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●从化石中，我们发现中新世（2000万到6000万年前），在北极点的500英里之内，曾生长着茂盛的沼泽柏树，在同一时期，斯匹兹卑尔根还曾发现过睡莲：〃不论格林内尔、格陵兰、斯匹兹卑尔根，我们发现的中新世的植物，都需要高湿度、暖气候。尤其是斯匹兹卑尔根的睡莲，更需要经年流通的活水。但今天的斯匹兹卑尔根，在北极圈内，一年中却有一半处于黑暗，与拉布拉多（Labrador）的距离，就与拉布拉多与百慕达之间的距离相当，非常地遥远。〃
●北极海有若干岛屿，在最后的冰河期间，一直没有被冰所封。例如，从北极点往下900英里的巴芬岛（Baffin）的泥炭中，发现有赤杨与白桦的化石，证明3万年前，当地的气候比今天要温暖许多。而且这种气候状态一直维持到距今17000年前。〃在威斯康星冰河期间，北极海的中央地带，气候温和，许多在加拿大和美国无法生存的动物和植物都移到这里。〃
●俄国科学家证实，最后的冰河时代的大部分时间，北极海都相当温暖。海洋学者沙克斯（Saks）、贝洛夫（Belov）、拉匹那（Lapina）等人从海洋学的角度观察这个时期后，得到的结论是：距今32000年至18000年前，北极处于一个非常温暖的状态③。
●本书第四部中所述，从育康地区，经阿拉斯加到北西伯利亚的深处，发现有大量原来适居于温带的哺乳类动物，瞬间冷冻后，尸体被保存于永久的冻土层中。而这样大规模的绝灭，应发生于公元前11000年至公元前10000年之间，另外在公元前13500年左右，也曾出现大规模的绝灭。
●在本书第27章中已有详细叙述，上一个冰期快结束的公元前15000年至公元前8000年之间，尤其在其中的公元前14500年至公元前12500年之间，或更精确地说在公元前11000年至公元前10000万年之间，曾经发生过非常大规模的变动。在一个地质学家认为非常短暂的期间内，厚达2英里面积，广至上百万平方英里的积雪，突然不知什么原因全部融化了。〃很显然不是因为冰河期气温逐渐变化所致……积雪快速融化，必定是因为有一些非常不寻常的原因，肇始天候改变……〃
文明的处刑者
会有什么不寻常的原因，肇始天候如此突然地改变呢？
肇始北半球冰河时代突然结束的，会是因为地壳突然移动了30度的关系吗（迫使冰河最厚的地区，从北极圈往南移动，而使冰河期结束）？如果答案是肯定的话，为什么同样的地壳30度大移动，没有使得面积达600万平方英里，为冰所覆盖的南半球大陆，从温暖的纬度往南极移动？
在有关南极大陆移动的问题上，我们确知南极大陆不但会移动，而且曾经也移动过。从化石中，我们已发现了以南极的纬度，和一年有半年没有阳光的条件，是不适合树木生存的。
但是我们不知道（而且可能永远都无法知道）南极的大陆移动，是因为地壳移动，还是大陆漂移，还是其他尚不为人知的原因肇始的。
让我们考虑一下南极大陆的条件。
我们已经看到它占地广大，面积达550万平方英里，而土地上面则被700万立方英里的冰块所覆盖。据估计，这些冰的重量约有19×1015吨。支持地壳移动说的人很害怕的是，这个巨大的冰原重量每年都在增加的冷酷事实。〃冰每年增加293立方英里，等于每年在南极大陆加上相当于一个安大略湖大小的冰块。〃
而可怕的是，在岁差运动、黄道的倾斜、公转轨道的偏心率，以及自转的离心力，太阳、月亮及其他行星的引力等影响同时作用下，南极大陆不断扩大的冰河重量，可能会成为地壳大规模移动的最后决定性因素。
休·布朗（Hugh Auchincloss Brown）1967年稍嫌夸张地写道，南极冰帽越变越大，已经悄悄地、秘密地、无情地成为一股自然的力量——一股由自转而产生的能源。冰帽本身不知不觉地成为最大的危机，明显的威胁，文明的处刑者④。
这个〃处刑者〃是否即为公元前15000年到公元前8000年的7000年间，为上一个冰河期画上休止符的重要因素？地壳变动最激烈、最具破坏性的时期，应该就在公元前14500年至公元前10000年之间。或者，这个时期，在北半球的气候突然发生了某种戏剧性的变化，而引发了这一场大变动，造成了几百万立方英里的冰雪溶化，并触动了全世界火山活化？
现代地质学家反对这种大灾难、突然间天变地异的说法，而倾向于一种〃齐一论〃，主张〃从现存的地质现象中，我们可以找到过去的改变成因〃。然而大灾难论者却主张〃地球表面的改变，大体而言，是因为突然的物理力量所造成〃。然而，有没有可能，造成上一个冰河期的机制，也就是最近一个造成地球冲击性变化的力量，同时具有〃灾难〃和〃齐一〃的特质？
伟大的生物学家赫胥黎（Thomas Huxley）爵士，19世纪时曾经说过：
对我而言，天变地异说或齐一说之间的思考对立并不存在。相反地，我认为突然的异变，很可能是一贯运动的本质，它的一部分。容我举例说明。时钟可谓为一贯动作的典范，好的时钟表示它经常能保持一贯的、整齐划一的动作。可是锤子敲打钟钟，基本上却是一种突发性的变动性动作。同样的敲打动作，我们可以用榔头敲打火药使它爆炸，或敲开水库，让大量的水流出；经过精心的安排，我们也可以让时钟在不规则的问隔，以不同轻重的力量和回数敲打不同的东西。然而这些不规则的变动性动作，最后造成的却是齐一性动作的结果。所以，我们可能在研究时钟上，便产生了两个不同的学派：一个研究敲打时钟的锤子，另一个研究钟摆⑤。
有可能大陆漂移就如同钟摆一样？
而地壳变动则如同锤子一样？
火星与地球
科学家相信，地壳变动不仅在地球，在其他行星也曾发生过。《科学美国》（Scientific American）杂志1985年12月号中，刊出了彼得·修兹（Peter Schultz）发表火星表面有陨石落下的痕迹之说，而引起世人的注意。根据该文，南北极地方的陨石痕迹，有其特别的〃签名式〃，因为只有在极地的陨石，会落在厚实的灰土和冰雪上。修兹在火星的极地以外地区，还发现了两个陨石痕迹，都具有极地〃签名式〃：〃这两个地区恰好在同一个星球的正反两面上，难接近赤道，却显示出多方面极地堆积物的特征……〃⑥
为什么会有这种现象？研究证物后，修兹提出了一个理论，认为〃火星的外侧坚硬部分为一个大地块。在地块移动的机制下，火星的表面地壳整体快速、激烈的移动。然后经过很长的一段时间没有动静……〃
如果火星上都会发生地壳移动，地球上何尝不可能发生？而且，如果否定地壳曾经移动过的话，我们还能怎么解释，为什么南北极的冰帽下，都没有上次、或上上次冰河时期的痕迹？相反地，有冰河痕迹的土地，却散落在地球的好多角落中。如果我们否定地壳变动的可能就必须要另外想办法解释，为什么三个大陆（亚洲、非洲、澳大利亚）的热带附近，都可找到冰帽的痕迹？
哈普古德针对这个问题，有一个非常简单明了，而且合乎常理的答案：
我们惟一能够合理说明的冰河期，就是现在还在南极大陆发展中的冰河期。我们能够将这个现象解释得非常清楚：冰帽存在，只因为它地处南极，与太阳温度的变化、银河尘、火山爆发、地壳下的运动、土地的高度、海流等都没有关系。也就是说，说明冰河期最好的理论，就是〃冰河位处极地〃。因此，我们可以说印度在很古以前曾经为冰床，但现在却在热带。大陆规模的大型冰床，也都可以用这个方法解释。
这个理论非常合乎逻辑。我们要不然便承认南极冰帽是第一个曾经出现在极地圈内大陆规模的冰床；否则，我们就必须假设地壳变动，或类似的机制，曾经在地球上发生过。
极地晨曦的记忆
我们的祖先很可能传承了有关地壳变动的记忆。有一部分记忆，在第四部中，我们已经讨论过：这些人很可能是北半球上一个冰河末期天变地异大变动的目击者。有关大变动的神话，一般也认为大都传承自公元前15000年至公元前10000年之间。神话中，有一些描述过去天堂的神明，而所有的神明都住在南方（例如埃及人的塔一奈特鲁），更有许多曾经历过极地状态。
印度伟大的叙事诗《摩河婆罗多》（Mahabaratha），描述了属于神明土地的梅鲁峰（Mount Meru）。
在梅鲁，太阳和月亮每天从左走到右，星星们也一样……梅鲁山峰光辉灿烂，战胜了夜晚的黑暗，使日夜难分……日与夜相加，便成为地方居民的一年……
同样地，正如本书第25章中所述，伊朗的亚利安族人的故乡〃亚利安纳乐土〃，似乎突然因为被冰封闭，而无法供人居住。几年后，〃亚利安纳乐土〃提到那个地方〃太阳、月亮和星星，一年只升起和落下一次，一年就好像一天〃。
在印度的古经文苏雅西德汉塔（Surya Siddhanta）中，有这么一段：〃一年只升起一度的太阳，落下后神明保管半年。〃李格维达（Rigveda）第七篇曼陀罗（Mandala）中，有许多关于〃曙光〃的诗歌，其中一首（Ⅶ，76）提到，曙光一直停留在地平线上，发出光亮，第三首则说太阳从刚露出曙光，到看见它升起之间，要花几天的时间。还有一首则说：〃曙光乍现，到世纪太阳升起之间，好几天的岁月已经流过。〃⑦
这难道不是目击过极光的人的证言？
根据印度传统，维达（Vedas）应该为神的启示语言，从神明时代便代代相传下来。这一点或许和上面所叙述的目击极光是相关的。同时也可能相关的是，所有的口传神话都描�