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多。有一天，爱因斯坦又坐着小汽车，准备去一所大学讲课，途中，他的司
机开着玩笑对爱因斯坦说：
“博士，我听过您的课，至少也有30 次了，我记得非常清楚，我敢说，
这个课我也能上啦！”
“那太好了，我一定给你一个机会。”爱因斯坦说，“现在我们要去的
学校，他们都不认识我，到了学校，我就戴着你的帽子充作司机，你就可以
自称是爱因斯坦去讲课了。”
司机的课讲得很好，准确无误，无懈可击。可是，当他讲完课正准备离
开时，一位教授突然走上前来，要求他解答一个复杂的问题。聪明的司机面
对这突如其来的情况愣了一下，但很快就平静了下来，他客气地说：“教授，
这个问题太简单了，用不着问我。”他把手往站在旁边的爱因斯坦一指说，
“就让我的司机来给您解答吧！”
教授突然的提问，使司机不知所措，但他是聪明人，就把这个难题转给
了爱因斯坦。教授的提问是司机事前无法知道的，这就是突发性。
（2）快速性。快速性是指回答问题的人要立即回答，立即作出反应，
不容许慢慢思考后再去回答，再去反应。如果慢慢思考后再去回答，再反应，
那就不能算作随机应变了。
有一个吝啬的财主，对长工特别刻薄。给长工吃的粥可以照见人影，长
工们都恨死他了。财主有个女儿，可不像他爹，心肠好，对长工很是照顾。
有一天，财主出门去了，说是傍晚才回来。中午，女儿给两个长工做了
一些好吃的，才把菜端上桌，忽然，远远的看见爹回来了。把菜收起来吧，
爹要发现；把菜吃掉吧，长工才吃，来不及。怎么办？急得她直冒汗。忽然，
她看见院子里的母鸡正在啄地上的鸡食，她灵机一动，有了主意，使长工有
时间把菜和饭吃完了。
女儿想的什么办法呢？
她用瓢挖了半瓢黍粒，又抓了几大把黄豆，急急忙忙跑到大路边，把它
们撒在地上，撒了几丈远。财主走到这里，见地上有粮食，以为是哪个人到
集上卖粮食，口袋破了撒的，就蹲在地上捡开了，捡了很长时间。到家时，
长工已吃完饭走了。
这个姑娘反应很快，终于使被动转为主动，这就是快速性。
（3）机智性。所谓机智性就是随机应变的内容要求机智和巧妙，幽默
又有趣。
明代有个叫陈全的，为人聪明滑稽。一次进京游览，误入宫廷禁地，被
巡逻太监拿住，要罚他劳役。陈全下跪求饶。太监说：“听说你善于取笑，
现在限你只说一个字，若能够使我发笑，我就放你。”
陈全想了一想就说了一个字，真的把太监逗笑了。
陈全说了一个“屁”字。太监说：“这是什么意思？”陈全说：“放也
由你，不放也由你。”太监听了大笑，于是就把他放了。
一个字居然能把人逗笑，陈全确是善于随机应变，这就是机智性。
再看国外名人的一则趣闻：
狄更斯很喜爱钓鱼，每当他闲暇或写作疲劳的时候，就去河边钓鱼。
一天，他正在钓鱼，突然走来一个陌生人向他问道：“怎么，你在钓鱼？”
“是啊！”狄更斯回答说，“今天钓了半天，还没有钓到一条鱼；可是
昨天我却在这里钓了15 条大鱼呢！”
“啊，是吗？”陌生人惊喜地说：“先生，你知道我是谁吗？我是在这
里专门检查钓鱼的。你知道，这里是严禁钓鱼的，可是你昨天却钓了15 条大
鱼！”说着，就从口袋里掏出发票本，要向狄更斯罚款。
“啊，先生，你可知道我是谁吗？”狄更斯立即幽默地反问说：“我是
作家狄更斯，你真以为我会钓那么多的鱼吗？你也知道，虚构故事可是我的
职业呀！”那人一听，只好叹了口气无可奈何地走了。
狄更斯的回答又机智又幽默，很巧妙地避开了罚款。这就是机智性。2。
随机应变的条件
随机应变是一种能力，它的产生是有一定条件的，只有认清或掌握了这
些条件，才能真正产生随机应变这一结果。那么，它有哪些条件呢？请看以
下几点：
（1）知识要丰富。
知识丰富，是随机应变的重要条件。
有一次，纪昀和乾隆皇帝同游汨罗江。这儿是战国时期楚国三闾大夫屈
原殉国之地。乾隆为了难一难纪昀，就给纪昀出了一道难题。
乾隆问纪昀：“君要臣死，臣应如何？”
“臣当万死不辞。”纪昀不假思索地回答。
“卿是朕的忠臣。为表露你的一片衷肠，我命你立即投水而死。”
“臣领旨！”
纪昀立即奔向船头，可是他并不跳下江去，站在船头呆呆地自言自语一
番，又回身跪在乾隆面前。
乾隆责问道：“如何不遵朕的旨意？”
纪昀不慌不忙地回答说：“臣正要投水，三闾大夫屈原从江中跳起来骂
我道：“纪昀小子，你要做千古罪人吗？当年我投水，是因为楚王昏庸，楚
国将沦亡。现在皇上英明，国家昌盛，你却要投汨罗江，你要将当今英主比
作何人？’陛下称臣为忠臣，臣岂能罔上诬主？所以不敢投水。”乾隆一听，
开怀大笑，不得不将他亲手扶起。
正因为纪昀对屈原自投汨罗江十分熟悉，所以，才能回答得十分巧妙。
知识包括书本知识和实践知识两个方面。
明朝时候，有一个聪明的孩子，名叫解缙。他家境贫寒，靠爹娘卖烧饼、
做豆腐维持生活。就这样，一家人省吃俭用，勉强剩点钱供他上学。解缙5
岁上学，7 岁能诗，聪明智慧，有关他的故事很多。
解缙家院门外，是财主家的一片竹林子。有一年大年三十那天，7 岁的
解缙在院门上贴了一副红春联：“门外千竿竹，屋内万卷书。”对仗工整，
文笔端庄，吸引了全村读书人。财主见穷人比他还神气，憋了一肚子气，竟
派人把竹林砍掉了，想当场给解缙来个难看。解缙当然明白财主用心，立即
拿来笔砚，在春联下又添了两个字，变成：“门外千竿竹短，屋内万卷书长。”
财主见了，更为恼火，干脆叫人把竹林连根刨掉了。心想，这回看你这个毛
孩子还有啥咒可念！
可是，聪明的解缙连想都没有多想，在春联下挥笔又添了两个字，这门
联就成为：
门外千竿竹短命，
屋内万卷书长存。
这两个字一添，财主可傻了眼，再也想不出别的鬼点子，只好自认倒霉。
解缙如果没有书本知识，没有对联的知识，那么，他就不可能这样应付
自如了。
1943 年，刘少奇同志在山东南部工作了4 个月，要返回延安。回延安要
经过敌占区。敌占区内，敌人三步一岗，五步一哨，戒备森严。所以，白天
不能行走，只能夜间绕过城镇走小道。
刘少奇同志挑选了几个精悍的战士，带上一个向导上了路。不几天来到
临沂城南。这天晚上，打算绕过临沂城，天明以前，赶到北面解放区去。
上路不久，忽然黑云滚滚，下雨了，天黑得伸手不见五指。这一带是粘
土地，一下雨满路是泥，寸步难行。前面还有一条出了名的陷泥河，附近满
是稀泥，人马陷下去就别想出来。向导想绕过陷泥河，三转两转，转迷了路，
走了半天又回到原来的地方。情况十分危急，天亮前，如绕不过临沂城，后
果不堪设想。向导急得都哭了起来。
怎么办？刘少奇同志根据他夜间活动的经验，指出：“树向阳的一面，
枝叶茂盛，树头大；背阴一面，树头小。树干也能帮忙，你用手摸一摸，大
树的树身，总是一面粗糙些，一面光滑些。向阳的一面，见阳光多，长得粗
糙：背阴的一面，见阳光少，长得比较平滑。粗糙的一面，自然是南面，平
滑的那面就是北面。大家可以试试，这个活指南针灵不灵。”
向导听了他的话，果然走出了迷路的地方。
如果刘少奇同志没有这方面的实践知识，他就不可能想出这个应变的办
法来。
所以，要想有随机应变的能力，在平时积累知识十分重要。
（2）品德要高尚。
随机应变要求应变者品德高尚，这是因为一个人品德不好，那么他就会
利用随机应变做坏事，后果就不堪设想。
只有品德高尚的人才能真正做到随机应变。
在国外有一个老汉，住在山顶上。有天早晨，他向远处望去，看见汹涌
的洪水正从远处向这边涌来，这洪水如果冲到山脚下，那么山下村庄将全被
淹没，庄上的人将遭灭顶之灾。怎么办？如果老汉大声向山下人喊，山下人
听不见。如果老汉跑下山去吧，那也来不及，因为洪水立即就要冲到了。这
时，老汉想出了一个办法，把自己山顶上住的茅屋用火烧着了。火光冲天，
一片通红，山下人见了，家家户户都朝山上奔来救火。当山下的人全部赶到
山上时，汹涌的洪水已把整个村庄淹没了！而这时，老汉也在大火中壮烈牺
牲了。
请看，这个老汉确会随机应变，但是他付出了多大的代价啊！如果不是
他品德高尚，那他决不可能做到这样的随机应变！所以，我们认为只有品德
高尚的人才能真正做到随机应变！如果这个老汉品德不好的话，那么，他会
事不关己，高高挂起，也就不可能出现这种激动人心的随机应变了。
（3）要善于动脑。
随机应变中的动脑，不是一般的动脑，而要做到两个“快”，一是反应
快，二是回答快。
看下面一段趣话：
有一次，歌德在魏玛公园散步。恰巧，在一条狭窄的、仅容一人通过的
小径上，碰到了一个曾经把他的所有作品都贬得一钱不值的批评家。两人面
对面站着，那位批评家傲慢地说：
“对一个傻子，我决不让路！”
“我却正好相反。”歌德说完，就微笑着站到一边去了。
请看歌德的反应及回答是多么快，叫人不得不佩服！
那么，怎样才能做到这点呢？这就要求掌握一些随机应变的方法。方法
是一