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我最好奇的是,萧天将到阿里地区到底要干什么?
出了拉萨,走北道,国道线上交通不好。其实开车走的危险性很大,万一汽车抛锚那就糟糕透了,很多地方面临是上百里都无人居住。有从拉萨开往阿里的大巴,坐那种最好。不过一切已经晚了,开了五个多小时,太阳渐渐变大。眼前白茫茫一片,我差点睡了过去。水怪又不能跟我说话,萧天将更是避免被白天对自己的伤害,压根就不想说话。
我把车子停在路边,说:“九道。你得跟我说话,在这样下去,我会眼睛瞎掉的。开着开着就睡过去了。”萧天将睁开眼睛:“那就休息半个小时。不着急。到了下午,咱们找个村庄休息一晚上。这样就好了。”
我查看了地图,晚上可以去日喀则休息。
这时手机响了,是狗爷打电话,骂我死到哪里去了。我和萧天将约定好,到了阿里再跟狗爷说,谎言和朋友一起喝酒,过一会就回去了。
狗爷大骂几声,挂上了电话,电话对面传来戏子娘炮一样催促的声音:“老狗,咱们今天去布达拉宫里面走一下。”
我靠着车门外休息,忽然远方来了一列汽车队。车队绵延的长龙整齐划一,上面捆着油布和粗绳子,运着大量的物资。车头上面插着迎风飘扬的旗帜。
五星红旗。
我心中大喜,伸手按动了喇叭,然后站在车边,朝汽车队敬礼,迎着白色阳光面带微笑。
领头穿着军装的年轻司机,面带微笑,也按响了回应的喇叭。
他们正是青藏高原上某汽车团年轻的灵魂!
第104章 萧天将胸前的万字符
空旷的道路上忽然出现绵延数百米的汽车兵团,我的心中烧起了一股热潮。
最后一辆汽车停靠下来,问我是不是车子发生故障。我摇头道:“没事。休息一下。”汽车重新起步,长龙越走越远,最终消失在我的视线之中。
我心中的热流久久都没有平复下来。
休息半个小时,吃了些车子上备好的了饼干和清水,顺着公路接着前行。车子开得很快,下午天还没黑就到了日喀则。萧天将并不催促连夜赶路,反而主动提出来休息。
我的眼睛也得以休息,说实话,在荒野之中开上一天的车,人即便不是很累,开着开着就能睡过去,因为眼前实在是太单调,也没有活物跑动。加上水怪和萧天将都不是聊天的主,我自己感觉开这一天的车就相当于在鬼门关走了一趟。
车子开到日喀则,相当于是走了南道去阿里,这条路要长一点,但相对要安全一些,到了日喀则,找了酒店休息。萧天将脸色又变得暗黑,叫道:“扶我一把。”
萧天将竟然体力不支,我扶他进了房间休息。
萧天将道:“这边太阳光比平原地区要毒得很。我有点快兜不住了。”
萧天将话一说完,就盘腿打坐。看样子实在是伤得不轻,高原上由于大气厚度小,水分含量低,所以这个辐射会比平原上面强很多。
但是萧天将这种千年的老银僵都受不了,更何况还是躲在车厢里面,盖着结结实实的,这让我有点不能接受。
莫非是别的什么原因?
萧天将一打坐就一句话不说,脸上怪异的表情慢慢恢复过来。
白月明哭着要吃东西,老含着三眼神鱼虽然可以避免喝血的念想,但是这个东西不当饭不当菜。我让小水怪照顾萧天将,我出门弄点吃的东西。小水怪说:“早去早回。”将随身背着的小包放下来,从里面溜出一条青蛇,就守在萧天将的四周。
小水怪和毒青蛇。
谁来谁吓破胆?
我抱着白月明,出了休息的酒店,找了餐馆,花钱弄了点煮熟的羊血,喂给白月明,又买了只烤羊,吃了一些,剩下切碎打包,明天路上还可以吃。心想这小水怪可能会吃鱼,找了半天才买回了几条附近高原水库捞出来的鲜鱼回去,小水怪果然欢喜得很,对我说道:“谢谢你。谢谢你。”
我说:“不用谢。”
到了晚上黑清的时候。萧天将才恢复了正常,说道:“萧棋,你看我脸上有什么怪异的地方吗?”
我说没有。
萧天将让小水怪带白月明到一边去。
小水怪对白月明充满敌意,萧天将这么一说,就抱起了白月明,到了一边,故意吓了几次白月明,白月明似乎胆子特别大,加上刚才吃饱,完全不吓人,小水怪颇为有些失望,白月明反而咯咯地笑了起来。
萧天将把黑皮手套撕下来,身上黑色大衣脱掉,里面也是一件黑色衬衣。
把扣子解开,将胸前露出来。
萧天将胸前画着两个大的万字符,万字符的颜色是白色的,和萧天将稍嫌黑色的枯干肌肉映衬分明。
“怎么有两个万字符?”我问道。
万字符是佛教重要的符号,希特勒的旗帜就有一个万字符。连着两个万字符,却是让我大吃一惊,细细一看,两个万字符外围还有三个正方形的方框,中间连接的地方已经褪去。
和佛教的万字符有些不一样。
萧天将道:“我想除掉这两个万字符,花费很长时间,都没有办法!”
我终于认出两个连在一起万字符是什么东西,全名叫做“雍仲恰幸”,(单个叫做雍仲)。中间已经消解的地方应该就是一朵莲花,两个万字符代表着佛教的密宗和显宗。
多年前上大学研究**佛教的时候,我和巴次就讨论过“雍仲恰幸”。这个符号是**苯教主要符号,和藏传佛教不一样,苯教所传是**最古老的象雄佛法。雍仲恰幸内涵广泛,有十八种奥义,一时之间也没能想出来。我当时也是浮光掠影地了解过,过了这么多年,其中的意义已经被忘光,只是这图案无法忘怀。而现在苯教的佛法已经几乎被大家遗忘,但整个佛教历史上,苯教与藏传佛教有千丝万缕的关系。
在萧天将身上见到“雍仲恰幸”,有两种可能,一种是萧天将生前来过阿里地区,和当地的苯教大师发生过冲突;第二种可能,就是苯教大师去过中原,和萧天将遇上,因为什么事情打了起来,萧天将被苯教的大封印给封住。
我问道:“你身上怎么有苯教的图案?”萧天将道:“一言难尽。这东西折磨我很久。”萧天将把衣服重新穿好。过了一会,说道:“这次来阿里,我就是要解开身上的这个大封印。”
我道:“白天你受尽折磨,就是因为这个大封印吗?”萧天将道:“主要是因为太阳光。”我断定,萧天将说了假话。
我在酒店房间找出了图纸,画出了苯教万字符图案,找不着头绪,心想要是巴次在这里就好了,不然他可以给我讲出个一二。
忽然想起,大水怪古十三头痛难不成也因为苯教的高僧的折磨,因为古十三和萧天将可是在一起的时候,遇到了苯教的大师。
第二天萧天将又是很早就起床,要在今天赶到阿里地区。
我把切好的羊肉带上,放在车边,开了几个小时,肚子饿了就使劲地吃。天气也很给面子,是个阴天,萧天将得空和我说起话来。
他说,几百年前,阿里地区风貌是美丽的,和今日的荒凉完全不一样。在萧天将催促下,车子开得很快,期间路上遇到了几辆自驾游的车队,一一超过。在天黑后两个小时,开了十几个小时,终于到达了阿里地区的普兰县。
萧天将后半段渐渐不再说话,看来他说的主要是太阳光的影响这句话不对。对他产生极大影响的是那两个万字符。我扶着萧天将下了车,在普兰县城停车后。萧天将站立不稳,我扶着找休息的地方。
萧天将说道:“我要是死在这里了,萧棋,你记住。一定要替我找到萧天兵。”
我心想,你不是已经死过一回吗,不该,真是大不敬。我暗暗地责怪自己,说:“九道,你不会就这么容易就死的。”
萧天将道:“不出三个小时。会有人找到我们。我先休息三个小时。来人之后,不要打架,不要骂人。要谦虚。”
我又忍不住心想,您是在您自己吧。
萧天将气势逼人,忽然之间,变得夹起尾巴做人,让我着实想不通。按照和萧天将之前说好的,我给狗爷打电话,说我已经到了阿里地区的普兰县。狗爷气愤不已,骂道,你真是胆子大,怎么跑到哪里去了?
等狗爷骂完之后,我问他,来还是不来,来的话就等你……
嘟嘟嘟……
“有人窃听你的信号……”戏子接过电话说道。
话还没有说完,电话就断了,好像是信号不好,试了几次都没有用。应该是高原的缘故。找了几下,在衣服上发现了一个窃听器……
我找出来,踩得粉碎。
萧天将在休息一个小时之后,睁开眼睛看了我一眼,跟我说,一定不要动手,还有,把小青抓好,关在包里面。
我一一照办。之后等待两个小时,我把自己喂饱,长时间的奔波,喂了白月明吃了些羊肉,我也受不了,让小水怪负责警戒,慢慢地睡了过去。
哐当一声,月夜下的门被推开。
三个小时一到,果然来了一群人。手里面拿了个铃铛哐当哐当作响。
还有几人拿着转经筒……
第105章 科迦寺的苦行僧
青蛇被我抓在包里面。小水怪听了萧天将的安排,自然没有反抗的动作。几个僧人的出现,而且正合萧天将说的三个小时,似乎一起都有安排。萧天将戴上了黑墨镜道:“我跟你们走。”僧人转经筒转动,很是有礼貌。没有传闻之中的打斗,我的心暗潮涌动,不知道接下来会发生什么。
我抱起白月明,随着僧人离开了下角休息的酒店。跟着僧人连夜连开了普兰县城,夜晚的风呼呼地作响,吹在人脸上如同刀割一样。
然后上车走了三个小时,路途很不好走,从普兰县城出发,到了一个小村子,山上面是一个寺庙。寺庙里面的风马和经幡在夜风之中吹动着。
僧人很有节制也很有礼貌,引我和萧天将到了一件古旧的房屋休息。萧天将笑着接受,关上门,点上了一根藏香,远处安静如同平静的湖面。
我到了科迦寺。对于迎接我们的僧人,我还是不知道什么原因。萧天将道:“我到了普兰,他就知道我来了。是他请我来的。”
“他?”我不解地问道。
萧天将道:“是的。”萧天将的回答等于没有回