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●竹堂书目（明叶盛撰）：
袁宏后汉纪五册。
世善堂藏书目录（明陈第编）：
袁宏后汉纪三十卷。
绛云楼书目（清钱谦益撰）：
袁宏汉纪。陈景云注曰：三十卷。晋末人，桓宣武幕客。
述古堂藏书目录（清钱曾撰）：
袁宏后汉纪三十卷，十本。
季沧苇藏书目（清季振宜撰）：
后汉纪三十卷（列宋元杂版书目）。
文瑞楼藏书目录（清金星轺撰）：
后汉纪三十卷，晋袁宏撰。
孙氏祠堂书目（清孙星衍撰）：
后汉纪三十卷，晋袁宏撰。一明刊本，一蒋国祥刊本。
书目答问（清张之洞撰）：
后汉纪三十卷，晋袁宏撰。
带经堂书目（清陈征芝撰）：
两汉纪六十卷，明万历刊本，先大父照宋本校。后汉纪，晋袁宏撰。
四库简明目录标注（清邵懿辰撰，邵章续录）：
后汉纪三十卷，晋袁宏撰。
续录：明朱大韶有宋本袁宏纪，相传以美婢易于吴门故家。傅沅叔曾借得卢抱经校本，过录于汉魏丛书本，补正极多，有脱至二叶者。惜校本仅存下册。
史通（唐刘知几撰）：
六家篇曰：为纪传者则规模班马，创编年者则议拟荀袁。
论赞篇曰：春秋左氏传，每有发论，假君子以称之。二传云公羊子、谷梁子，史记云太史公。既而班固曰赞，荀悦曰论，东观曰序，谢承曰诠，陈寿曰评，王隐曰议，何法盛曰述，扬雄曰撰，刘昺曰奏，袁宏、裴子野自显姓名，皇甫谧、葛洪列其所号。史官所撰，通称史臣。其名万殊，其义一揆。必取便于时者，则总归论赞焉。又曰：必寻其得失，考其异同，子长淡泊无味，承祚□缓不切，贤才间出，隔世同科。孟坚辞惟温雅，理多惬当。其尤美者，有典诰之风，翩翩奕奕，良可咏也。仲豫义理虽长，失在繁富。自兹以降，流宕忘返，大抵皆华多于实，理少于文，鼓其雄辞，夸其俪事。必择其善者，则干宝、范晔、裴子野是其最也，沈约、臧荣绪、萧子显抑其次也，孙安国都无足采，习凿齿时有可观。若袁彦伯之务饰玄言，谢灵运之虚张高论，玉卮无当，曾何足云！王劭志在简直，言兼鄙野，苟得其理，遂忘其文。观过知仁，斯之谓矣。
古今正史篇曰：至宋宣城太守范晔，乃广集学徒，穷览旧籍，删烦补略，作后汉书，凡十纪、十志、八十列传，合为百篇。会晔以罪被收，其十志亦未成而死。先是，晋东阳太守袁宏抄撮汉氏后书，依荀悦体，着后汉纪三十篇。世言汉中兴史者，唯范、袁二家而已。
困学纪闻（宋王应麟撰）：
鲁丕对策，见袁宏纪，而范史不载。
郡斋读书志（宋晁公武撰）：
袁宏后汉纪三十卷。宏在晋末为一时文宗，性强直，虽为桓温礼遇，每不阿屈。以东京史籍不伦，谢承、司马彪之徒错谬同异，无所取正，惟张Ъ筒钕辏虿无谴运鹨嬷戎罴液盼堋！�
直斋书录解题（宋陈振孙撰）：
后汉纪三十卷，晋东阳太守阳夏袁宏彦伯撰。以后汉书烦秽杂乱，撰集为此记。
文献通考经籍考（元马端临撰）：
后汉纪三十卷。晁氏曰：袁宏彦伯撰。宏在晋末为一时文宗，以东京史籍不伦。谢承、司马彪之徒错谬同异，无所取正，唯张Ш杭筒钕辏虿无谴运鹨嬷１戎罴液盼堋３率显唬汉暌院蠛菏榉郴嘣勇遥思恰！�
少室山房笔丛（明胡应麟撰）：
编年昉自春秋、荀悦、袁宏浸盛，至李焘长编一千六十三卷极矣。
群书考索（明章如愚编）：
袁纪之失，固亦不少，薛包安帝时人也，乃载于章帝纪；顺帝之元无所谓元嘉，而袁纪顺帝之末岁乃以元嘉纪号。司马公尝駮其失也。其有补于汉事者，亦间有之，郑弘谏答乌孙之议，并言窦宪之恶，今于袁纪有考焉，而范史未之闻也。
四库全书总目（清永瑢等撰）：
后汉纪三十卷，晋袁宏撰。宏字彦伯，阳夏人。太元初官至东阳太守。事迹具晋书文苑传。是书前有宏自序，称“尝读后汉书，烦秽杂乱。聊以暇日，撰集为后汉纪。其所缀会汉纪（原注：案此汉纪，盖指荀悦之书涉及东汉初事者，非张橐病＃⑿怀惺椤⑺韭肀胧椤⒒绞椤⑿簧蚴椤⒑荷窖艄恰⒑毫橄灼鹁幼ⅰ⒑好甲啵约爸羁り染上认痛彩倬怼Ｇ笆枫诼裕嗖淮涡颍礴淹欤拐烤四辏６荒芏āＦ挠写撸技怒＇所撰书，其言汉末之事差详，故复探而益之”云云。盖大致以汉纪为准也。案隋志载槿恚褚焉⒇┤咀⒓昂蠛菏樽⒓湟酰袢∮氪耸榛タ保＇记所有，此书往往不载，其载者亦多点窜，互有详略。如Ъ统啤奥迹捕ㄈ耍艄氖显诓温即又┬樟跏稀薄４耸樵蜃鳌傲醴迹捕ㄈㄈ耍拘章稀Ｍ趺煜孪趟己海加墒钦┏莆涞酆螅湫彰跷牟＜懊О埽加肴ㄊ艄己鸨北摺薄Ｒ约爸炷侣哿杭匠刂兄鄹玻庥于筛感词槭拢越檄＇纪为详。书纪称“明德马皇后不喜出游，未尝临御窗牖”。此书则作“
性不喜出入游观”。Ъ统啤把畋⒃唬骸矣腥换螅壕啤⑸⒉埔病！煜乱晕薄４耸樯鞠乱痪洹Ｓ秩缧蛲豕ㄓ胙η谏テ奘拢＇纪先叙龚而追叙勤，此书则先叙勤而叙后龚。叙吕布兵败，劝王允同逃事，Ъ托鹪诔ぐ蚕菔保耸樽沸鹩诤蟆Ｒ嗥挠兴浦茫似湮囊澹源耸槲ぁＦ涮謇浞萝髟檬椋檬橐虬喙叹晌模宀昧纾耸樵蚓裨袢ト。猿黾茫钟帜延谠靡印Ａ踔甘吠ㄕ菲啤笆姥院褐行俗魇氛撸┰抖摇保耘湮底冢且缑酪病！�
十七史商榷（清王鸣盛撰）：
晋东阳太守袁宏后汉纪三十卷。其着述体例及论断，全仿荀悦汉纪为之。但悦书在班之后，全取班书，宜也。宏书则在范之前，亦皆范书所有，范所无者甚少，何邪？宏自序云：“予尝读后汉书，烦秽杂乱，睡而不能竟也。聊以暇日，撰集为后汉纪。其所缀会谢承书、司马彪书、华峤书、谢忱书、汉山阳公记、汉灵献起居注、汉名臣奏，旁及诸郡耆旧先贤传，凡数百卷。前史阙略，多不次叙，错谬同异，谁使正之？经营八年，疲而不能定。始见张椋溲院耗┦虏钕辏矢刺蕉嬷！本荽嗽蚝晁烧咭嘣撇┮樱司股儆谐龇妒橥庹撸辉蛑罹槭抵铮妒限耙丫 Ｐ怀赖弊餍簧颉＝榈诎耸砩虼疲骸白中兴迹峄揭跞恕２┭Ф嗍叮峄谑泛纬湟尉阅咐先ブ啊？档奂次唬蕴Р┦空鳎赣侨ブ啊７冢惺槎戎Ю桑ㄗ抛骼桑槿嗑怼Ｗ淠晡迨Ｉ蛳茸藕蠛菏榘倬怼笔且病Ｓ志攀砦脑反疲骸霸曜盅宀讨虚嗨铩８港茫偃炅睢：晡参鹘ブ荽淌沸簧胁尉ù笏韭砘肝赂鞘遥岳舨坷沙鑫艨ぁＬ酰溆诙簦晁氖拧Ｗ蠛杭腿怼！蔽难〉谒氖呔砺计淙夹蛟蓿钌谱⒁吹鲤浇舸呵镌啤俺驴と耍な亍薄Ｑ糇值痹诙种拢次蠖Ｌ切⑽涞酆牛暇嗫档奂次怀踉级嗄辏蛐簧蚴樵谠曛埃屎甑靡！�
郑堂读书记（清周中孚撰）：
后汉纪三十卷，晋袁宏撰。（原注：宏，字彦伯，阳夏人。孝武帝太元初，官至东阳太守。）四库全书着录。隋志、新旧唐志、读书志、书录解题、通考，宋志俱载之。其着述体例及论断，全仿荀氏前汉纪为之。但荀纪在班之后，全取班书，宜也。此书在范之前，然亦皆范书所有，范书所无有甚少，何耶？其自序云：“余尝读后汉书，烦秽杂乱，睡而不能竟也。聊以暇日，撰集为后汉纪。其所缀会谢承书、司马彪书、华峤书、谢沈书、汉山阳公记、汉灵献起居注、汉名臣奏，旁及诸郡耆旧先贤传，凡数百卷。前史阙略，多不次叙，错谬同异，谁使正之？经营八年，疲而不能定。颇有传者，始见张椋溲院耗┲虏钕辏矢床啥嬷！本荽嗽蜓宀烧撸嘣撇┮樱司股儆谐龇妒橥庹撸辉蛑钍榫抵锓妒檗耙丫。楣痰辈⑿小Ｊ吠ㄕ菲辔健笆蓝ê褐行耸氛撸ǚ对叶选薄０捶妒橄准湍┰疲骸懊髂辏醣赋频塾谑瘛Ｋ锶ㄒ嘧酝跤谖猓谑翘煜滤烊忠印！彼允帐衔模钗昝堋Ｔ椭棺阂痪洌啤懊髂辏醣缸粤⑽熳印 保嗽虿患胺洞ΑＷ苤罄凑呔由弦病！�
附录四：序跋
（一）宋王铚两汉纪后序
右荀悦前汉纪三十卷，袁宏后汉纪三十卷，祥符中刊版于钱塘。版废几百年，今始合二书，用诸家传本校其异同，拨其讹误，稍条然可读，遂再刻之。
夫两汉之事最备者，繇司马迁、班固、范晔与夫荀悦、袁宏之书俱存故也。其事咸萃于编年，故曰纪；其事分于传、表、纪、志，故曰书。读荀袁之纪，如未尝有班范之书；读班范之书，亦如未尝有荀袁之纪也。各以所存，自达于后世。荀悦之作，后于班固；而袁宏之作，先于范晔。或先或后，或略或详，其体制凡例，则犹黑白之不相乱，河汉之不相涉也。荀袁二纪，于朝廷纪纲、礼乐刑政、治乱成败、忠邪是非之际，指陈论着，每致意焉。故其词纵横放肆，反复辩达，明白条畅，既启告当代，而垂训无穷，其为书卓矣。然比班范二史，缺裂不传，仅存篇目，盖因缘世故自有次第，而显晦若有时也。
编修王公，敦�