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如果你发现性生活处于这种惊恐或迟钝状态，只有一件事要做，振作起来！像合格的动物一样接受你的性欲要求。
你是否见到过动物性交时心不在焉？当然没有！瞧那边，动物正沉浸在即时的欢娱之中，不担心那条躺在街上的狗的妒忌，不担心通货膨胀或抵押品的利率，不会头痛，从来不感到出格。它们醉了，完全陶醉了，再也感觉不到身外的一切，根本不知道你在观察，根本不感到羞耻。如果你为它们害羞，冲散好事，把它们赶跑，它们会表示不满的，它们会到别的地方再干的！我们能从动物那里学到一切。我们不必在街上性交，尽管这样更适意，更浪漫。但是当我们发挥同样的动物本能，完全置于这种行为时，我们遭到的却是种种干扰：社会阻止人类自然的性反应。
当然，人类似乎自然地比其他的动物需要更多的性体验，创造更多的做爱艺术。或许人类隐约地存在一种罕见的本能：“为生活而交合”。他们照料孩子成长自立，他们患难与共，相依到老。人类有能力压制自然的性欲，其他动物则不能；人类有能力欣赏性的神奇，或许其他动物不能；而且人类有能力立即致力于追求灵感、亲密、人生意义的无限潜力。
也许只有人类才有高度的无我做爱艺术，因为他们有高度的能力长期互相照料。而且人类能够度过几个小时的抚摸、挑逗、勃起、平坦、高潮、消退，然后手牵手地走出树林。本能告诉他们每次性体验都是生命一体化的象征，都是彼此拥有的见证，都是两个动物永远交合的庆典。
人类具有不可思议的能力，把爱与性塑造成即时生活的杰作。不管这种能力来自人类婚姻制度（相互照料的终生承诺），还是简单地出于人类本能地在各种情况下寻求不可思议的照料和情感，无限度的爱对任何想通过其基本的动物本能来找寻欢娱的人而言都是可取的。
不论你结婚40 载希望与老伴交欢如故，还是年方20 尚在“寻寻觅觅”，不论你位于上流还是身处下层，作为人类的一份子，你都可以心平静气地对待你的性本能，都可以发挥性体验的最大潜力。请记住以下建议：不要僵化地认为性交应该何时、何地、如何进行。不要企图事先安排，只要双方认可，何时、何地、何法都行。如果你把性交程式化，只在孩子熟睡，只在晚上，只在特定房间才干，那么你是在限制自由和自发的性冲动。
只要你喜欢，汽车、厨房。。什么地方都可以干！如果你要求绝对隐蔽，则相信你的本能会在感到必要的隐蔽时才使身体激情迸发。不要在喜上加忧，只要你的本能告诉你不会伤身。
不要与别人或自己谈论你的情场战绩。老是谈论和吹嘘，给自己或别人树立你的情场形象，反而会给自己带来压力。按照自己最佳的想法，满足自己内在的性本能。
不要老是惦记自己“征服”了多少男人或多少女人。把过去的情爱生活看作是业已过去的生活经历，把欢娱留在心中品尝回味，增加经验。把难堪抛之脑后，不再思虑。
而一般认为唯一的性事记载就是，你觉得自己是否、何时、在何种程度上得到了动物的性本能之乐。
想一想自己的禁欲观。你是否不敢与对方接触太多？你是不是不敢在孩子的面前与妻子或丈夫显得过于亲热？你是不是害怕他们看见你们亲吻、抚摸、拥抱？那么他们又怎样去增加经验呢？你还有其它禁忌吗？如果你听信广告员、精神病医师等人指责的禁欲观，那么你就会不知不觉地认为自己在私有的性世界根本做不了合理或正确的事情。
任何事情，只要你和你的爱人欢喜，都是完全可以做的。
性交时不要思考也不要计划！仅仅行事！只要身心集中在纯粹的性爱之中，就能达到无限度的性体验。
放松身体，他们知道该怎么做。
第三节 压力与潜能
安东尼·罗宾曾讲过一个小故事，此故事最早是一位禅师讲给弟子们听的。故事描写了一个男人（也许是个女人）被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他（她）抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。于是他（她）就这样吊在那里，千钧一发，生死攸关。头顶上，一只老虎在虎视眈眈；低头一看，悬崖底下还有一只老虎，即使能躲过粉身碎骨的厄运，也会成为老虎腹中美食。这时，他（她）看见两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的灌木的根。突然，他（她）发现附近有一些野草莓，伸手可及。于是，他（她）拽下草莓，塞进嘴里，自忖道：“多甜啊！”也许这个可怜的人过早夭折，没有机会将他（她）的秘密与别人分享。
但即使他（她）无法告诉我们如何在此时此刻还能处之泰然，他（她）也是临危不乱的典型范例。就在他（她）被老虎追赶、就在他即将粉身碎骨之际，居然有时间去享受野草莓的滋味儿！我们之所以提及这个故事，因为它清楚地传达一个重要信息，即：在最后的解释中，无论外界因素是多么紧张、多么不愉快，都不是我们是否感受压力的主要原因，真正的决定性因素是我们自己。
一 任何人一生中都会有压力
乔伊·托雷斯说得好，把人打倒的不是重拳，而是暗拳。在当今社会，打倒我们，阻碍我们激发潜能的是压力。现代人面对的最严峻问题之一是压力。成功人士的人生似乎井井有条，但同样会受与压力有关的问题困扰。要明白压力在过去的100 年中在美国变得怎样严重，只需看看这个事实：19 世纪末20 世纪初，美国人健康的“十大杀手”全部是传染病；而在20 世纪的90 年代，十大杀手全部是跟压力有关的疾病。
一言敝之，压力限制人的潜能。
人们不可能对付自己不明白的事物，所以要讨论如何应付压力，就要先观察压力。
事实上，任何人的一生中都会有压力。
说到压力，问题不是“你是否遇到过压力？”我们都会遇到这样或那样的压力。问题是：“受到什么压力的影响？这些压力是怎样影响你的？”有些压力，随着你养成正确的思维方式就能完全避免；另外的压力则无可避免，你有必要学会怎样对付。
二 有些压力常常激发人的潜能
人们说需要是发明之母，同样道理，压力可以称为潜能之母。压力有时会把人的潜能发挥到极点。压力可以促使人找到更好更聪明的处事方式。
通过娱乐圈中某些人或运动员的一生，人们能特别清楚地看到压力所产生的正面效果。
有些演员，当他们受到压力，当观众中有重要人物在座时，他们的表演会特别出色。
运动员也是这样。运动员在大场面的锦标赛或奥运会决赛时，他们的水准发挥得最好。对这种压力，不同的人有不同的反应。有些人被压力压垮，但另一些人则借压力刷新世界纪录。
很多人都酷爱接受身体上的刺激与震撼。人们会耐心排队，等着购票进场，甘心自掏腰包去观看恐怖电影或实地乘坐那些惊险刺激的游乐设施。他们这样做只为了要享受那种“被吓得半死”的惊险场面而已。但这种做法如果用到精神方面的话，将会产生意想不到的效果。
所以这么说，是因为人们在正确认识压力的同时，还应该感谢压力所赐予的其它东西，即激发人的潜能。古语曾有“置之死地而后生”、“破釜沉舟”等说法，讲的就是事情往往到了压力的关头才有转机，当事者才不得不冷静下来，绞尽脑汁去思考转危为安的方法。压力常常激发人的灵感。
茱莉·赫尔是一个超越压力而发挥潜能的典型。她是两个孩子的母亲。
十几年前，她突然发现自己失业了。她已离婚，而且没有固定收入。加之，她既未受过正式教育，又没有谋生技能，危机降临到茱莉的头上。更可怜的是，在决定试着创业后，她却选错了从商时机，所有的努力都付诸东流，境遇比以前更悲惨。可是她却不因此放弃希望。
在凑足旅费，带着两个女儿回到故乡——夏威夷后，有一天，她去市场选购夏威夷罩袍，发现这些服装只有一种尺码，同时花色非常呆板，缺少变化。这大量的服装是由当地的染织厂制造的，样式千篇一律，做工粗糙，一点也不适合特殊的场合穿着。危机中茱莉马上意识到这一发现的价值，她决定改良这种产品，满足人们的多样需求。虽然当时她的朋友对她的想法提出了警告，但她充满自信，以仅有的100 美元资金开始在家里为别人改缝她设计的衣服。由于她改缝的衣服美观、实用且有特殊的风格，因而立即受到了当地的欢迎，茱莉的生意也就越做越大。后来，茱莉的服装卖到了美国本土，公司也不断扩大。茱莉在压力中产生的灵感不但从危机中挽救了她，而且还促成了她的成功。
茱莉的例子在生活中并不少见，你也许对她的灵感产生怀疑。事实上，如果是一个养尊处优的人，是绝不会想到那一点的，因为他没压力感，根本不会去积极发挥起自己全部的潜能，寻求摆脱困境的办法。而一旦人们调动起自己的潜能，则其力量是令人惊讶的。
安东尼·罗宾说得好，压力并不可怕，可怕的是我们是否受压力的摆布。
命运是由自己来创造的，我们应该主宰命运，应该向压力挑战。大凡成功人士都经受过无数次压力，一个经常生活在压力中的人，才是真正的有希望的人。我们不应该逃避压力，相反，为了挖掘自己的潜能，往往应为自己创造一定的压力环境。经历压力越多的人，他的挫折承受力和对挫折作出适当反应的能力就越高。
三 大部分的压力毫无必要
大多数人担忧的事情太多了，这是不必要的。他们仿佛在自找造成压力的东西。你可能觉得这令人难以置信。如果你不信，请看下面关于忧虑的数字：人们忧虑的事情有40％永远不会发生。
30％的忧虑涉及过去�