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事，中午就买几个馒头充饥。邓廷桢脑子里不觉闪出一丝疑问：他怎么认识被告郑魁的呢？回衙后又仔细看了证词，就传讯证人馒头摊贩。以下辩辞选自邓廷桢智审馒头贩一案。
辩词精选
……
一进衙门，邓廷桢便开门见山，径直讯问：“你认识投毒杀人的郑魁吗？”
卖馒头人回答：“认识。”
邓廷桢：“怎么认识的呢？”
卖馒头人：“卖馒头时认识的。”
邓廷桢：“郑魁从你这里买过几次馒头？”
卖馒头人：“买过……一次。”
邓廷桢：“你一天能卖多少馒头？”
卖馒头人：“三四百个。”
邓廷桢：“一个人大约买几个馒头？”
卖馒头人：“三四个。”
邓廷桢：“那么你每天要接待百十多个买主，是吗？”
卖馒头人：“是的。”
邓廷桢：“每个买馒头的人，你都问他姓名，认识他的面貌吗？”
卖馒头人：“不，小的只管做买卖，不问买者姓名。”
邓廷桢：“那么，你怎么知道郑魁的姓名呢？”
“……”卖馒头的人无法回答。
邓廷桢：“怎么记住了他的相貌呢？”
“……”卖馒头的人张口结舌。
邓廷桢：“他买馒头的日期，你怎么记得那么清楚呢？”
“……”卖馒头人支吾良久，最后只好说了实话：“我并不认识郑魁，也记不清他什么时候买过我的馒头，是衙役找我说，那郑魁买了我的馒头，毒死人命，本人已经招供，让我出个证明。他连懵带吓，我就糊里糊涂地当了这个证人。”
邓廷桢又传唤其他证人，经过重新审核，左邻右舍的证词也是衙役用同样办法获得的。只有药铺掌柜的证词属实。但是郑魁买砒霜是用来毒死家中老鼠的，与死者无关。后来终于查清，死者是因为狂犬症复发致死，死后嘴唇发青，形似中毒，原办案人将与死者生前有过纠纷的郑魁罗织成罪，差役又制造了大量伪证，所以才造成这一冤案。
妙语佳言
每个买馒头的人，你都问他姓名，认识他的面貌吗？
论辩技巧
在复审这一冤案的过程中，邓廷桢抓住卖馒头人作为突破口，巧设陷阱，投石探路，步步深入，最终得以揭露矛盾，查清原由，终使冤案昭雪。
巧设陷阱，就是摆出某一问题，让对方按照你的思路回答问题或发表看法，设法让他自陷罗网，落入陷阱，逼其就范。投石探路，就是摸着石头过河，试探性前进的意思。论辩中使用此法，是想得到对方确切的实际动态实际情况或论辩实力，如论点、方法、技巧等高明与否。而揭露矛盾的特点是，在论辩过程中，揭露对方自相矛盾的情况，使对方的议论陷入自相矛盾的境地而不能自拔，从而达到驳倒对方的目的。这种方法也叫“以子之矛，攻子之盾”
的方法。
邓廷桢在审阅案卷对其他证据没啥疑问，惟独觉得卖馒头者和邻居妇人的证言，暗藏蹊跷。
因为他心中琢磨，卖馒头者所光顾的顾客很多，卖者怎能记住认识被告郑魁的呢？而且他还特意于一天中午上街了解馒头的销售情况，发现卖馒头的人应接不暇，因此，他断定卖馒头者决不可能认识郑魁，于是，他决定从卖馒头者的馒头数量入手，以此为突破口来审理此案。一开庭，邓廷桢开门见山，径直讯问：“你认识投毒杀人的郑魁吗？”然后，就马上胸有成竹地过渡到自己早已布置好的陷阱：“怎么认识的呢？”“郑魁从你这里买过几次馒头？”“你一天能卖多少馒头？”等等，从“馒头数量”入手，使对方不知不觉地跟着自己的思维走，落入了自己的圈套。
在询问卖馒头人时，邓廷桢讲究审讯艺术，步步深入：“你认识投毒杀人的郑魁吗？——怎么认识的呢？——郑魁从你这里买过几次馒头？——你一天能卖多少馒头？——一个人大约买几个馒头？——那么你每天要接待百十多个买主，是吗？——每个买馒头的人，你都问他姓名，认识他的面貌吗？”到了关键的地方再用揭露矛盾法，连提三问：“那么，你怎么知道郑魁的姓名呢？”“怎么记住了他的相貌呢？”“他买馒头的日期，你怎么记得那么清楚呢？”卖馒头人陷入自相矛盾的境地，先是“无法回答”，再是“张口结舌”，最后只好说了实话。抓住这一突破口，邓廷桢乘胜追击，各个击破，查清原由，真相大白，终使冤案昭雪。
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道光六年邓廷桢开始做安徽巡抚，虽然当时年已五十但意气犹存，几年下来政绩显着，百姓也多拍手称赞。然而却有一条没有做好，那就是在禁止鸦片一条上没有搞好，邓廷桢开始也曾试图从各个方面来实施对鸦片的禁绝，但没有成效。时间长了，实在无能为力，也就对贩卖吸食鸦片睁一只眼闭一只眼，专心去忙别的民事了，并取得了不少成绩。邓廷桢自己也怡然自得起来。就这样，几年的时间很快就过去了。然而不知何时，巡抚衙门外多了一个乞丐模样衣衫褴褛的人，这人却又不同于乞丐，他不要饭，却喜欢唱莲花落，且改了词，不只在众人面前唱，且喜好在巡抚大人出衙时唱。起初邓廷桢并没在意，他要唱就随便他唱，并不理会他。时间长了邓廷桢也记住了几句词，记得最清楚的莫过于这句：“穷了酒家富了谁”，邓廷桢无事，便琢磨起这句来，琢磨着这句似乎很有深意，但总是有疑惑，且他记得那人每次唱到这句时总是有意无意地加重口气，眼睛也总是有意无意朝他瞟去。
一日，邓廷桢刚出衙门，就见那人又在外面，众人也不像往日那样围着他瞅，邓廷桢就走上前去，问道：“你经常这样唱，众人都不愿听了。”那衣衫褴褛的人并不回答，只是好像自言自语地说：“有心人听了自然有用，无心人听了自然无用。”说完扬长而去。这夜，邓廷桢正看着关于禁鸦片的一份禁令，又想到白天那人所说的话，似有所悟，就连忙派人把那人找来，待之如上宾，向他讨教此事。以往皇上虽屡下诏书，通令全国严禁鸦片，邓廷桢只是认为禁鸦片目的只在于不使民羸士弱，至于白银流失也不多，无足轻重。然而请教那人以后才知道，白银流失过重，照此下去几年以后国库必然空虚，财政必然危机。听君一席话胜读十年书。过后邓廷桢感慨不已，于是励精图治整治鸦片，虽没取得多大成效，但已是尽心尽力了。此后深信人不可貌相．待那人更加殷勤，而且后来还知道那人是陈鸿墀，本来也是进士出身，做过几年官，但是由于性情随便，不喜受约束，就辞了官职，过起浪荡的生活。邓廷桢听后，更加客气，以礼相待，并要招为慕僚，被拒绝了，邓廷桢见他比自己小不了几岁，就对他以弟相称，结为知己。
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第29章 让我九州大地充满勃勃生机
康有为
1898年
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康有为（1858…1927），近代中国政治家、思想家、教育家和文学艺术家。原名祖治，字广厦，号长素，广东南海人。出身于士宦家庭。他早年重视经世致用之学，后来在龚自珍、魏源以来“今文派”经学和西方资产阶级“新学”的影响下，不断讲学、着书，成为19世纪后期中国政治学术界一上着名的思想家和活动家。曾任工部主事。他先后七次上书，请求变法图强，其中以中日甲午战争失败后的“公车上收”最为有名。他与梁启超等人一起创办《万国公报》，建立强学会，发生《强学报》，为维新变法制造舆论。1898年与梁启超等人发戊戌变法运动，变法失败后，逃亡国外。其后他思想日趋保守，反对孙中山领导的民主革命。他的文学成就主要是诗歌创作。其诗歌想象奇特，辞采瑰丽，具有浓郁的浪漫主义特色。代表诗篇《出都留别诸公》五首，对国家危亡的命运，表现得十分关切，意气豪迈。其政论文打破传统战文程式，汪洋恣肆，骈散不拘，开梁启超“新文体”的先路。主要着作有《新学伪经考》《孔子改制考》《大同书》《南海先生诗集》等。
1898年1月，即光绪二十四年正月，总理衙门根据光绪帝“酌核办理”的上谕，召康有为到总理衙门问话。正月初三下午，康有为来到总理衙门接受询问，参加问话的大臣有：北洋大臣李鸿章、总理衙门行走翁同、兵部尚书荣禄、刑部尚书廖寿恒、启部左侍郎张荫桓等人。出席问话的五大臣中，李鸿章与荣禄是坚决反对变动的顽固分子，张荫桓倾向变法，但因有事中途退席。翁同与廖寿恒在原则上也赞成变法，因此对康有为很感兴趣。这五大臣在总理衙门接见外国公使的西花厅延见了康有为，表面上对康有为“以宾礼相待”，实则展开了一场维新与守旧的大论战，这场大战一直从午后三点持续到黄昏时刻。
以下辩辞即辩辞精选……
“祖宗之法不能变！”问话一开始，荣禄突然大声说。
康有为并没有被吓退，他从容道：“祖宗之法，是用来治理祖宗之地的，今日祖宗之地已经不能守住了，还谈什么祖宗之法呢？比如说，我们现在所在的这中南海西花厅，现成成了办外交的总理衙门，这不是祖宗之法所没有的吗？这都是因时制宜，时势逼迫我们不得不这样做啊！”
听了这一番话，翁同微微颔首，似表赞同，而李鸿章与荣禄等则颇不满，怀塔布率先发难，他也斜着眼说：“你也不要做出一副了不得的样子，变法也不是什么新鲜事儿，像办商务、开矿什么的，朝廷早就已实行多少年了！”
对此，康有为似早有准备，一句话就回了过去：“那叫‘变事’，而不是‘变法’！”
“那你说，改变成法应当如何入手