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自从一个叫王刚的演员，在一部叫《宰相刘罗锅》的戏说历史剧中，饰演了一个叫和慕巧螅瞳｜这个名字，以及以演员王刚为范本的这个形象，便几度搬演，成了妇孺乐道、热度持久、出镜率奇高的票房大户。恐怕连聪明绝顶的和约憾纪蛲蛎幌氲剑砗蠖倌曛省道匆舱媲桑瞳｜赐死于1799年，《宰相刘罗锅》中的和乖俣却芎欤涓缴碛谝桓雠趾鹾醯拇笸蠖闪耸鄙腥宋铩�
当然，王刚是个好演员，以他的演技，获得这样的成功是合理的。同时，和淙耍魑桓鲋匾睦啡宋铮鹞颐堑男巳ず凸刈ⅲ彩呛侠淼摹２还蒙虾Ｈ说幕敖玻Ω谩傲嘁涣嗲逅钡氖牵瞳｜其人的认知价值，大概不应仅止于王刚的演技。
一位搞历史地理的朋友，曾给我看了一张乾隆时期的中国版图，老实讲，很难找一两个形容词，确切地形容出我当时的触动和感喟。我并不崇拜大国沙文主义，也很不喜欢以古人的什么什么成就作励志当下的宣教手段。但是我得承认，如果我今天还站在那样一个版图上，自我感觉大概很不一样。就像一个衰老的恒星，在塌陷消亡之前，会有一次超威力的爆炸一样，中国的清代，准确说是康乾时期的清代，就是这样一个超亮之星，是中国封建社会发展的一个辉煌顶点，是封建制度最成功的集大成者。解读了这段历史，对封建社会、对这个体制下的大千色相，庶几识之。
就此便引出了一个话题：所为集大成，不是一个空概念，必有种种名至实归、登峰造极的景观。其中，集大成的人物必不可少，亦如二王之于书法，李杜之于唐诗，若没有，便不可思议。举康熙、乾隆二位，说他们是中国封建帝王系列中集大成者，应该没人反对。由此说到和邓侵泄饨ü倮粝盗兄械募蟪烧撸蚩傻比什蝗谩�
人们对和娜鲜叮蟮旨性谝桓鎏白稚希獾比徊辉┩魉２还艚龃艘幌睿敲辞胪醺绽葱阋恍悖簿褪と瘟恕Ｈ欢苋兮呒蟪烧咧撸埃还且桓鲂⌒〉淖酉睿还翘庵杏τ兄宥选Ｈ绻淮诱庖坏闵细枪缀瞳｜，其谬大矣。
剖析和臃⒓５剿溃坪跫辛艘桓龉俦疚恢贫戎械乃形俚脑兀鹤杂浊迤丁⒎⒎呖喽痢⑿沂毒酢⒘丁⑹叹绺浮⑽患顺肌⒆笥曳暝础⒕鞲闪贰⒁跸战普⑻暗梦扪帷梢哉饷此担涯芟氤隼吹摹⒍砸桓龇饨ü倮舻乃邪嶂氏な蒙希寄茉诤瞳｜那里找到对应。我常想，大概也只有在乾隆的浩大版图中，在封建社会这席最大、最丰、最后的盛宴中，才能看到这样一个飘然而至的身影。
再转头影视的话题，作为现代传媒，在追逐收视率的同时，时时娱乐着大众，但也常常误了人家的子弟。和切愠。词窍拭饕焕�
纪连海先生，职业教育家，教人子弟。凭着职业的敏感，注意到了这一点。为了不使自己的学生将娱乐节目误读为历史，于执鞭授教之余，焚膏继晷，作十二章之《历史上的和贰＞俸瞳｜为切点，可谓精心之选。借助影视、借助王刚，趁势循循诱导，借机徐徐而入，不失睿智，更是教育家的苦心。前面所说的话题，不过是此书的余赘。
回到历史，真是一件很难的事情。现在校园中流行着一句话，叫什么“我的快乐我做主”云云，看电视肯定比读正史快乐。据说现在美国的很多学生答不出林肯是谁，这大概就是“我的快乐我做主”所致。也许不用多久，高呼着和平口号的秦始皇、柔情似水的汉武帝、飞檐走壁的唐太宗，人还没死就大呼庙号的“我孝庄”之类，便会堂而皇之的出现在莘莘学子的历史答卷中。此绝非杞忧之语。
像我们这样的教育界的门外人，尚有此忧，何况如纪连海先生？
如今人们脚步匆匆，没有几个人能静下心来读书鉴史。然而不能没有的，是要在路边立起或扶正几块指引路径的标识。
纪先生做的，正是这样的事。