按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
胜利了!
李志颖微微一笑,然后咳嗽了一下,一对淤血吐了出来。
“李兄!”王易来到李志颖的身边,“我我”
“别说了,我没事。”李志颖回答道,“先退回去。”
那口淤血,并不是受伤淤血,而是身体运转过程中,各种毒素汇聚到一起,排泄出来的脏东西。
王易闻言,重重的点了点头,然后只会众人,带着李志颖离开。
可是回去以后,王易却豁然趴了下来。
“为了帮助李兄击杀吴大管家,我连续十多次释放灵魂漩涡,然而他太能抵挡,我也有些支撑不住了。”王易说话道,“刚刚在外面,我怕有问题,只能硬撑回来”
话还没有落下,王易就盘坐了下来。
“小金蛛,你快点帮忙,缓解下王易的问题。”李志颖朝小金蛛说话道,然后盘坐下来,开始运转过去弥陀,修复自己的精神力量。
战胜吴管家,李志颖耗损其实极大,那遮天手的终极力量施展,对李志颖来说,消耗太过激烈了。
大量的消耗,李志颖感觉到了非常的疲惫,甚至还有几分用力过度的损伤。
豁然,一股温柔的感觉传来,小金蛛出现了,是一个调皮的姑娘形象,但是却是演绎成佛母的姿态。
佛母滋养精神,安定灵魂,王易的伤势,瞬间被安定了下来,接着他就出窍,进入桃神剑之中,用桃神来练过去弥陀经,修复自己的阴魂。
帮助王易之后,小金蛛又跑李志颖这边,想要帮他。
“别碰我。”李志颖的阴魂朝小金蛛说话道,“与我精神接触,就如同姑娘被我占有了身体一样,太过刺激了。”
“啊?”小金蛛闻言,精神退了回去,“你的精神还会这样子?”
“不错。”李志颖回答道,“我这阴魂,对女性灵魂,有太多的影响力,不要轻易尝试。”
那花弄月和花弄影为什么会表现得依恋,李志颖已经弄明白了,就是这个原因。因此在遇到主动靠近的女性阴魂,李志颖都会拒绝对方的,避免因为神魂交融而出现太大的问题。
“竟然会这样子。”小金蛛微微愣了一下,然后俏皮的说道,“不过你说不行,我就越想尝试”
“你以为我是开玩笑的吗?”李志颖有些无语道,“不要胡闹啊,孩子。”
李志颖说话之后,便化身过去佛陀,开始修复精神力量。
小金蛛正要过来,但看到李志颖变成佛陀了,只觉得非常无趣,救跑回自己的身体中去了。
过去弥陀经虽然不错,然而修复精神是非常缓慢的。
李志颖只能耐心地一遍一遍地运转过去弥陀经,让自己在不留后患的情况下,慢慢的恢复。
豁然,一道纯粹的念头涌了过来。
李志颖如同一个口渴的人,不自觉地喝了一口,这一口下去,他就感觉到一阵精神。
这是
“这是桃神泄露出来的力量。”王易的声音响起,他神采奕奕,已经恢复了所有的伤势,他朝李志颖说话道,“反复不断的施展灵魂漩涡,加上吴管家的力量反复伤害,桃神的意志力已经消散了不少,所以力量把持不住,就泄露出来了,我侥幸得到一部分,恢复了实力,还彻底的巩固了附体大成的境界,看到你还没修复,就赠送你一些。”
一一
一一
ps:身体不舒服,状态很差,写不出来了,今天保底两更,明天多更感谢大家!
ps: 感谢订阅,祝您生活愉快。
再次感谢丰和等书友的打赏支持。
第一百零二章 上山下山
天龙观内,刘志没能见到那紫阳真人,据那观内的童子说道,他的师父去西域了,据说是去采一种叫做天山雪莲的东西,此时已经离去多时,不知道什么时候才会回来。
刘志在观内盘恒几日,想起以前在现代世界中所看到的一本武侠小说,名字好像叫做《九阳玄剑》,书中曾经记载了男主角在一处道观跟人厮杀之后所牵涉出来的一宗离奇的江湖恩怨,这个时候想起来,不知道这道观是不是这个时候的天龙观?
他在道观中闲来无事,也没有做好接下来要去哪里的打算,之前在东汉末年曾经辅佐汉献帝登基,匡扶汉室,将四百年强汉稍稍的拉了一把,倒是不知道这结果如何,但是经历过那一次之后,他对这之后的争霸之路已经没有多少想法了,此时天下大乱,整个局势一团乱麻,河北的窦建德、江南的杜伏威、荆襄的陈棱、西南的萧铣、关中的李唐以及中原的残隋,这些争斗他都不想要插手,因为在他看来这是没有意义的。
天下间的争斗从未平息过,无论是对外还是对内,各种争斗乃至流血冲突都一刻未停,管得了一件,却管不了所有,有人会说,勿以善小而不为,但是这跟那又不一样,这种事情谈不上是好还是坏,历史终归只有一种结果,但是如果因为他的出手而让历史发生偏转的话,那么日后百姓们的生活相对于历史来说是变好了还是变坏了,这是谁也说不好的事情。
而中国古代这么多的朝代之中,最为强大的只有两个,一个就是四百年的强汉,一个则是三百年的大唐,汉唐盛世一直为后人所津津乐道,其实在刘志看来,唐不过是隋朝的延续,大隋虽然短暂,但是也极为强盛,所以如果历史按照原本的轨迹走下去,让那李唐得了这江山,那是没有什么问题的,毕竟迎来的将会是一个盛世,但是如果隋朝能够顽强的走下去的话,其实他心里也是十分的期待的。
这个时候最让刘志担心的或者说是最让他牵挂的其实只有两个地方,一个是济州岛上的秦琼等人,不知道他们此时是否已经出发,战斗是否顺利,他自从上了岸之后,就已经很难收到济州岛上的情报了,当初登陆的时候还好说,可以利用飞鸽传信,到是可以收到一两次那边的情况,但是此时等他到了山西之后,就基本上没有办法接收到那里的情报了。
而另外一个让他关心的地方就是台湾了,此时的台湾被称作为琉球,又有大琉球和小琉球之分。
琉球的建设已经持续了一年的时间,当初登岛的人还少,不过才数百人而已,但是后来收到了赵七发过来的几次简报,大致的了解了那里的一些情况,知道现在登岛的人数已经超过了千人,而且人数还在持续的增加。
赵七没有汇报更多的情况,只是介绍了他们在岛上开垦了多少的田地,种植了大量的粮食,其中还有包括刘志之前带给他们的那些农作物,包括玉米、红薯、高产水稻等等东西,这些东西之中玉米是不太适合琉球的情况,琉球多雨,玉米需要干燥,下雨时间长了容易传不了粉,所以产量上会受到限制,但是红薯这种东西在琉球上种植实在是太合适了。
琉球多山地,平原少,能够适宜生存和耕种的也只有靠近西边海峡的这一块狭长型的土地,其中又以北边淡水河这边的最为合适,往东走一点都是深山老林,这里面不适合耕种,条件恶劣,瘴气密布,还时常有猛兽出没,更重要的是这些地方有一些当地的土著人居住,他们对于外来者可谓是十分的敌视。
不过在开荒者的阵营里面,土著人阿土就帮助他们化解了不少的难题,他作为开荒者和当地土著人之间沟通的桥梁,实在是功不可没,不过眼下登岛的人数还比较少,因此他们开垦的范围也有限,尽管出现了跟当地土著居民的冲突和矛盾,但是还不是很激烈,不过可以预料,随着时间的推移,以及他们的人数的增多加上被他们开垦的土地的增长,他们和当地土著人之间的矛盾很有可能会进一步的激化,这其实就是刘志所担心的事情。
如何处理民族问题是自古以来世界范围内的一个难题,后世的各国说起来都说民族平等,但是真正的民族平等是不存在的,几乎所有的稳定国家,其国内都是一个民族占主导,其他民族人数绝对不能多,只能涨少数,比如俄罗斯,比如中国、比如英国、比如德国等等。
这些国家的主体民族都占总人口比例的90%以上,此外还有很多反面例子,比如说伊拉克,这个地方是东西方汇聚的地方,民族种类繁多,加上宗教信仰的问题,使得这里的和平稳定简直就如同水中花井中月一样。
而近年来随着叙利亚和利比亚问题,导致越来越多的难民涌向欧洲,欧洲原本是个多民族的地区,这也就是为何欧洲上千年的历史之中很难出现一个统一所有地方的帝国,不是没有,是很难出现,罗马不算。
而等到这些难民涌入进来之后,欧洲人突然发现,自己国内的少数民族的人数开始变得多了起来,这其中以******人最为多见,各国的******人数都大幅上升。
少数民族人数一多,势必会对现有的秩序有所不满,因此提出自己的声索,这就造成了国家局面的不稳定,甚至是动荡和战争,有一句话是这样说的,不是所有的******都是恐怖分子,但是几乎所有的恐怖分子都是******,这一说法如果换一个说话的话就更加准确了。
有危机存在才会有压力,而压力才是催生进步的基石,刘志虽然心里担心,但是他也只是写了几封书信给赵七,让他注意处理民族问题,不要引起距离的排外行动,但是由于他并不在琉球,所以他也只能做到这一步了,其他的事情还是要靠他们自己才行。
天龙观原本香火还行,这个时候佛教在中原虽然已经开始渐渐的出现了,但是还远未到流行的地步,龙门石窟说起来是北魏时期修建的,但是刘志之前曾经在洛阳的时候还特地去看了一眼,别说什么大佛了,就连小佛都很少见,几乎所有的洞穴里面空空荡荡的,什么也没有,而且这附近倒也看不出什么战争破坏的痕迹,所以倒是真不知道后世的莱尔考过学家口口声声言之凿凿的说这龙门石窟修建于北魏493年,这是怎么得出来的,刘志一时还没有搞懂。
而相较于佛教,其实道教在中原才是更加的流行,道教起源据说是自春秋战国之后,延续到隋唐时期已经有接近一千年的历史了,其�