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民间山野怪谈-第219章

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我这才发现,自己竟然一直在看着她,让她害了羞。我不好意思的笑了笑,一时间竟然吱吱唔唔的不知道自己请她出来是要问什么了。

这倒把常太奶给逗笑了,细笑一声,说:“瞧把你看呆了,本仙可比你老几百岁!”

被她这么一说,我更是觉得不好意思,就好像我真的是对她的美色乱了心似的。我赶紧跟她说:“常太奶就别开弟子玩笑了,弟子这次请您出来,是有事想问您。”

常太奶说:“关于刘家沟的事情,几日前本仙已托梦跟你说过了,难道你还有什么不解的么?”

我说:“弟子要问的并非是刘家沟的事。”

“那是何事?”常太奶好奇的看着我。

“常太奶,您也知道我是孤煞星下凡,我前几日从黑白无常和黑蛇精的口中听闻,他们说我这一世是带着使命来的。您可知道我这一世的使命是什么吗?”我直接将这次请她出来的目地说了出来。

常太奶显得十分吃惊,一只玉手轻摭小嘴,惊讶道:“他们竟然连天机都敢泄露?”

“天机?”我心头一惊,同时急道:“难道真有此事?难道弟子这一世真的带着使命而来?”

常太奶显得有些慌张,她一会儿摇头,一会儿点头,吱吱唔唔半天,最后只说出三个字:“不知晓!”

听到这话,我可有些着急了,这可不是不知道啊,而是不愿意说啊。

不过,还没等我开口,常太奶就先说话了:“有些事情,一早注定,以后你终会慢慢知晓的,如今你问着也是白问。”

可是我心里哪能放得下呀,我就又问她:“那古境湖您听说过吗?”

“古境湖?”常太奶又一次吃惊,似是非常惊讶的问道:“你是怎么知道古境湖的?”

“我是听黑蛇精说的,您知晓古境湖么?”我说道。

常太奶长叹了口气,似是想到了什么,她说:“黑蛇精这是想报恩呐!”

对于这话,我根本就不知道是什么意思,只想知道古境湖到底是指什么,如果是地名的话,它在哪里。

只是,常太奶却并不愿多说,只是告诉我,有些事情知道不如不知道的好,一切皆顺其自然吧!

见到她什么都不愿意讲,我也不好逼她,因为她之前说了这是天机。而且我同时又想到了黑蛇精就要对我说什么的时候,话只讲到一半,结果就被天雷给劈死了,显然,这个天雷来的并不是无缘无故,或许就是因为它要对我讲的事情,可能牵涉天机。

常太奶不愿意多说,我不敢逼她说,我担心她万一讲的也是天机,也和黑蛇精一样的遭遇下场,我会自责一辈子。

就这样,常太奶哀声叹气的走了,显得心事重重。临走时只是告诉我,我还很弱,阴阳道上的世界远比我想像中的大,也远比我想像中的深,她叫我认真学习阴阳法术,才好早日改变命局。

常太奶走了,屋里又只剩下我一个人了,相比请她下来,任何疑惑未解,反而对使命与古境湖更加的好奇了。

不过,既然她说要我认真学习阴阳法术,才能早日改变命局,我想一定是为我好,于是接下来的日子里,我开始认真的研习李神婆留下来的那本阴阳仙经。

正所谓,不看不知道,一看吓一跳,这话一点也没错。当我认真深入的研读阴阳仙经,方才发现阴阳门里的东西是多么的高深,正如常太奶所说的那样,如今的我,的确太弱了。

只见,阴阳仙经里讲的东西实在是太神通了,那些我如今所会的驱鬼降妖,治病镇煞等法术那都是最基础的,而越往后,法术越高深,什么下阴过府、撒豆成兵、遁地、变化、缩地、飞奔等等包罗万向,无所不能,就尤如神仙一般。

当然,这些神通本事并非一朝一夕就能学会,而是要有着自身的本事方能施用。阴阳仙经里把阴阳神通划分为降灵、附灵、神通等三个层次。

这三者有着本质上的不同,第一个层次降灵,即为所谓乩童阶段,其为将身体做为神灵与人沟通的管道,所用为完全的借助鬼灵之力。乩童其实说白了就等于是鬼灵的傀儡,完全被灵体操作。请的也是一些鬼灵之物,是没有能力请来神明相助的。

第二个层次为附灵,即为修持者自身有些许能力,而神灵只是在旁辅助,为神灵与人的共力。靠的是利用符咒之物,神灵之力多是一些鬼灵之物,不过也能请来祖师与过世的师叔伯们,也称之为“人间神域”。

第三个层次为神通,即是人自身的神通力。这种层次的神通力,已经靠的是意念,只要意念一转,自有神通之力相助。这神灵的阶级也高,不仅能请来祖师仙师,还能请来正神上仙,也称之为“先圣神域”。

第一个降灵阶段的人,其实就是类似于民间一些神婆神棍,还有一些普通的出马仙,靠的就是请鬼灵上身,来给别人看事情。第二个附灵层次,差不多就是我这个样子,靠的就是符咒之物,以与来借助神灵之力。虽然我也请过神兵神将,但是之前也说过,其实所谓请来的神兵神将都是鬼。而到了最高的层次神通,那么就是意念随心了,等于其本身就通神了。

手捧着阴阳仙经,心里想着神通层次的人,这该是一个什么样的级别,不需要念咒画符,只需心念一转,便已是神灵之力,或许我真的是太弱了吧,如今还不敢想像。

接下来的好长一段日子里,我都是在学习着阴阳仙经里的法术与知识,驱邪捉鬼,斩妖降魔,下阴过府等法术通通详记于心。

三个月一晃而过,阴阳仙经里能学的法术我也都学得差不多了,而再高深的法术则学也学不来,因为没有到那种层次,根本就无法施用。比如缩地之术,又名夜行千里,意思就是将一千里的路程缩短,变为百里,十里,甚至于一里,如此便能一夜行千里之路,此乃缩地之术。

不过,虽然我无法学这缩地之术,但却也学到了另一种夜行千里的法术,那就是鬼轿。所谓鬼轿,就是请鬼来帮你抬轿子,如此也能一夜之间穿州过省,好不逍遥。

可是,这鬼轿也并不是说有就有的,首先要有鬼魂愿意给你当轿夫,帮你抬轿子。据说一些厉害的阴阳术士就有鬼轿,因为他们常常下阴过府,有些阴魂需要找他帮忙,所以为此就会帮他抬轿子。而眼下,我这种角色,连阴间都没去过的人,自然不会有鬼魂来给我当苦力。

终有一日,我放下了手中的阴阳仙经,心里涌起了外出的念头。

之所以想出去,说实话是因为在这三个月以来,我还是按奈不住对“使命”与“古境湖”的那份好奇心。我想去寻找打听古境湖的消息,我想知道为什么黑蛇精明明知道泄露天机会遭天雷惩罚,还要告诉我不要去古境湖。我想知道这一切,我不愿意总是这样活着,像是被捉弄似的活着,所以我要去寻找,寻找那似乎与我命运有关的答案。

第二百六十八章偶遇苦主

一个人刁然一身,起了外出的念头,自然就说走便走。收拾了一下行李,背上黄布袋我就出了门。

就在离开陈家村的时候,我回头望了一眼,如今的陈家村依旧是陈家村,但是却让我找不到家的感觉了。这个村里,没有了爷爷,没有了老村长,我感觉这里已经不是我的家了,或许我注定本就没有家,只能四处飘摇……

自从上次回到陈家村,一晃已近两年时间了,想起上回玄堂的不辞而别,也不知道杨晴如今过得怎么样了?陈贤懿怎么样了?还有老汤。

或许杨晴还有怪我吧,或许她已经有自己的生活了吧!毕竟快两年了,没有谁会为一个不讲信用,不辞而别的人而去等待。

当然,我也希望她有自己的新生活,因为对于她来说,我就是一个扫把星,是一个灾星,只要谁跟我在一起,就会被招来灾祸。

原本我想回赣州,去寻陈贤懿,去问问他知不知道古境湖。不过后来这个念头我还是放下来了,因为我有点害怕回赣州,害怕见到杨晴,害怕听到她的近况。如今虽然时隔两年,但是不管她是还在恨我,还是有了自己的正常生常,我都不想去打扰她了,不想再去害她。

就这样,这一次的外出漫无目的,一个人顺着大路往前行,渐渐地走出了陈家村,又一次的朝外面的世界走去……

这一走就是三年,一路穿州过省,到了一处,我便打听一处,问那里的人有没有听说过古境湖这么个地方。城市、农村,我都去,因为我不知道古境湖是一个大地名,还是一个小地名。

过过江,翻过岭,穿过草原。在这三个年头里,我去过中国大江南北,好的时候能住旅店,若是在山里的话,没有寻到好人家可以借住,睡在野地里也是常事,反正是一个人,天为被,地为床,餐风露宿之事已然习已为常。

在这三年里,走南闯北去过那么多地方,我也见识过很多,靠着阴阳本事帮人驱病治邪,起坟下葬,点选宅邸,没少积阴德,也见识过很多常人无法理解和不可想象的事情,阴阳仙经里的法术也越加的纯熟,在这个阴阳行当里也渐渐的小有名气,大家见到我都会叫一声陈大师。

只不过,虽然这三年里走了不少地方,但是却始终也没有打听到古境湖这么个地名。到了最后,我都开始怀疑这世上是否有这么个地方。

这一天,我来到了山西境内,太行山的脚下。太行山,又名五行山、王母山、女娲山,是中国东部地区的重要山脉和地理分界线。

位于河北省与山西省交界地区,跨北京、河北、山西、河南4省、市,山脉北起北京市西山,向南延伸至河南与山西交界地区的王屋山,西接山西高原,东临华北平原,呈东北—西南走向,绵延数400余公里。它是中国地形第二阶梯的东缘,也是黄土高原的东部界线。群山拱翠,流泉碧潭,算得上是物华天宝,人杰地灵,是钟灵毓秀的风水宝地。

当然,因为太行山是一座大山脉,深山老林之中什么东西也有,其中怪事自然也不少。这不,这天我经过太行山下的一个村子时,
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