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谥芪耐鯐r是個賢德有智慧的耄浚瑩薰僖笆飞险f，他用直鉤在水面三尺之上垂著釣魚。據傳說他心腸好人公正，魚若從水中跳出三尺吞他的餌，那是魚自己的過錯。普通說『姜太公釣魚，願者上鉤』便是此意。
蘇枺麓舜蜗蚪笥晔欠駪灒瑏K無記載。但是不管信仰什麼神，信佛也罷，信一棵得道的老樹樁子也罷，這並不是懷疑陡娌混‘的理由。陡娌混‘永遠無法證明，因為根據佛經，若出什麼毛病，總是陡娴娜瞬粚Γ胀ㄊ撬男判牟蛔悖^『談t臁唬闶谴艘狻Ｋ械纳穸急仨氁@出臁灒駝t便無人肯信了。再者，陡嬉彩侨烁畹俟痰奶煨浴６告，或是具有陡娴哪欠N虔諔B度，畢竟是很重要的；至於是否臁灒堑乖谄浯巍！�
無論如何，後來蘇枺伦銎渌骺h的太守，只要事有必要，他還是繼續陡妗Ｋ浪拇朔N行動是正當無疑的。他也就相信神明必然會竭其所能為人消災造福。因為，倘若明理是人性最高的本性，神明也必然是明理的，也會聽從勸告，也會服理。但是在蘇枺聨灼摰教鞛牡淖嗾垩e，他也按照中國的傳統指出來，朝廷若不廢除暴政以蘇民困，向神明陡嬉矡o用處。這就是中國懀ＷR形成的宗教，這種看法就使中國古籍上有『盡人事，聽天命』的說法。在知道了中國人所有的愚蠢行為之後，這種諺語又讓我重新相信中國人畢竟是偉大的思想家。
我簡直不由得要說蘇枺率腔鹈驗樗簧皇侵嗡褪蔷群担还苌碓诤翁帲皇菓沙钊擎偟挠盟褪菗倪河和水井的開鑿。說他是火性並無不當，因為他一生都是精力旺盛，簡單說來，他的氣伲纳睿酮q如跳動飛舞的火焰，不管到何處，都能給人生命溫暖，但同時也會把枺鳉纭！�
這個跳動飛舞的火苗，據說曾經兩度和邪魔外祟爭辯。因為他深信，不但是神臁词故茄Ч砉郑驳脤λ橇x正詞嚴的攻擊要順服，所以他有所恃而無恐。他痛恨一切悻乎情理的事，甚至妖魔鬼怪也得對他的所作所為，要能判別何者為是何者為非。妖魔等物也許有時會遺忘或分辨不清，可是在蘇枺碌男坜q口纔之下，他們就會自見其行為的愚蠢，也得立即罷手。
有一次，他在從鳳翔回京都的路上，正順著一條山路行走，經過白華山。侍從之中一個人忽然中邪，在路上就把衣裳一件一件脫下來，直到脫了個精光。蘇枺路愿廊嗣銖娊o他穿上，把他俊饋恚且律延值袅讼聛怼４蠹叶颊f一定樱松缴瘢莻�兵纔中了邪。蘇枺伦叩綇R裡，向山神說道：
某昔之去無祈，今之回也無丁Ｌ匾缘莱鲮舳桓也恢＇而已。隨行一兵狂發遇祟。而居人日：『神之怒也』，未知其果然否。此一小人如蟻虱耳，何足以煩神之威臁铡？v此人有耄海瑒t不可知。不然人其懈怠失禮或盜服御飲等小罪爾，何足責也，當置之度外。浮^兵鎮之重，所搿鯊V，其間強有力富貴者蓋有公為奸意，神不敢於彼示其威臁思优兑蛔洌瑹o乃不可乎？某小官一人病則一事缺，願恕之可乎？非某愚，其諒神不聞此言。
陡嫱戤叄K枺聞傄浑x開那所山神廟，一陣山風猛向他臉上撲來，轉眼之間，風勢愈狂，竟爾飛沙走石，行人無法睜眼。蘇枺聦κ虖恼f：『難道神還餘怒未息？我不怕他。』他繼續在前走，狂風越發厲害。這時只有一個侍從攜帶他隨身的行李在後面跟隨，別人和馬匹都正在想法避風，因為覺得實在無法前進。有人告訴他回廟去向山神求饒。蘇枺禄卮鹫f：『吾命由天帝掌握，山神一定要發怒，只好由他。我要照舊往前走。山神他能奈我何？』然後，風逐漸減低，終於刮完，並無事故發生，那個兵也清醒過來。
蘇枺聦ψ约河屑敝呛涂床灰姷木‘相斗，堅具信心。有一次，他和一個邪魔力爭不讓。那是此後數年，他在京師身為高官之時，他的二兒媳婦（是歐陽修的孫女）一天晚上也中了邪，是在產後。年輕的兒媳婦以一老姐的聲音向周圍的人說：『我名清，姓王，因為陰魂不散，在這一帶做鬼多年。』蘇枺聦合眿D說：『我不怕鬼。再說，京都有好多驅鬼除妖的道士，他們也會把你趕跑的。不要不識相。顯然是你糊涂愚蠢纔送了命，現在既然已死，還想簦拢 蝗会崴蚺碇v了些佛教對陰魂的道理，又告訴她說：『你給我老老實實的走開，明天傍晚我向佛爺替你陡妗！慌砟撕险频溃骸憾嘀x大人。』兒媳婦於是霍然而愈。第二天日落後，他給佛爺寫了一篇祈段模傧悖┥暇迫猓雅硭妥摺！�
此後不久，他次子的小兒子說看見一個僭谖菅e跑，看來又黑又瘦，穿著黑衣裳。蘇枺路愿纼W人搜查，結果一無所獲。後來奶媽忽然又倒在地板上，尖聲嘶喊。蘇枺逻^去看她，她向枺潞暗溃骸�
『我就是那個又黑又瘦穿黑裳的！我不是伲沂沁@家的鬼。你若想讓我離開奶媽的身上，你得請個仙婆來。』
蘇枺聦頂蒯斀罔F的說：『不，我不請。』
鬼的聲音緩和了點兒說：『大人若一定不肯請，我也不堅持。大人能不能給我寫一篇陡嫖模瑸槲移矶？』
枺抡f：『不行。』
鬼的條件越來越低，用更為溫和的聲音請求可否吃點兒肉喝點兒酒，但是蘇枺略桨l堅強。鬼被這個不怕鬼的人懾服了，只請求為他燒點兒紙錢便心滿意足。枺氯圆淮饝Ｗ钺幔碇灰蠛纫煌胨｜坡吩咐：『給他。』喝完水之後，奶媽跌倒在地上，不久恢復了知覺，但從此斷了奶。
蘇枺略邙P翔那一段，發生了一件事，使他有點兒不光彩，在他後來的日子裡不願提起。到那時為止，他和上司宋太守處得很融洽，宋太守與他家是世交。此後，來了一位新太守，情形就有了變化。新太守姓陳，是武人出身，嚴厲刻板，面黑體壯，兩眼炯炯有神。他與蘇枺峦l，認為他少年得意，頗把他看做暴發戶。陳太守為官以來，頗負美譽。曾在長沙捕獲一惡僧，此一僧人頗與權要交往，他仍將此僧交與有司法辦，全境之人，無不驚異。又有一次，他捕獲七十餘男巫，這些男巫平素皆魚肉鄉民，他將他們強行遣返故鄉，耕田為農。那時有些寺廟暗中乾些邪污敗德之事，他拆除了幾座廟。據說他的兵卒奉命站定不動時，敵人的箭從天上稠密飛來，兵卒們仍然屹立不動。
現在蘇枺滦聛淼纳纤緟s是這樣的一個人。所有的文武官員都向他俯首致敬，但是對蘇枺露裕覀兌疾浑y猜測，現在是兩個不妥協通融的硬漢碰了面。二人之間遇有爭論，便舌劍脣槍，惡語相加。蘇枺履晟俣嗬u，有纔自負的年輕人而要向外在的權威俯首拜服，實在難之又難。也許蘇枺赂械阶畲蟮牟豢欤顷愄赝膭訑M妥的上奏文稿。陳太守往往在蘇枺略煸L時不予接見，有時使他久候，久到是夠讓他睡個午覺的工夫，用以表示不悅之意。二人的齦齲不和，後來竟簦У疥愄叵蚓⿴熒瞎模惷魈K枺碌目姑樾巍！�
蘇枺碌膱髲蜋C會不久到來。陳太守在太守公館裡建造了一座『凌虛臺』，以便公務之暇，登臺觀望四野景物之勝。不知何故，陳太守吩咐蘇枺聦懸黄淖郑A備刻在凌虛臺的石碑上，作為興建此臺的紀念。這個誘惑對年輕多纔的蘇枺拢怯懿荒芰耍核氐媒宕藱C會來玩笑一番。作文章刻石留念，自然是為傳之久遠，必須莊重典雅，甚至富有詩情畫意方為得體。顯然是他不得直接攻擊陳太守，但是知道向老頭子放支玩笑的小箭，總無傷於人，亦無害於己。今天我們還可以讀到那篇《凌虛臺記》：
臺於南山之下，宜起居飲食與山接也。……而太守之居，未嘗知有山焉。……太守陳公杖屢逍遙於其下，見山之出於林木之上者，累累如人之旅行於牆外，而見其身也。曰是必有異。使工鑿其前為方池，以其土築高臺，高出於屋之檐而止，然後人之至於其上者，恍然不知臺之高，而以為山之踴躍奮迅而出也。公日，是宜名凌虛。以告其從事蘇軾，而求文以為記。就復於公日，物之廢興成毀，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙緩，狐險之所竄伏，方是時，豈知有凌虛臺耶。廢興成毀，相尋於無窮，則臺之復為荒草野田，皆不可知也。嘗試與公登臺而望其枺瑒t秦穆之祈年第泉也，其南則漢武之長楊五柞，而其北則隋之仁壽、唐之九成也。計其一時之盛、宏傑詭麗、堅固而不可動者，豈特百倍於臺而已哉。然而數世之後，欲其求仿佛，而破瓦頹垣無復存者，既已化為禾黍荊棘、丘墟耄М�矣。而況於此臺較？夫臺猶不足恃以長久，而況人事之得喪、忽往而忽來者欽？而或者欲以誇世而自足，剛過矣。蓋世有足恃者，而不在乎臺之存亡也。
倘若蘇枺履挲g再大些，文字之間的語眨麅簳鼫睾托S刺的箭也許耄Р氐酶擅钚＿@篇記敘文，本為慶祝而作，卻在沈靜中沈思其將來坍塌毀壞之狀，並含有太守不知所住之城外有山之諷刺，在中國志記文中尚屬罕見。但是陳太守這個老頭子確實肚量夠大，竟不以為什。這一次他對此文一字未予更動，照原作刻在石碑上。
由此可見，陳太守為人心地並不壞。在二人分手之後，枺乱部闯龃朔N情形，因而有修好之舉。成了名的作家常有的應酬，就是應子侄輩之請為其先人寫墓志銘。墓志文字必須贊美亡故者，但多為陳詞濫眨已圆挥芍裕薀o文學價值。寫此等文字古人每稱之為餡媚死者，但是此等事仍為作家極難避免之社交應酬。在這一方面，蘇枺伦约簯袠O嚴格的規定，而且確實做到了。他絕不寫一篇此種文章，即使王公貴人相求，也是�