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别完全相反的教派。
高康大说道：“头一件事，千万别砌围墙，因为其他的修道院没有不门
禁森严的。”
修士说：“对，正是为了这个缘故，凡是前后有墙的地方，就会产生闲
话、嫉妒和相互间的明争暗斗。”
更有甚于此者，世上还有一些修道院，遇到有妇女到修道院去（我说的
是正经和规矩的妇女），就要把她们所过之处，洗刷一遍。我们却规定，如
果有男教士或女教士偶尔到我们修院里来，他们走过的沟里缝道，都得仔细
洗刷干净。又因为世上的修道院，一切工作都按照钟点加以规定、限制和支
配，而我们却规定，修院里一概不要时钟和日规一类的东西，所有的工作都
依照能力和需要来分配。高康大说，据他所知道的，最耽误时间的，莫过于
计算时间——这有什么好处呢？——世上最荒谬的，莫过于不听从正确的理
性和智慧，只让钟声来管制自己。
同样，当时送进教会里的女人，不外是些独眼、瘸腿、驼背、丑怪、残
废、疯狂、痴傻、魔道、四肢不全；男的呢，也都是些病夫、先天不全、痴
呆、在家里是个累赘的。
修士说道：“顺便提一句，一个外表既不美丽、品德也没有什么好的女
人，她有什么用呢？”
“送进教会，”高康大说。
修士说：“对，或者去做内衣①。”
？ 。新修院里将规定，大的不是容貌秀丽、体质健全、性情正常的，一
概不要；男的，也只要五官端正、身体健全、性情温良的。
同样，一般女修道院里，男人除了偷偷摸摸就没法进去，新修院将规定
有男人的地方，必须有女人，有女人的地方，必须有男人。
① 指塞邑修道院院长。
② 布尔格邑修道院和圣弗洛朗修道院是法国昂如省本笃会两座最古最富的修道院。
③ 特来美地区是作者虚构的，他把它放在靠罗亚尔河于欧港口附近的一个地带，那里有肥沃的草原，盛产
泊来蒙奶牛。特来美，照希腊文的意思是：“意志、愿望”，可能是为符合特来美修院院规“随心所欲，
各行其是”而设想的。
① 中世纪法文“她”字（elle）连读起来，和“布”（toile）同音，所以上句的“她有什么用呢？”亦可解
释为“布有什么用呢？”因此，他自己回答自己的问题“去做内衣”。
又因为，无论男女，一旦出家修道，经过一年的试修期限，便不得不终
身当教士；新修院规定，无论男女，入院以后，只要自己愿意，随时可以出
去，完全自由，毫不勉强。
还有，一般修士须发三愿，即：贞洁不淫，贫穷自安和遵守教规。新修
院里，规定可以光明正大地结婚，可以自由地发财，可以有自己的生活方
式。
至于入院年龄，规定女的从十岁到十五岁，男的从十二岁到十八岁。
第五十三章
特来美修道院是怎样建造和得到捐助的
作为修院的建筑费及装备费，高康大吩咐拨付现款二百七十万零八百三
十一块“大羊毛金币”①，还吩咐每年从堤沃河②收入项下拨出一百六十六
万九千“太阳币”③和同样数目的“昴星币”④，直到全部工程完毕为止。
作为修院基金及常年经费，从田地收入项下捐赠二百三十六万九千五百一十
四块“玫瑰金币”⑤，保证每年准时付清，不扣任何开销，钱款送到修院门
口，并立好字据。
修院的建筑是六角形的，每一角上造一高大圆塔，直径是六十步，塔的
式样和大小完全相同，罗亚尔河流过建筑的北面。沿河的一座塔名叫亚尔提
斯塔⑥，往东另有一座，即卡拉埃尔塔⑦，再过去是阿纳多尔塔⑧，再过去是
梅藏比纳塔⑨，再过去是爱司培利塔⑩，最后一座是克利埃尔塔（11）。塔与
塔之间，各距离三百一十二步（12）。整个大厦共分六层，包括地下室，它也
算一层。第二层（13）是弧形的圆顶，样子象篮子的柄。其他各层都是弗兰德
斯的石膏做成灯座式的花顶。屋顶是整齐的石板，屋脊是铅的，上有各式各
样镀金的花饰及走兽。导水管在窗户之间，漆成金蓝两种颜色，成对角形地
由墙内通出来，直通地下的大水管，由房子底下通入河内。
比起包尼外①、尚堡尔②和尚提邑③来，这座大厦的华丽真要高出百倍，
内部共有房间九千三百三十二套，每套又分内室、工作室、更衣室、祈祷
室，并有门通至一宽大客厅。每座塔都通中央大厦，塔内有螺旋楼梯，梯阶
有云斑石的，有红色努米底亚石的，有碧绿色花斑石的，梯阶的长度是二十
二尺，三指厚，每隔十二级有一段梯头可供休息。每段梯头有两个古式的拱
门，光线就是从这里来的。从门口走出去，可以进入和楼梯同样宽、装着栏
杆的小间。从楼梯上去，可以直达屋顶，那上边的样子象一座亭阁。每一
层，从楼梯两边都可以走进一间大厅，再从大厅通往各套房间。
从亚尔提斯塔一直到克利埃尔塔，一路都是高大考究的书架，书籍有希
腊文的、拉丁文的、希伯来文的、法文的、多士干文的①、西班牙文的，根
据语种，分层贮藏。
① “大羊毛金币”，上铸Agnus Dei（天主羔羊）字样，约值十六金法郎。高康大捐赠的数目大约相等于四
千三百二十一万六千二百九十六法郎。
② 堤沃河，在拉？都维尼之西，实际上是一条小河，不能行船。
③ “太阳币”：一四七五年路易十一王朝金币，面上有三朵百合花，上有一小太阳。
④ “昴星币”：无此币名，作者因说到“太阳币”，随虚构“昴星币”。
⑤ “玖瑰金币”：爱德华二世王朝金币，上铸有玫瑰花。
⑥ 亚尔提斯塔：即北面塔。
⑦ 卡拉埃尔塔：风景优美塔。
⑧ 阿纳多尔塔：东面塔。
⑨ 梅藏比纳塔：南面塔。
⑩ 爱司培利塔：西面塔或傍晚塔。
① 包尼外堡邸距普瓦蒂埃四法里远，一五一三年开始兴建，因古菲埃上将在巴维亚阵亡，未完工。
② 尚堡尔堡邸，一五二四年开始动工，一说是一五一九年，未完工。
③ 尚提邑大厦，三角形，一五三四年建成，十八世纪末被毁。
① 即意大利文。
正当中，是一座豪华的大楼梯，门口进门处是一座六“特瓦兹”②宽的
拱门。楼梯是对称式的，宽度可容六位骑士腿上挎枪③同时并行，一直上到
大厦的顶部。
阿纳多尔塔与梅藏比纳塔之间，是华丽高大的画廊，廊内画的都是古代
英勇故事、历史故事和地图。正中也有一座同样的楼梯，还有一道门，和我
们上面所说的对着河那一面的一样。这座门上，用古体的大字写着下面的词
句：
② “特瓦兹”：法国古长度名，约等于一千九百四十九米。
③ 当时枪是带在大腿上的。
第五十四章
特来美大门上的题词
此处不许来，假冒为善的人，伪君子，
老滑头，假正经，貌似规矩，
低头歪脖冒充老实，坏东西，
比哥特人和东哥特人①还要蛮横，
猴狲的祖先，欺凌人、哄骗人、弄假装虚，
衣冠禽兽，不守清规，伤风败俗，
吹牛自夸，挑拨是非，哪个看得起你，
到别处去贩卖你们的诡计。
你们的鬼蜮伎俩，
散布恶毒，
充满我的田庄；
你们的鬼蜮伎俩，
招摇撞骗，
扰乱我的歌吭。
此处不许来，贪得无厌的讼棍，
律师，帮办，吃人的人，
主教法官，书记长，法利赛人①，
腐化的审判官，你们把好百姓，
象狗一样，送进坟墓；
如何报答你们：绞刑。
只有到那里去驴鸣，
这里没有可以起诉的非法事情。
诉讼与争辩，
莫到此处烦，
人们来此，是欢乐游玩。
诉讼与争辩，
别处去施展，
请到那里，去尽情争辩。
此处不许来，你们这些重利盘剥的守财奴，
诛求无已，饕餮贪小，只知聚敛的歹徒，
贪得无厌，游手好闲，
背都驼了，鼻子也塌了，腰包的深处上千的“马克”还嫌不足。
面如瘦猴的小鬼，你们只知掠掳，
只知积财，从无厌足，
你们不得善终，马上使你们面如鬼卒。
没有人脸的东西，
滚到别处去，
这样的人，
此处没有他们的位置，
滚开吧，
没有人脸的东西。
此处不许来，你们这些无聊客，守门狗①，
没早没晚，嫉妒气恼，哀怨不休；
还有你们，反叛同仇，
① 古时维斯土勒河流域之日耳曼民族，性情强悍。
① 指伪善者，本系犹太教派之一，后成为假冒为善的代名词。
① 怕妻子有外遇，守在妻子的门口。
鬼魅、幽灵，替当热把门守②，
不管是希腊人、罗马人，可怕胜过豺狼；
你们也不许来，癞疥疮、杨梅已入骨头，
把你们伤风败俗的恶疮，
带到别处去吧，好好地去享受。
荣誉、赞颂、欢乐，
此处独多，
全体谐和；
荣誉、赞颂、欢乐，
身体康健，
互为祝贺。
此处欢迎你们，欢迎你们，
一切正直的骑士，此处请进。
这里财力雄厚，
诚恳殷勤，
供应大大小小数以千计的贵宾。
你们将是我们亲切、热情的友人，
风雅、活泼、快乐、诙谐、可亲，
总之，都是我们真诚的友人。
真诚的友人，
爽直，卓荦，
决无中伤仇恨；
真诚的友人，
这里才有可能，
修身养心。
此处欢迎你们，正确传布福音，
尽管有人挑衅怒嗔；
这里有你们的归宿，可以安身，
不怕他们处心积虑的仇恨，
他们想用虚伪的言词，毒化世人；
来吧，让我们在这里把信仰放稳，
用言语，用书文，
揭露圣教的一切敌人。
圣教的言语，
在这神圣的园地，
永远不会被弃；
圣教的言语，
让男男女女，
终身不离。
此处欢迎你们，高尚的夫人，
放大胆，光荣地请进，
花容月貌，玉立亭亭，
态度稳重，端庄可敬。
这个居住处所只有光荣，
捐赠修院的人是位崇高的王公，
他乐善好施，为你们修建齐整，
拨付大量金银，偿付一切费用。
捐赠金银，
求天主，
宽赦�