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“朝朝暮暮”，
楼是铁手建的，朝朝暮暮之名也是铁手起的。
戚少商觉得这名字起得极温情，且极惊心。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
有多少英雄美人没能成就佳话，都是因为他们太争朝暮。关七温小白（注）如是，戚少商惜红泪亦如是。可人生苦短，江湖路长，只知今日喜，哪知明日悲，又怎能不争这朝暮呢？
他不喜欢秦少游，于这句词却心有戚戚焉。
顾惜朝和傅晚晴久长了么？
久长了。
朝朝暮暮了么？
朝朝暮暮了。
不过一在人间一在黄泉，天人永隔而已。
是以极温情，好似晚晴提起惜朝时颊边一抹飞红，极惊心，好似惜朝抱了晚晴的尸骨，犹以为是红妆可喜的新人。
于是看到“朝朝暮暮”的屋角，戚少商脑海中突然出现了一种荒谬的画面。他仿佛看到顾惜朝满脸柔情，喂一具骷髅吃饭，灯凄如豆，骨惨如雪。
他心里不禁打了个突，想就此转身离开，又想赶快冲过去，凑在窗前望上一望。
证实顾惜朝是不是真的在喂一具骷髅吃饭么？
他苦笑一下，发现自己没吃晚饭，是饿了。
=注解分隔线=
注解：“天敌”关七即“迷天盟”盟主关木旦，小白则是淮阴张侯的爱徒。二人热恋后，因关七盟中事务繁忙，又痴于武功，情转疏淡，认为关七已经变心，采取很多挽回感情的办法，却最终导致关七疯癫，自己也伤尽了心。详见《群龙之首》。
●2 大相国寺的僧
大相国寺位于汴京内城，与皇宫南北遥望，南临汴河大街，正是京师内最繁华的地段。作为大宋的皇家寺院，一砖一瓦都彰显着皇家气度，连树都气势逼人地带几分佛气，使善男信女们更虔诚，不信神佛的人也不禁肃然。
一叶大师眼中并无这些。
一叶大师是大相国寺的住持，须发皆白，眉长盈尺，面色红润慈爱，本身就好比那殿上的菩萨，而前来寻他的人，或许也有不少认为他比菩萨更可靠吧。
他远离江湖，但在江湖上却有很高的声誉，只因一叶知秋一叶大师行事非常公正，公正得全世界没有一个人能挑出毛病。他决断了好几起可能白刀子进红刀子出的纠纷，而那些纠纷必然涉及声势浩大的帮派，等于间接挽救了无数人的生命。
但没人知道他的武功如何，因为没人能与他过招。
人人都知道大相国寺僧众个个高手，有胆量挑战的全都败在辈分最低的僧人手里，加上他们不曾与人结下深仇，于几大鼎鼎有名的帮派有恩情，又是天子脚下皇家赐匾，无人真个拼命，寺内向来平静如水。
一叶知秋。
现在没有小虫的叫声，也没有落叶，可知秋么？
很多人都好奇他怎样知秋，如何知秋。
怎样是问方法，如何是问程度。
其实一叶大师眼中无春无夏无秋无冬，甚至无佛，因为佛在心中。
他眼中如今是一个人，一个与他朝夕相处了十余年，现在正低首看地的僧人。
“古枯，你尘缘未了。”
原来他叫古枯。
不过他一点也不古，更不枯。他皮肤很白，有些胖，不太像僧人，倒更像个商人。
商人胖而白因为养尊处优，他胖而白是天生，可人们往往不会注意这点，就算注意了也不见得会在意。俗话说无商不奸，胖而白的人很容易就会被一并厌恶了去。
好在他有一双极坚毅极诚恳的眼睛，才不会让人产生奸猾的感觉。
古枯点头，道：“树欲静而风不止。”
“去后殿。”
一叶大师竟然连原由都不问就决定保护他。
古枯眼中瞬间泛起了泪光，“住持，这些人绝非……”
他本想把秘密说出来，却突然发现舌头已经不属于自己了。原来就在他心情激荡之时，一叶大师已经决定不听，并伸指如电，点了他周身｜｜｜｜穴道，再一把提起飞身掠入后殿，掀开供桌佛像下的布幔塞了进去。
江湖中人，谁没有秘密，佛门中人，谁没有不愿他人知道的过去？
所以他不听。
听与不听，对他来说根本没有区别。
眼前一暗，古枯便发现自己落进一个狭窄的空间，触身冰冷，估计是密室之类。看来一叶大师决心已定，难以说服了。
正感慨思求脱身之计时，外面突然传来兵刃交击之声，直震得人耳鼓发疼。随后喊杀声惨嚎声骨头断裂声重物落地声交织一片，让古枯一颗心落入谷底。
他虽然目不见物，脑海中却浮现出残肢血流遍地的场面，好似二十余年前历史重演。那一次他失去了辛苦经营的小小世界，失去了不是血亲却胜于血亲的兄弟姐妹，还有将他从前半生行尸走肉中拯救出来的心上人，现在呢？
古枯听得目眦尽裂，恨不得张口大叫，把那些人都引过来才好。
然而他张不得口，只能听。那惨呼都来自他寺内的同伴，来自几乎让他忘记自己血海深仇的朋友，一声声好似砸在骨髓上，砸在灵魂上，把他生生砸成了齑粉。
只要能活下去，他想，一定把这个天大的秘密交给可靠的人。要报仇，一定要报仇，要向这些逐得他一无所有的人报仇！
他能报得了仇么？
古枯永远不可能知道了。
因为有个人正看着他。
这个人很有名，黑白两道三山五岳七十二洞无人不知，且没人愿意招惹；他更美，有一双灿若星火，利比刀锋的眼睛，以及俊朗如月，寒冷如霜的面容。
他看似无情。
他就是无情。
天下四大名捕之首的无情。
无情是捕头，来侦察大相国寺的凶案理所当然，可他为什么会单单看着古枯，看得那么入神，仿佛他脸上开了三朵花，还结了一串果呢？
因为这偌大的寺里，只有一具尸体，就是佛像下狭小密室中的古枯。
古枯死状甚是好看，满面笑容，容光焕发，好似正在最幸福最美满的境界里，让看的人都分享到了幸福。
也许他在死前体会了报仇成功的幸福，与家人重逢的美满？
无情不关心，他关心的是这人的特异死因。他不光看，还伸手在古枯面上按了按，再闻了闻。
肉体触手冰冷坚硬，仿佛金石，闻之香气扑鼻，好像这根本不是一个人，而是某个技艺高超的石匠雕来戏弄人的作品，还惟恐有人害怕不敢靠近，洒了上佳的龙涎香。
毫无伤痕。
他不禁剔起眉。
事实上起先无情接到的根本不是杀人案，他也没打算来，即使案情非常蹊跷。
今日清晨，上香的民众发现寺门禁闭，敲门无人应答，诧异之下上报开封府，官差也敲了半个时辰门，终于大着胆子翻墙而入，在寺里转了一圈，俱都惊呆了。
寺中无人。
别说无人，就是一只鸟一只蟋蟀都没有——当然这些是无情闻听此事后亲自赶赴大相国寺后才发现的了。
相国寺上下僧众少说也有三四百人，怎么可能一夜之间突然消失无踪？他们去了哪里？夜半城门关闭，难道他们竟全是武林高手，能躲过巡查，悉数翻越城郭出逃了？若真如此，出逃的原因又是什么？
无情立即便否定了这个猜测，因为他知道、确信，一叶大师不会武功。他非但没有武功，而且先天有疾，完全不可能修炼武功，他自己也对武功毫无兴趣。
他的兴趣是法理——这似乎不该是高僧该感兴趣的东西。
但诸葛小花从不说他不像个大师，而是对此叹惜不已，说若能让他执掌大宋刑律，且严格执行，世间冤假错案至少能减八成。
还是他们被人劫走，甚至杀死移尸？
这么多人（或者尸体）体积庞大，不可能运远，更不可能出城，所以无情立即命人在城内留意所有可能囚人或可以藏尸的地方。除非他们都被化尸粉化了，否则只要有风吹草动，必定逃不过这天罗地网。
化尸粉有痕迹，无情排除了寺内化尸的可能，感到更奇怪了。
相国寺与世无争，会惹上什么麻烦？
如此大的行动，暗示背后必有强大势力。京中能做到的无非有桥集团、蔡京党羽、金风细雨楼和六分半堂而已，可他们与相国寺似乎都没有罅隙。
似乎，不是必定。
最近一叶大师曾调停老字号温家与风雨楼外层因误会而起的矛盾，莫非与此有关？然而那次调停不是两方都心服口服，皆大欢喜么？
无情一点头绪都没有。
他见过很多杀人案，多得比大多数人过的桥还多，有的凶手一目了然，有的费尽心机层层隐藏，但它们最终都破了，惟独没有明确动机的最难。
比如苦水铺一个乞丐突然被杀，只因蓝裤子大街一个杀猪匠心血来潮想练手，若非在现场留下了物件，身上有伤，血衣没有处理好，或者其刀与众多杀猪刀不同，多了几个崩，那就根本别想破。
这个案子还是那杀猪汉子自己醉酒说出来才真相大白，算是公门的耻辱么？
好在牵涉这么大又干净利落的行动，泰半不属于心血来潮，一定有和事件一样大的原由，并留下更多的线索——不是破绽。
世界上真有没有破绽的行动么？
这小小的迷茫闪现在发现古枯尸体前，之后他就松了口气。
没有无破绽的行动，至少他至今未曾见过。
古枯的尸体至少说明了四件事：
一，世上有一种方法，如毒或武功，能把人的身体变成金石般坚硬的东西。
二，这种方法会使人在死前体验到无上的快乐，或迫使人呈现快乐的表情。
三，这方法属于一个很大的势力，而且参与行动的人武功很高。
“此次行动最大的破绽，就是古枯的尸体。”他事后对诸葛小花说。
诸葛端起茶，面色比茶还静，“你是说失踪的僧众都和古枯一样，被人变成了石头？”
“七成。”无情老实地回答，“古枯才是那些人寻找的目标。子时，有在瓦子巷打更的人曾远远听到北方有呵斥声。而当另一个醉鬼被人从小甜水巷赶出来听到异动时，已过卯时。那些人行动如此干脆，没理由在寺中盘桓四个时辰。”
茶杯轻轻地回到桌上，诸葛嘴角微扬，“他们花四个时辰都没找到的人，你轻易就找到了？”
“大相国寺的密道系统乃是皇家修建来逃生用的。”
●3 相国寺的路和大理寺的虫
诸葛小花问得有些多余，无情便也答得曲折，而且心情沉了一