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所以我们都生活在“下半身不出镜”的社会约束里，带着高高在上的灵魂和集体价值观的使命，扭曲地做着人面兽身的不完全进化物。想起某次电视辩论会，一位嘉宾对我说：“性这么羞耻的事，怎么可以公之于众。”我一下被他新闻主播般的道貌岸然击倒了。
可做不可说
一群人在做“谁和谁上过床”的猜谜游戏，当事人一方要揭开谜底时，收到另一方秘密警告：“私事私了，切勿张扬。”游戏参与者不甘心，主张让她说：“睡了谁，就应该把他说出来。那些男人不爱你的，和你不是恋爱关系的，更要说。因为这是一个契约关系，你的性行为就是反文化，反道德的性关系实名制。他们要进入这个游戏里面。就必须实名出现。”
八卦变成了性事协议的争论。出于本能保护的男人，心有戚戚：“女方该履行告知义务，在性行为前告知男方：你可以不插入，但你必须对你的插入承担一切责任，本人可以但并非必须将你的生理细节与本次插入公之与众，你必须放弃以隐私和其他名义发起的权利要求。”他的严谨措辞让人发笑，你能想象一对男女极尽缠绵，箭在弦上时，忽然停下来发声明吗？而按照谁主张谁请求的原则，应该是男方问：“你能保证不说出去吗？”“不能。”立刻偃旗息鼓。如此还有多少男人可以做成爱？
没错，多数急于求成的男人是不会事先签署保密协议的。他们寄希望于“潜规则”，即女人比男人对性行为更有羞耻感，而主动保密。当女人认为睡前不要求，睡后再禁言是不正当时，男人依然为反对实名制性关系努力：“既然是谈判，睡完后谈，还可以继续提别的条件。比如继续睡，就不公开前一次。不继续睡，可以送个代用品等等。”这样你就不难明白，为什么男人在发生婚外性关系时，习惯以金钱或者权力作为封口的交换。当他们碰上拒绝交换的女人，即会拿出“侵犯隐私权”的盾牌。
但是有人问：“克林顿和莱文斯基举世闻名的暧昧事件，是莱女将这一段她和克林顿的共同隐私爆料出来的，想来克林顿是不愿意公布的，莱女是否侵权？克林顿夫妇都是精通法律的高手，难道没有想到先反告对方侵权？”答案是：这种你情我愿的性行为，事后如果某一人爆料，最多也就是一道德问题，谈不上触犯法律。所以隐私至上的美国，尚不能保护总统的性隐私，中国的法律对“共同隐私”的侵权认定是有bug的。
当然男人也深知被性对象爆料时，他只能自求多福，而不是诉诸法律。因为他要控诉对方时，自身也陷入矛盾，比如婚外性行为是对其配偶不道德，或者向女友隐瞒出轨行为也有道德瑕疵。于是他只有两种选择，一是选择遵守保密协议的性对象，实现自我保护；二是建立反对实名制性关系联盟，抨击侵犯性隐私的“不道德”行为。
那么我们要面对的一个问题是：坚持“可做不可说”的传统，以享受更自由和私密的滥交呢？还是把性关系透明化实名化，以达到集体道德自律呢？嘘，我们什么时候才能光明磊落地性福。
不高雅的性
“你为了洗一次热水澡就到男人家过夜？”八年前香港记者采访我，特地问到这个问题。“是的，那时是大冬天，学校的热水房已经过了供应时间，我实在很想洗个热水澡，于是到熟识的男人家里洗澡，然后做了舒服的爱。”我的坦诚让她若有所思，“香港的屋村里条件不好，住在里面的女孩，有时也会为了洗个热水澡去别人家过夜。我知道你受过高等教育，并不需要用性换取这些。”
到今天还有人问我同样的问题。好像热水澡并不是多么重要的事，至少没有性重要。按照李银河最新的性格调论，“为了爱情的性是高雅”，以及要“宣扬为爱而性的价值观”。我确实有过许多“不高雅的性”。比如我曾经为了治疗月经不调做爱，并高调宣布我的科学发明：“做爱可以催经，当激素水平偏低，内分泌循环需要刺激，强烈的性活动让姗姗来迟的月经如睡狮惊醒。”我那位过了三年无性同居生活的女友顿悟：怪不得我有时两三个月才来一次月经，但我不能以这个理由要求男朋友做爱吧？
为了保持“高雅的性”，许多人心照不宣。因为一旦说出五花八门的性动机，而脱掉了情感外衣，他们会觉得赤裸得可怕。“我想要一个iphone5，一瓶gucci香水，一张飞往纽约过圣诞的机票……我躺在那里，脑袋里列着清单，然后嗯嗯啊啊叫着，称赞他很棒，给他一个满意的笑，紧紧抱一分钟，告诉他，我有多爱他。”如果不这样呢，那就会变成援助交际，或者为性出卖的工作者，要承担人格歧视，甚至法律风险。
女孩们一起讨论什么是高雅的性，也是很有趣的。“我不为爱情不为金钱不为结婚证，我很高雅。”“那你们在床上更卖力一些？”“什么也不要，就不用保证服务质量咯。”她没有说出的那个选项应该是“高潮”吧。男人可以直白地说为了生理需要而做爱，女人却很难宣称为了高潮，因为欲女形象会让“高雅”大打折扣。
“昆曲伴奏前戏，巴赫培养气氛，男的说话没有徐志摩味儿绝不开口，女的要没一头海藻般长发就没脸上床。不能俗气地认为这就是搞，要梦呓地念叨‘我干你，但与你无关’。”奇才的女编导调侃着“高雅”的性场面。让我想起某次男画家在一旁弹古筝，我和朋友在沙发上身体起伏的呼应。可那依然不是高雅的性啊，因为与爱无关。
就算为了爱情的性，也高雅得十面埋伏。有人描绘了“守护配偶”的想象画面：一个男人在笼子里，一个女人拿着一根长矛和一瓶婴儿油。为了避免配偶和其他人发生性关系，她们要尽可能多地和他做爱，消耗他的精力，另一方面还要暗自学习性技巧，以留住男人，打败对手。
如此说来，我们为了高雅的性，需要多少伪装。当一个男人问你：想要什么？你回答：高雅的性。他会一脸黑线，还是左手镰刀右手铁锤地宣誓一番呢。
男不男，女不女
铅笔有很多类型，男人也有很多类别。有一种迷惑性很强的男人叫“伪娘”。他天生丽质，比美少女还萌，他可以一秒钟变格格，戴上假发就是萝莉，穿上裙子就是公主，进了女厕被视同姐妹，进了男厕让人错乱。他不是异装癖，那些浓妆艳抹却五大三粗的男人，完全没有伪娘的白嫩优雅；他也不是人妖，不需要变性隆胸的脱胎换骨之痛，婷婷玉立着就是奇葩；他也未必是同性恋，更像日本动漫里取向不明的人物。
“你身边有伪娘吗？”当我问这个问题，得到许多可爱的答案。“有。外语院校这样的男生不少。挎个小包，走路扭屁股，还时不时用手挽一挽耳边的头发，紧身裤，独来独往。”“那可太多了，美瞳秀眉蘑菇头，细腰丰臀葱段手，两个字——销魂。”“身边有一个，和小姑娘一样，我们都没把他当男生，连女生之间爱说的八卦什么，他都感兴趣，还会讨论化妆品。”“每次到一个新地方都能结识伪娘，讲话慢，絮絮叨叨，长得好看我就努力把他收为闺蜜，长得丑的能拍死他。”
伪娘风潮是怎么到来的呢？最直观的是电视选秀节目，好像与中性化占优势的超级女声打擂台赛，一夜之间冒出许多身轻腰柔刘海细碎眉眼传情的男孩子，他们颠覆了胡子拉碴，不修边幅的传统爷们形象，成为师奶的心头好——这类男生赏心悦目，没什么攻击性，还能唤起保护欲。少女们也不排斥这种“萌物”——这类符合视觉系设计的男生，有着娇柔外表和敏感内心，满足耽美小说幻想。当十九岁的快男刘著穿着裙子丝袜高跟鞋登台献唱，他为自己辩解：“这是我个人化的选择，我并没有妨碍到任何人，做男做女有什么不同呢？”似乎升华为人权之战。
但是最近上海竟拟建“男子中学”来解决伪娘问题。性别隔离能治标治本？最大的男子集中营是军队和监狱，也是同性恋常见的地方，若把青春期冲动的男生“圈养”到学校，让人担心的是伪娘没有改变女性化风貌，反成了性别替代品，他们和他们恋爱了怎么办？而且这种隔离方案的荒谬在于，它以为伪娘是受女生影响而失去男性特质，殊不知生为尤物的伪娘还是女生的嫉妒对象呢。
时尚广告里男士香水，男士护肤品，男士化妆品越来越多，描眼线，涂唇膏，戴美瞳，穿紧身裤背彩色包的潮男也随街可见。或许男人早就厌倦了一成不变的“男性特质”，老头衫大裤衩黑白灰公务款和小平头旧皮鞋，让他们灰头土脸太久。绝对化的审美标准也是性别压迫，所以反阳刚反粗糙反汗味反内敛，可以让“特质”更丰富一些。伪娘和伪爷并存，翘臀男和大波妹并存，苏格兰裙和齐b小短裙并存，才是“男不男，女不女”的自由世界。
say no 也是情趣
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第24章 两性边际与公平（2）
逃亡二十三天的台湾富少淫魔日前终于自首。涉嫌迷奸和偷拍数十名女星名模性爱录像的他，在侦查庭上委屈自辩：“那些女生太过份了！明明讲好一起拍的，怎么可以反悔？”更以日本av为参照，抛出“say no也是一种情趣”的言论。令检察官大骂：“你是性变态吗？”习惯流连夜店寻欢作乐，身带小药丸的李宗瑞，恐怕难逃牢狱之灾了。
细看李宗瑞的辩解和受害者的指控，我其实最关心的是“妇女意志”。在两性关系发生的过程中，男人和女人对“强奸”的理解有着很大不同。从富少的角度，他觉得那些名模女星是看中他的钱财地位而投怀送抱，是“说