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直咬得天昏地暗，有的财主殉难了，有的少壮牺牲了，妻儿有的被掠走，有的挤在岩石上，等待答案。
片子的结尾，海面复归平静。少壮们离开了，有的交配成功，留下了自己的基因，有的白激动一
场，还得再等明年。
旁白：一年一度，同样的事情都在这里发生。
一部动物的片子，可以看作是人类的寓言。
动物最重要的事情只有两件，一是自己的生存，二是传宗接代。这两件事都是需要占有资源的，
只有尽可能多地占有资源，才能保证自身和后代的繁荣。
这是一种本能！没有这种本能的，只有被淘汰，留下来的都有。
所以人不可能不贪婪。
如果说动物对资源的认识还仅仅局限在食物和异性，那么对人来说，资源的外延已经扩展到无限，
从有机物到无机物，从有形的物体到无形的意识，包括知识、思想、信息等等，连地球都不能满足人
的欲望，人类的触角已经在向太空延伸。同时，因为财富是人创造的，人本身也成了资源的一部分，
而且是最重要的部分。
你愿意成为别人的资源呢，还是成为支配资源的人？
人不满足于自己的处境，往往不是因为一日三餐吃得不饱，而是不甘心于被人支配，他们也想有
更多的地盘，更多的资源，也想有更多的支配权。
财富也是一种权力，不仅让人身体受用，更加让人精神满足。
人类社会中拥有在一定范围内的支配权的人，大概可以称为老板，或者称为官，就是俗称“头儿”
的。他们就象动物的头领，地盘越大，支配权越大，生命就越成功。
为什么有人宁做鸡头不做凤尾？一只鸡虽渺小，但五脏六腑俱全，是一个独立的生命，拥有独立
的鸡格，鸡头可以决定一只鸡的生活方式。而凤尾不过是高级附庸。虽然一个大公司的部门经理往往
比小公司的董事长风光，但凤尾只占据配角位置，受制于凤头，服务于全体，固然也有它的作用，却
并非举足轻重。
人人都想当头，不管是鸡头还是凤头，世界才永远充满斗争。这也是自然规律。
财富也是一种权力，不仅让人身体受用，更加让人精神满足。人人都想当头，不管是鸡头还是
凤头，世界才永远充满斗争。
穷人难自保
穷人只有一个破碗，富人有一大堆财产，一般人就总以为富人更容易蚀财。殊不知阎王不嫌鬼瘦，
要饭的、拣破烂的，手里攥半个烧饼，还有可能被比他更饿的人抢去。穷人钱少，但防护也差。每个
城市都有不少高尚小区，里面有的是富豪，但人家那里又是铁门固守，又是保安巡逻，又是红外线监
控，歹人下得了手吗？
大城市里，没丢过自行车的人很少，但丢过汽车的人倒是不多，丢一辆汽车就是大事，就得惊动
很多人，最后没准就破了案，就算找不回来，损失还有保险公司担着，也伤不了他多少筋骨。可丢一
辆自行车，谁管！对于穷人来说，一辆自行车也是一笔不小的财富呀！
古时的皇帝在宫里闷久了，也想出去换换空气，享受享受常人的自由，于是扮成平常百姓，美其
名曰微服私访。穷人听说了，不免有些自慰，咱穷是穷点，但无牵无挂，让皇帝也羡慕呀。
可是他忘了，他的牵挂其实具体得很，穷人的生存环境远比富人恶劣。皇帝就算是换了衣服，左
右也是一大群保镖，还有一个管家，口袋里永远装着充足的银两。他怀着那份新奇的兴致，无忧无虑
去体验所谓民间疾苦，就像现在的城里人，带着瑞士军刀、防毒面具、还有指南针、矿泉水，去离城
二十里的乡间感受苦难一样，尽管在农家吃了一顿粗粮，只不过是帮助消化而已。
穷人的难处只有穷人自己知道。在混乱无序充满暴力的环境中生活久了，穷人也有了自己的处世
哲学。
穷人往往不相信法律，“制度是死的，但执行制度的人是活的。”从理论上讲，制定法律是为了维
持秩序，保护弱者，但实际上法律往往对富人有利。富人可以用钱的力量去影响执行制度的人，有钱
能使鬼推磨，法律在富人眼中变得亲切。
富人破坏法律的公平，穷人则对法律失去信心，甚至根本没有法律的概念。在穷人心目中，实用
主义的价值观是根深蒂固的，“成者为王败者寇”，只看结果，不管手段。所以穷人中的暴力尤其可怕，
有一种典型的抢劫方式是，先照准脑袋，狠狠一砖头抡去，砸死再说。其实这个人的口袋里也许只有
几元钱。但这是一条命呀！
财产少顾虑就少，顾虑少胆子就大，胆子大许多罪恶的念头就得以实施。每个城市的贫民窟都是
社会秩序最混乱的地方，但穷人只能呆在那里。
人为财死，财富往往是灾难之源。但翻开报纸的社会新闻，你会发现被谋财害命的，更多的却是
穷人，那被谋掉的区区小财，在富人看来简直可怜，但事实就是如此。
穷人可怜，穷人的自保远比富人更难。
财产少顾虑就少，顾虑少胆子就大，胆子大许多罪恶的念头就得以实施。
穷人容易上当
街头骗子常常把目标对准老人和穷人，很难想象一个富人会被那些阴暗角落里猜扑克的、套圈的、
换美元的、卖祖传古董的等等神神秘秘的人所诱惑。
人之所以上当，总是有所贪，有所图，或者有所惧，真正的富人，都有自己的财富来源，不必对
这些飞来横财想入非非；真正的富人，大多也是久经沙场，通达世事，早就炼出了火眼金睛，不然他
的财富何以能够聚集，又何以能够留存？
报刊上常常有各种致富发财小广告，告诉你不需太多的钱，不需太精的手艺，也不用跑市场，只
要坐在家里捣鼓捣鼓，这财就发了。世界上哪有这么好的事！这些专为穷人设计的圈套，只有阅历不
深又急于发财的穷人，才会心甘情愿往里钻。
这个世界上遍地都是聪明人，如果存在一个收益很高而风险又小的行业，不用谁去号召，大家都
会蜂拥而上，其结果是这个行业很快饱和，收益率立刻下降。资本是流动的，就像江河湖海，无论底
下如何高低错落，水面总是平的。 整个社会的财富流动也是如此，无论任何行业，投资收益率终会
趋向一个平均数值。
一件事如果能赚很多钱，却一直没有人来竞争，只能说明这里面风险太大，让别的资本望而生畏。
坐享暴利的事是不存在的，风险和收益总是成正比。
其实任何一个骗局都有漏洞，你只要仔细研究，就会发现整个事情当中，总有一些你控制不了的
因素存在，而且都是关键环节，一出问题就会致命。这正是别人的精心策划！穷人却被虚幻的美好结
果所诱惑，而将其中的风险忽略了。
穷人没有在资本市场上滚打过，不知道资本的特性是唯利是图，他以为人家是发善心，是来解放
他的，一激动就忘了自己也是在投资，拿出的钱虽然不是天文数字，却也是辛辛苦苦攒了一辈子的，
几乎就是他的全部家当。
一个亿万富翁，如果也拿出全部家当，也就是上亿的投资了，他能不认真考查论证，得出完善的
方案再下手吗？穷人却是想当然，脑子一热就投进去，等到发现上当，人家早已人去楼空，你除了呼
天抢地还能怎样！
穷人的原始积累本来就难，这样的当一辈子上一次，可能就再也翻不过身来了。
真正的富人，都有自己的财富来源，不必对这些飞来横财想入非非；真正的富人，大多也是久
经沙场，通达世事，早就炼出了火眼金睛，不然他的财富何以能够聚集，又何以能够留存？
穷人是颗螺丝钉
穷人因为自身的卑微，缺少安全感，就迫切地希望自己从属于什么，能和很多人在一起，变成一
个庞大机构中的一员，就像寒冷中的鸟儿，挤在一起彼此取暖。穷人更需要自己的组织，自己的单位
和团体。
当他成了某个团体的一员后，常常就产生了很深的依赖感，生怕失去这个靠山，自己就会像一片
羽毛漂泊不定。于是他们以这个团体的标准为自己的标准，掩藏个性，牺牲爱好，让自己的一切合乎
规范，为团体的利益而工作，奔波，甚至迁徙。对于穷人来说，在一个著名的企业里稳定地工作几十
年，由实习生一直干到高级主管，那简直是美妙得不能再美妙的理想了。
——呵呵，这正中了富人的计！
那些团体的领导者通常都是富人，他们总是一方面向穷人灌输：团结就是力量，如果你不从属于
自己这个团体，你就什么都不是，一名不文。但另一方面，他们却从来没有停止过招兵买马，培养新
人，以便随时可以把你替换。
如果你在一个大企业工作，企业就是你的全部了，而你却只是企业的一部分，一颗小小的螺丝钉。
人事部是干什么吃的？培训部难道只是摆设？他们的工作就是随时准备着，为企业提供最优质的螺丝
钉，一旦哪颗螺丝钉生锈，甚至只有生锈的迹象，也将立刻拔掉，绝不手软。他们个个心明眼亮，说
到底，他自己也是颗螺丝钉，也必须在自己的位置上闪闪发光。
穷人永远是被动的，哪怕你闪亮一时，命运也不过如此。
穷人因为自身的卑微，缺少安全感，就迫切地希望自己从属于什么，能和很多人在一起，变成
一个庞大机构中的一员，就像寒冷中的鸟儿，挤在一起彼此取暖。
穷人后富起来
富人大多是从穷人蜕变而来，失败是成功之母，富人也是穷人的儿子。但富人并不轻易履行赡养
的义务，而是榨取穷人的劳动，让他们自食其力！
让一部分人先富起来，剩下的人以为下一步就该轮到我了——那只是做梦！
在财富的问题上，比来就没有轮流坐庄的，所谓风水轮流转、一碗水端平之类，不过是穷人的希
望而已，从来没有富人觉得赚钱赚厌了�