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“那如何解毒？”
“首先你至少要把你所吃的两种药停了一种，不会产生新的毒素，再按我开的方子吃药，身子慢慢的就调理回来了。而你所中那伤心别离，世间无药可解。这伤心别离又有个名字，叫做碎心散，中了这毒的人，只要一伤心，心就如碎了一般，疼痛难忍，这毒就像种奇怪的病，你要不伤心，它就丝毫没事，可你只要伤心，它就会日疼夜疼，直到这心硬做石头，最后碎成一瓣一瓣，此时人才解脱。”
“谁没有点伤心的事，要让人不伤心，怎么可能！”我叹道。
“有可能。”老头取出药瓶，倒出颗粉红的药丸，正在我琢磨着这和我以往见过的春药如此相似的时候，他说：“这是老夫研制出来的断情丹。断了人间一切七情六欲，又何来伤心之说。”
“我想我不需要。”我皱了皱眉，真要断了七情六欲，生有何欢，死有何哀。
“放心，它的药效只是暂时的，最多不会操过一天。你要知道，伤心别离的药效会在你每一次伤心的时候咬噬着你的心脏，终有一日，心脏就成为它的了。所以，你遇到伤心的事情，一定要服用这断情丹，除非你准备立刻自杀。”老头厉声道。
“我宁愿这一天不会来临。”想起曾经的伤心，我的心又开始痛了起来。
“最后是你的筋脉。我用灵药外敷，又用金针引导，阵内灌以汤药，之后修养几日，你的筋脉自然恢复如初。”老头取出药物，并取了个精巧的小药罐以及支架等灵巧东西，就在这里架炉熬药。
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第六十一章 天命的争论
听老头婉婉道来，总觉得还差点什么，这才想起……
“老头，我气海怎么办？如今我气海被破，你倒说个解决之道。”我有些急急的道。
谁知道老头毫不在意的道：“气海？这个要靠你自己了。”
“我自己？”我自己有多少本事还是知道的。“你好歹要给我指条路啊。”听他如此说，我恍然道。
“要说你这事，等我们先把这何为气海给说个清楚。”他解开药囊，药囊中许多药物排开，一股淡淡药味。
“先生请说。”不自觉间，我心里已经认可了他是能救我于水火之中的神医，连称呼也变了。
“气海也被称做丹田，它的作用很大。这丹田是性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡，又是任、督、冲三脉所起之处，全身气血汇集之所，故此称做气海。而正所谓阴阳阖辟存乎此，呼吸出入系乎此，无火而能令百体皆温，无水而能令五脏皆润。此中一线不绝，则生气一线未亡。”我自己听来，虽然这许多话都是多余，总结成一句也就是气海实在是重要，可我还是很认真的听着，连嘶嘶的知了声也仿佛忘了。
“既然气海如此重要，不知道先生有何救我？”
“嘿嘿，所谓气海，虽然说的如此之玄，可要是按人体结构来说，这气海其实是不存在的。”
“不存在？”不会吧，要不存在那还怎么练功，我心下怀疑。
“你想想，这气海只是腹上那一片地方，而即使肚烂肠穿，也不见把武功给废了，气海如果存在，那一定就是碰不得的要害了。”
“不错，气海的确像先生所说的这般，不是什么要害，即使戳上几个窟窿也没见要了人命。可是，气海也的确是练武的根本啊，练功时讲究意沉丹田，发功时讲究气沉丹田，如此看来，丹田果然如前面所说，是筋脉的枢纽，练气、养气的基础，如果说气海不存在，是不是有些矛盾？”我说出心中疑问，这一时，我反而忘了自身的伤势，琢磨起内功的根源。
老头呵呵一笑，道：“万物皆有本源，修炼内功的高手，碎石断金都不是难事，那你想想，这些具有大威力的内力，其本源又在哪里？”
难道这里也讲究能量守恒不成？
“这个，从未想过。”我如实道。
“要说内力，是源于内气，丹田练气养气，聚合内气运之于筋脉，就是内力。而何为气？呼吸为气，吞吐间就有气息，这是外气。有怒气喜气丧气傲气，有书生气英雄气小家子气，有气长气短，可说，这气本就是每个人固有的一部分，这些气就是内气，和外气各职所司，皆是命之根本。而所谓内功，教的就是如何收敛内气并走之于筋脉，就成了内力。”他侃侃而谈。
“听你如此说，这人之性情也是气，那么说，一个人性情如何，适合练习的内功也不一样喽。”
“那个当然。内功也有特性，越好的内功这特性也越明显，有些内功平和，有些内功刚猛，这主要看内功走的气主要是哪些。所以么，这暴躁的人练不好平和之气，柔弱的人也练不好刚猛之气，就很自然了。这样就好比好好的大道近路不走，偏偏要爬山过河，专走小道，自然要难要许多。而我看你这性情，魔性中带着几分煞气，很不一般。”他沉吟道。
“这个，先生，我们好象也才刚认识，你如此断定我的性情，有些草率了吧。”
“不，老夫注意你有些日子了，看你情深则如刻骨，情薄则如陌路，此为魔性。而你天性凉薄，偏偏又命犯桃花，正合天煞之像，日后必定煞气冲天，孤独一世。”
“你莫不是要说我是天煞孤星吧？”我一阵冷笑，想起了当初那个断定我是天煞孤星的老道，莫非两人有我不知道的关系？我如今虽然有些凄惨，可也谈不上什么天煞孤星吧。而命理学这些东西，实在是没有依据，我哪会相信。
“不错，正是天煞孤星。”
“是不是就是命中注定天命难违？”
“可以这么说。”
“那也让我来说说，万物皆有因果。”我拾起身旁落叶道：“如这叶子是果，那树就是因；如那树是果，那种子就是因，皆是清楚明白，有根源可追迹而来。如果真有那天命注定的事情，就比如那天煞孤星一说，如我是天煞孤星，所以必定会有许多凄凉遭遇，这天煞孤星是因，凄凉遭遇是果；又可说，我有了许多凄凉遭遇，因而是那天煞孤星，这凄凉遭遇是因，天煞孤星是果，这两者竟可以互为因果驳杂不清。如此说来，这所谓天命，本就是难明，连因果都无法分清，何来注定之说，如果不是注定，那又哪来的天命？”我是比较随性的那种人，自然不希望有什么天命早就把我的生活给框定好了，如今居然又碰到有人说我是什么天煞孤星，忍不住就要和他争论一番。
老者呵呵一笑，道：“有一人面前有两条路，一左一右，你说这人是会走左边那条路呢，还是右边那条路呢？”
“哪条路能到要到的地方，自然就走哪条路。”
“这就可说，这人要走哪条路，早就有先前的事情给决定了的，这就是天命。”
“那么说这人要是不小心犯了错，走了条错误的路，而在这路上，自然也会发生许多本不会发生的事，认识些不会认识的人，如此看来，岂不是就有了不一样的结果。”
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“你又能说这人犯的这错不是在天命之中吗？这人平日里是何性情，当时又有何想法，什么人什么事使他犯了错的，你或许想这次犯错是个偶然，而其实是必然，也是以往的点滴让这人走了他该走的那一步。”
“既然有两条路，一条是该走的，一条是犯了错才会走的，又怎么能知道面对这个选择的那个人将要走哪条路？”
“你我不知，自有天命所定，而我们这些人所能做的，也不过是妄窥天命罢了。”
“可我要说，你口中天命，本就未定，又何来窥视？”
“不，在你看来是未定，其实早已是注定。”他拾起一旁的石子，又道：“你看这石子从高处落下，只会落到地下，不会向上也不会朝一旁，终究要落到哪点其实早就注定了的。再如我抛出这石子，你说这石子落下的那点，是确定的还是未确定的。”
靠，先是垂直下落，再来个抛物运动，给出相关的受力条件，有点物理知识的人就能算出下落的那点了。
“那要看你手中力道，力道不同，远近也不同，这石子还未抛出，当然也不会有固定的落点。”
“那若石子已经抛出了呢。”老者抛出石子，石子走过弧线，刚好落进不远的树洞里。
“这天命，就仿佛那已经抛出的石子，当然能知道最终会落向哪一点。”老者道。
看他眼中露出的那种灼热光芒，我突然感觉的出，这些本来就乱七八糟而说起来更加乱七八糟的天命，其实就是他的信仰。既然有人信仰上帝，认为上帝七日创世，可真的有上帝吗？自然是信仰上帝的就会觉得上帝无处不在，而他，不就是信仰天命的虔诚信徒吗？他所来自的那个天机阁，天机天机，不就是天命中的机缘吗？一时间我有点明白，这天机阁可以算成是类似基督教的宗教组织，他们不过是在追寻事物的本源罢了，我何必非要拿着自己的无神论和他们过不去呢？
不知道怎么就扯出这许多关于天命的争论，我这时才想起和他要说的是我气海的事情。
“实践是检验真理的唯一标准，我是不是天煞孤星，等以后自然有个答案。我们不是在说我气海的事情吗？现在不需要争论天命不天命的事情吧。”
“不错不错，实践是检验真理的唯一标准。”老者显然第一次听到这句话，竟然有些激动，“这句话说的好啊，这实践也是对天命的一种诠释……哦，言归正传，我们说到内力了不是……”看我面色不善，他才意思到又跑题了。
“不错，你接着讲。”
“这内力是源于内气，内气是摸不着形迹的东西，所谓丹田练气养气，这