹门进了来。
林峰与绮语的叙述是他们的试验进行到一半时镜子里的事物开始变得模糊，开始念诵“游光请来”后镜子里的人影突然产生晃动，随后房间里产生了一股腥臭的气味，两人都感觉到周围气氛和压抑，让他们有不能抬头的感觉，听到尖叫后林峰当即以手边的砖头打破镜子，打开手电筒，气氛突然变得不那么压抑了，之后绮语被林峰拉着离开了房间。
李成与玄貉的叙述是他们的试验进行到要念“游光请来”时听到了尖叫声，之后听到了玻璃破碎和重物撞击的声音，由于不知道外面的情况，他们没有继续试验。之后两人听到有人在门外走动，李成迅速收拾起试验用具，拉着玄貉推开门，正好看到我正拿着一张东西往柳氏姐妹所在房间的门上贴。
最后是我的叙述，当我在听到柳氏姐妹的尖叫后，踹开柳氏姐妹所在房间的房门，在用白泽鉴与《黄帝白泽图》观察四周后并无发现魑魅魍魉，随后他把柳氏姐妹带出房间，准备在柳氏姐妹所在房间的房门贴上《老君黄庭三十九真秘符》时，林峰等四人从房间出来打断了我的动作。
之后我又大概说明了一下白泽鉴是汉代道教徒通过《黄帝白泽图》演化而来的道教功法，遇到魑魅魍魉后以中指、食指沾上唾液或清水擦拭双眉，可以见鬼怪名讳。呼唤其真名，可破其幻象，再以其他道术克治。白泽鉴的缺点是及近不及远，如果魑魅魍魉并不在事主身边，则完全没有作用。《黄帝白泽图》是一部帮助人辨认魑魅魍魉的图鉴，带在身上可以令懂得白泽鉴的人更好的找出魑魅魍魉。《老君黄庭三十九真秘符》是道教徒用来登山辟百鬼的登山符。我之所以把《老君黄庭三十九真秘符》贴在门上是为了驱走附近的魑魅魍魉，当时便怀疑有察觉不到的魑魅魍魉在鬼楼附近。
七人叙述完毕，加上又忙了一晚上，大家精神都很不好，已经开始犯困，最后决定先由林峰保管记录和器材，第二天再具体分析。
在收拾善后事宜时，林峰取出收藏的《中国方术概观服食篇》一书，将我所用的《老君黄庭三十九真秘符》与书中的《老君黄庭三十九真秘符》图谱进行对照，确定二者相同后，林峰才最后一个离开客厅睡下。
8月16日凌晨1点左右，我在一阵睡梦迷糊中，被林峰叫醒，随后我们两人到楼下的花园中交谈。
林峰的心思很直接，他希望听听我对这几天发生的事情作一下分析，因为他觉得近来发生的几件异常情况中，某一些事情像是有人故意使出来的坏，而并非什么灵异事件的发生，林峰的这一怀疑其实很接近事件的核心。
故我表示赞同，林峰的怀疑是完全有可能的，首先说绮语中毒事件，绮语吐出的化蛇蕨是一种比较稀少的植物，虽然多长在山坡野地之类的寻常地方，但被当作蔬菜被绮语误食化蛇蕨的可能是极其小的，绮语吃下化蛇蕨很可能是有人故意下毒。但下毒的目的是什么，目前还猜不出。而且使用化蛇蕨不需要什么技术，包括他在内的七人中任何一人都有可能。
另外柳氏姐妹发现鬼楼温度产生较大变化的情况不能作为调查鬼楼的分析条件，柳氏姐妹声称她们离开前鬼楼的温度就已经降了几度，然而其他五人到达鬼楼后并未发现温度变化，柳氏姐妹又无法对温度产生巨大变化进行更多的证明，所以她们的话暂时不能作为分析条件。这个问题出在之前计划不周密，未能给柳氏姐妹配备相机。
最后值得注意的是林峰进行试验后的叙述，在走廊的我只是闻到了很少的林峰所说的腥臭气味，林峰与绮语进行试验的房间却充斥着腥臭气味，如果腥臭气味不是从走廊传进林峰与绮语进行试验的房间的，那腥臭气味的源头就是个疑问了。
听完我的分析后林峰没有表态，只是就调查手段和方式又多说了一会儿，这才回去自己的房间继续休息。
8月16日上午一大早，林峰外出采购生活用品，顺便与柳氏姐妹把先前拍的照片拿到照相馆，林峰觉得实体照片与电脑图片的条件所有不同，或许会有意想不到的收获。
等到林峰和柳氏姐妹回来以后，我们七个人已经第二遍听完在鬼楼的所有录音，但没有从录音中找出异常声响。林峰接着又回他所在的卧室上网联系网友，我对带来的一些药材进行整理，其他五人在客厅闲聊。
“我在网上有重要发现，有个网友调查后发现鬼楼所在的位置不可能是八国联军屠杀北京百姓的空地之一，这位网友还提供了大量相关资料证明其所说的是事实。”不一会儿，林峰从房间里走了出来，打断了几人的闲聊。
“如果是这样的话，那么是否也有必要先核实一下其他两个事件的真实性呢？”其他人暂没说话，倒是李成提醒林峰再去网上发帖，请网友帮忙搜集一下资料。
直到下午7点，林峰停止上网搜集资料，并告知我们，他下线前还没有网友能具体找出其他两个事件的出处。
我想了想，说道：“醉酒青年事件属于刑事案件，应该不太好查。至于鬼楼主人的情况，可以从鬼楼附近的居民那里询问一下具体情况，相信会比较容易一点。”
第七十二章 鬼楼探秘（5）
李成则表示他也可以上网联系在北京的民间术士们帮助调查。随后李成去上网，其他六人对之前的试验笔录进行核对。
没多久李成就回来了，告诉我们，他所认识的北京民间术士已经开始打听消息，估计不久后会有回应。
紧接着我们继续在一起议论关于日后的行程。
17日上午9点左右，吃过早餐后，林峰与柳氏姐妹到照相馆取回相片。回到暂住地后，观察前林峰拉上窗帘，打开了客厅吊灯。据他说网上有资料显示，很多灵异照片是不能晒太久阳光的。
照片共有一百张左右，七人逐一查看后，除了发现8月15日晚上我拍照时漏拍了几个角落外，照片并无异常。
整理好照片后绮语建议再去鬼楼进行一次试验，试验时安排一人拍照，可能会有收获。
我当时立即提出了反对意见，因为我认为8月15日的试验已经相当冒险了，如果再进行试验，肯定会出问题。
最后通过讨论，七人决定由绮语、李成、林峰回鬼楼收集遗漏的线索，柳氏姐妹、玄貉在暂住地的林峰的房间进行“游光请来”的试验，我留在暂住地负责柳氏姐妹与玄貉的安全工作。
中午12点左右，吃完午饭后，林峰、李成、绮语打车前往鬼楼，而我们则准备试验的器材和环境。一切就绪以后，柳氏姐妹与玄貉在暂住地林峰的房间内进行试验，我遵循林峰叮嘱，提前用清水沾湿眉毛，打开《黄帝白泽图》，并对全过程拍照。
试验进行到将要念诵“游光请来”时，玄貉的神情看起来有些恍惚，但我察看四周却并无异样，便关切地问道：“怎么了？”
玄貉称觉得头晕，感觉呼吸困难，随后柳氏姐妹也表示突然觉得手臂麻木，使不上劲。
我随即扇灭蜡烛，逐一将三人搀扶到客厅，打开窗户通风。确定三人有所好转后，点燃白云观信香给三人安神。
三人恢复精神后，我打电话告知林峰试验后的情况，并表示从试验开始到中断，没有发现魑魅魍魉之类的事物，也没有奇怪的味道。
电话里，林峰也告诉我，他们对鬼楼的搜索还在进行中，要晚一些才有结果。如果柳氏姐妹和玄貉情况发生变化，就让我自己根据情况酌情处理或者是马上送医院。
我放下电话后，休息的三人都很关注林峰那边的情况。我轻松地笑了笑，一边示意他们不用太紧张，一边在客厅给柳氏姐妹和玄貉讲月下老人的典故以此来缓解气氛。
众所周知，月下老人是专管人间婚姻的。传说，谁与谁能不能夫妻，都是由月下老人事先用红绳系足选定的，所以民间多有给他塑像、立庙，以求可以得到他的佑护。
而这位月下老人最早被人发现踪迹，其实是在唐太宗贞观初年。那时有一个叫韦固的人，此人少年便丧父母，总想着早点成家立业。然而他多处求婚，却没有一次成功的。
我说到这里的时候，故意顿了顿，吊了吊几个女孩的胃口，玄貉倒是没什么表现，而柳氏姐妹相对心性浮躁一些，见我突然不说了，便下意识地问道：“不是说青菜白肉各有所爱吗？难道这人长得特别丑？”
我笑了笑，接着说道：“这—次他来到宋城，住在店中。同宿的客人，介绍他与前任清河司马潘防的小姐议婚，讲好次日早晨在店西边的龙兴寺门前与对方碰头。韦固求婚心切，天刚蒙蒙亮就跑去了。这时，月儿将落，但月光还明亮，只见一位老人靠着背袋坐在台阶上，借着月光儿检视文书。一瞧那文书，却是一个字也不识。”
韦固便好奇地问：“老伯您看的是什么书呀？我小时候也曾下过苦学功夫，字书没有不认识的，就连天竺的梵文也能够读懂，唯有这书是从来没见到过的，怎么回事呢？”
老人笑着说：“这不是世间的书，你哪有机会看到？”
韦固不太明白老人话中所指，当下又问：“那么它是什么书呢？”
老人缓缓地说道：“幽冥界的书。”
韦固又问：“幽冥界的人，怎么会跑这儿来呢？”
老人说：“并不是我不应当来，却是你出门太早，所以遇上了我。幽冥界的官吏，都各主管着人间的事，当然要常来人间了。”
韦固想了想又问：“那么您主管的是什么呢？”
老人答：“天下人的婚姻簿子。”
韦固听后大喜，忙问：“我韦�