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文学成都·2009_文学成都·2009 编委会编-第74章

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  在中国诗歌界有这样的说法:“中国新诗的希望在四川,四川的诗歌在成都。”据不完全统计,全国有近三分之一的诗人聚集在成都。厚度撑起高度,此言不虚。w w wxiao shu otx tt,xt,小,说,天,堂



第58章 第八天


  翟永明
  二○○七年一月在纽约看关于生物革命之报道,知悉人类与其他物种结合的可能性,已被证实。
  一
  第八天
  我们创造了生物神话
  第八天
  科学家取代了上帝
  吃着转基因食品
  看着转基因艺术
  写着转基因文字
  活在一间巨大的实验室
  不见木不见森林
  不见泰山也不见地球
  只见一张基因排序图
  显现出新物种
  它们(他们)是羊?是虫?
  是植物?是菌类?
  是多利?玛丽?张三李四?
  我们必须学会与他们称兄道弟
  他们有没有四肢?
  这些事情只有科学家知道
  他们有没有心?意识?潜意识?
  这些事情连科学家都不知道
  我们必须学会与他们称兄道弟
  转还是不转?这些基因
  再次成为一个问题?
  活在生命双性繁殖年代
  莎士比亚可以庆幸:
  他只考虑生存还是死亡!
  生在二十一世纪
  转基因提出了别样问题:
  当两只蝴蝶想变成梁祝
  是可能的
  当一只蝴蝶思考它是否庄周
  也成为可能
  二
  在考虑基因排序问题时
  我也在考虑佛陀的含义
  佛陀和生物时代
  我总该选择其一
  就像一个生物学家
  变成一个僧侣(这是事实)
  完成了心灵的基因转移
  佛说:意识是一条河
  流下去流下去
  生命结束后它依然流下去
  大乘、小乘、金刚乘
  它们全都轮回转世生生不已
  生物学说:生命是一条链
  依编码呈现
  可以合成、可以改良
  可以与其他物种混杂
  第八天,他们说的是不是同一回事?
  当我左手拿着佛陀教义
  右手拿着生物革命告示
  我比莎士比亚更疑惑:
  一千年还是一刹那?
  我总该选择其一
  这是两种交叉思维
  或者:它们本就是同一
  三
  第八天,我们被带到未来社会:
  每人都有一个猫兄鼠弟
  或者花鸟姐妹
  我们必须学会与他们称兄道弟
  再也见不到牛羊无事
  它们都穿着西装匆匆行色
  我们必须学会与他们称兄道弟
  百姓不再下棋
  诗人自选132
  ibm智能人战胜了他们
  我们必须学会与他们称兄道弟
  生物时代人类智商低下
  行为迟缓
  据称电脑人
  有405项内置程序
  人类只有42条染色体
  活该倒霉受气
  西元二世纪西元八世纪
  龙树菩萨月称菩萨
  告诉我们一个真理:
  生命是原子是方程式
  阿弥陀佛他们不知道
  未来生物时代是没心没肺的时代
  他们也没告诉我:
  心放在什么位置?
  才能让我们认出彼此
  (刊于《人民文学》2009年第3期)t  xt ~小  说天;堂



第59章 鱼玄机赋


  翟永明
  一、一条鱼和另一条鱼的玄机无人知道
  这是关于被杀和杀人的故事
  公元868年
  鱼玄机身穿枷衣
  被送上刑场 躺在血泊中
  鲜花钩住了她的人头
  很多古代女人身穿枷衣
  飘满天空 串起来
  可以成为白色风筝 她们升不上天
  鱼玄机 身穿道袍 诗文候教
  十二著文章 十六为人妾
  二十入道观 二十五
  她毙命于黄泉
  许多守候在屏幕旁的眼睛
  盯住荡妇的目录
  那些快速移动的指甲
  剥夺了她们的性
  她们的名字 落下来
  成为键盘手的即兴弹奏
  根老了 鱼群藏匿至它的洞窟
  鱼玄机 想要上天入地
  手指如钩 搅乱了老树的倒影
  一网打尽的不仅仅是四面八方
  围拢来的眼睛 还有史书的笔墨
  道学家们的资料
  九月 黄色衣衫飘然阶前
  她赋诗一首 她的老师看出不祥
  岁月固然青葱但如此无力
  花朵有时痛楚却强烈如焚
  春雨放晴 就是她们的死期
  “朝士多为言” 那也无济于事
  鱼玄机着白衣
  绿翘穿红衣
  手起刀落 她们的鱼鳞
  褪下来 成为漫天大雪
  屏幕前守候的金属眼睛
  看不见雪花的六面晶体
  喷吐墨汁的天空
  剥夺了她们的颜色
  一条鱼和另一条鱼
  她们之间的玄机
  就这样 永远无人知道
  二、何必写怨诗?
  这里躺着鱼玄机 她想来想去
  决定出家入道 为此
  她心中明朗灿烂 又何必写怨诗?
  慵懒地躺在卧室中
  拂尘干枯地跳来跳去 她可以举起它
  乘长风飞到千里之外
  寄飞卿、窥宋玉、迎潘岳
  访赵炼师或李郢
  对弈李近仁 不再忆李亿
  又何必写怨诗?
  男人们像走马灯
  他们是画中人
  年轻的丫环 有自己的主意
  年轻的女孩 本该如此
  她和她 她们都没有流泪
  夜晚本该用来清修
  素心灯照不到素心人
  鱼玄机 她像男人一样写作
  像男人一样交游
  无病时 也高卧在床
  懒梳妆 树下奔突的高烧
  是毁人的力量 暂时
  无人知道 她半夜起来梳头
  把诗书读遍
  既然能够看到年轻男子的笑脸
  哪能在乎老年男人的身体?
  又何必写怨诗?
  志不求金银
  意不恨王昌
  慧不拷银翘
  心如飞花 命犯温璋
  懒得自己动手 一切由它
  人生一股烟 升起便是落下
  也罢短命正如长寿
  又何必写怨诗?
  三、一支花调·寄雁儿落
  ──为古筝所谱、绿翘的鬼魂演奏
  鱼玄机:
  蜡烛、薰香、双陆
  骰子、骨牌、博戏
  如果我是一个男子
  三百六十棋路便能见高低
  绿翘:
  那就让我们得情于梅花
  新桃、红云、一派春天
  不去买山而隐
  偏要倚寺而居
  鱼玄机:
  银钩、兔毫、书册
  题咏、读诗、酬答
  如果我是一个男子
  理所当然风光归我所有
  绿翘:
  那就让我们得气于烟花
  爆竹、一声裂帛 四下欢呼
  你为我搜残诗
  我为你谱新曲
  合:
  有心窥宋玉
  无意上旌表
  所以犯天条
  那就迈开凌波步幅
  不再逃也不去逃
  四、鱼玄机的墓志铭
  这里躺着诗人鱼玄机
  她生卒皆不逢时
  早生早死八百年
  写诗 作画 多情
  她没有赢得风流薄幸名
  却吃了冤枉官司
  别人的墓前长满松柏
  她的坟上 至今开红花
  美女身份遮住了她的才华盖世
  望着那些高高在上的圣贤名师
  她永不服气
  五、关于鱼玄机之死的分析报告
  “这里躺着鱼玄机”当我
  在电脑上敲出这样的文字
  我并不知道
  她生于何地 葬于何处?
  作为一个犯罪嫌疑人 她甚至
  没有律师 不能翻供
  作为一个荡妇 她只能引颈受戮
  以正朝纲 视听 民愤等等
  这里躺着鱼玄机 她在地下
  大哭或者大骂 大悲或者大笑
  我们只能猜测 就像皇甫枚──
  一个让她出名的家伙
  猜测了她和绿翘的对话
  当我埋首于一大堆卷宗里
  想象公元868年 离我们多远
  万水千山 还隔着一个又一个伟大的朝代
  多么年轻呵
  她赋得江边柳 却赋不得男人心
  比起那些躺在女子祠堂里的妇女
  她的心一片桃红
  这里躺着鱼玄机 她生性傲慢
  活该她倒霉 想想别的那些女诗人
  她们为自己留下足够的分析资料
  她们才不会理睬什么皇甫枚
  那些风流 那些多情的颜色
  把她的道袍变成了万花筒
  多好呵
  如果公元868 变成了公元2005
  她也许会从现在直活到85
  有正当的职业 儿女不缺
  她的女性意识 虽备受质疑
  但不会让她吃官司 挨杖毙
  这里躺着鱼玄机 她在地下
  也怨恨着:在唐代
  为什么没有高科技?
  这些猜测和想象
  都不能变为呈堂供证
  只是一个业余考据者的分析
  在秋天 她必须赴死
  这里躺着鱼玄机 想起这些
  在地下 她也永不服气
  (刊于《成都文艺》2009年第1期)tXt,coMt@xt‘小说天〃堂



第60章 生活


  柏桦
  生活,你多么宽广,像道路
  带着政权的气味赶往远方
  远方,各族人民在歌唱
  大嘴唇、尖声音,加上蓝天和广场
  广场呀,生长着漫长而颓唐的农业
  饕餮或饥饿在四季里彷徨
  一切皆遥远,一切皆无关
  热情的自身,死的自身,生活的自身
  像一个小孤儿独坐大地
  像缺乏营养的云,像啊……
  像生活,干脆就剥竹、毁稻、杀猪
  像生活,干脆就在睡眠中,在睡眠中清账
  (刊于《中国当代诗歌前浪》青海人民出版社2009年版)c o m**t*xt*小*说*天*堂



第61章 关系


  吉木狼格
  只有在山里的夜晚
  你才能感到
  什么东西在慢慢逼近
  什么东西又在慢慢远去
  一些声音毫无由来地响起
  又毫无由来地消失
  如果你睡着了
  你就是它的一部分
  如果你醒着
  并且在听和想
  你就注定要和它作对
  哪怕你很小,它很大
  (刊于《山花》2009
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