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有时候要承认、接受、维持现状，如果你不接受现状，连这个可怜的现状也都没了。有时候要去改变现状，要不，这个现状也会没有了，有时候更可怕的就是：连你自己也会没了。连虱子都要去改变生存、发展的环境，何况我们人呢！
改变心境：不要开错窗
玻璃杯中有半杯水，有人说：〃怎么只有半杯？〃另外一个人却说：〃太好了，还有半杯水。〃
两个人站在一辆豪华轿车前，一个人说：〃他怎么买得起这么豪华的车？我怀疑他来钱的路子不正。〃另外一个人则由衷地叹道：〃哇，多漂亮的车！有朝一日我一定也要拥有这样一辆车。〃
一个小女孩趴在窗台上，看到爸爸正在埋葬她病死的小狗，不禁泪流满面。她的爷爷见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏满院的玫瑰。小女孩的心情顿时明朗。老人说：〃孩子，请不要开错窗。〃
人和环境组成一个系统，相互影响，所谓天灾，其实大部分都是人祸。所以智者说：当我们改变自己的心态之际，也就是在同时改变周围的环境。在我们的日常生活中，如果我们以嗔恨的心、以厌恶的表情去对待周围的人，那么，对方与我们一定会形同陌路，自然也很难和睦相处。如果我们将自己的心态转变一下，以慈悲的心、以亲切的笑容去接触周围的人，彼此间就很容易进行沟通，即便有过什么不愉快，也能在宽容而和谐的气氛中〃相逢一笑泯恩仇〃。所以说，改变自己的心态并不是被动地适应环境，改变心态的本身就是在改变环境，就是在主动地创造环境。即使你不能改变周围的环境，那么，就试着改变自己的心境，快乐一点，宽容一点，你的日子每天都会是阳光灿烂的。
改变世界？先整理房间吧
爱迪生小时候仅仅上了三个月小学就被开除了，理由是〃智力低下〃。爱迪生的母亲坚信自己的孩子决不会是傻瓜，经常对爱迪生说：〃你肯定要比别人聪明，这一点我是坚信不疑的，所以你要坚持自己读书。〃爱迪生得到母亲的鼓励，经过不懈努力，终于成为伟大的发明家，我们今天所享受的电灯、电影、录音机等等都受惠于爱迪生的发明。
有一个宰相，他的妻子非常重视对儿子的教育，每天不辞劳苦地教导儿子要努力读书啊，要忠君爱国啊等等。而宰相却是早上去上班，晚上回来则看书。夫人终于忍不住说：〃别只顾着你的公事和看书嘛，你也该好好地管教管教儿子啊？选〃宰相笑了：〃咦，我不是时时刻刻都在教育儿子吗？〃传递声音不如传递〃身影〃，这个宰相教子，是〃身教重于言教〃。身教、言教并重，就诞生了天才。家庭环境的暗示作用非常大。中国文学史上宋代的〃三苏〃、明代的〃三袁〃，都是在良好的家庭环境中集体成材的。
要改变世界？先改变自己吧！改变世界，边说边做，从自己做起，从此刻做起。比尔·盖茨说：〃在你出生前，你的父母并不像现在这般无趣，他们变成这样是因为忙着付你的开销、洗你的衣服、听你吹嘘你有多了不起。所以在你拯救被父母这代人破坏的热带雨林前，先整理一下自己的房间吧。〃
蓝裙子引爆流行
整理房间也会出现奇迹的！故事发生在罗斯福当政期间：
美国有个城市叫做克利夫兰。城市里有一条街，叫做Ｇａｔｅ街。这是一条穷街，不但没有路灯，也没有人行道，房子多年没有油漆粉刷了，家家户户要自来水，都得到消防龙头那儿去提。
春天，开学了，当别的街的孩子穿着漂亮的新衣服去上学时，Ｇａｔｅ街一个小姑娘还是穿着她那惟一的外衣：已经穿了一冬的脏罩衫。她的老师深深叹了一口气。这个孩子学习用功，待人彬彬有礼，见了人总是笑眯眯的，可惜，她的脸好像从来不洗，头发总是乱蓬蓬的。一天，老师对小姑娘说：〃明天，你来上学以前，请你为我洗洗你的脸，好吗？〃
第二天，小姑娘洗干净了脸，还把头发梳得整整齐齐。放学时，老师又对她说：〃好孩子，让你妈妈帮你洗洗衣服吧。〃可是，小姑娘还是每天都穿着那身脏衣服去上学。于是，老师送了一套美丽的蓝色连衣裙给小姑娘。小姑娘穿上了连衣裙。爸爸看到了，不禁暗暗说，真没想到，我的女儿竟这么漂亮！吃饭时，他又吃了一惊：还铺了桌布！以前从来没有用过桌布。妈妈说：〃我们要整洁起来了，又脏又乱的屋子对我们这个干净漂亮的小宝贝来说，可不是件好事。〃晚饭后，妈妈就开始擦洗地板，爸爸到后院修理篱笆去了。于是，全家人在院子里开辟了一个小花园。
第二周，邻居开始关注小姑娘家的活动。接着，那家人也开始油漆自己的房屋了。这两家人的活动引起了更多人的关注。于是，有人向政府、教会和学校呼吁：应该帮助这条街上的居民，他们的环境竟这样糟，却仍然在尽力创造一个美好的环境。几个月后，Ｇａｔｅ街简直变得让人认不出来了：修了人行道，安上了路灯，院子里接上了自来水……小姑娘穿上她的蓝裙子的6个月后，Ｇａｔｅ街已经变成了住着友好的、可敬的人们的整洁街道了。
〃Ｇａｔｅ街的整洁化〃的奇迹越传越远，其他城市的人们听到这个故事，也开始他们的〃整洁化〃运动，上千个城镇组织了修理、油漆房屋的活动……当老师送给小女孩一套连衣裙时，谁能料到会出现这样的奇迹呢！
第41节：做第一个打呵欠的人
改变世界并没有你想像的那么复杂、困难。梦露自杀之后，美国全国的自杀率在一段时间内上升了１２％。刷洗掉地铁站墙上的涂鸦，从严治理逃票现象，使纽约在５年后谋杀案下降了６４．３％……
一切事情，关键在于人，事在人为。不愁市场不景气，只怨脑袋不争气。只要用心，就有可能；只要开始，永远不晚。
争取做第一个打呵欠的人
打呵欠这个行为可谓威力无比。你现在看这段文字，读到这个词，等一会儿可能就会打起呵欠来。而看到、听到你打呵欠的人，也会受到感染打起呵欠来。
在公共汽车上，如果有一个人打呵欠，他周围的人就也会受到影响，不知不觉忍不住打起呵欠来，最后可能整车人都打起呵欠来了。潮流就是这样形成的第一个打呵欠的就是引导时尚的领袖。修身、齐家、治国、平天下就是这样的程序。世界也正是这样改变的。
你说我这是书生之言，好大喜功、不切实际？那个世界上最有钱的人，叫做比尔·盖茨的说得好：〃对书呆子好一点，你未来很可能就为其中一个工作。〃
听到了吧？要对我好一点啊！呵呵呵呵……
超出地球：孙悟空跳出佛祖的五指山
第三只眼睛看天地
佛经的故事说：有一回，佛的弟子目犍莲运用大神通力，到了极遥远的一个佛国。这里有一位广大佛正在说法，佛的身量有３０丈，而听法的众圣贤身量一样也是３０丈。目犍莲在这佛国之中出现，如同一只小蚂蚁。在浩淼的宇宙之中，人是一只小蚂蚁，而人间是一个蚂蚁窝！在这蚂蚁窝里有什么好争的？在这蚂蚁窝里有什 好斗的？
童话上说，格列佛漫游全球，到了大人国时，受到隆重招待。在晚宴上，美丽的皇后忍不住把这个可爱的小家伙抱到胸前。谁知道格列佛一不小心，竟从皇后的衣领中掉了下去，碰到一堆大有弹性的物体后才停下。事后，人们偷偷问格列佛：〃皇后的酥胸，风景一定很迷人吧？〃格列佛答道：〃哪里有什么酥胸？我只见到一大堆毛孔！〃眼光不一样，看到的东西是不一样的。大家以为是〃酥胸〃的东西，我往往只是看见〃毛孔〃。这也没有什么，怕就怕虽然大家明明只是看见一大堆汗毛孔，却也违心地、装模作样地大声赞叹：〃啊，啊！多美妙的酥胸啊！〃
我们生活在同样的环境之中，可我们见到的东西却是不一样的。佛经上说，同样的一条河水，天界神仙看到的是琉璃，人类见到的是平平无奇的水，鱼看到的是甜蜜的家，但饿鬼见到的却是脓血！对于生活，对于环境，不知道您看到的是什么？
生活在别处
围城心态这样说：城里的人想冲出去，城外的人想冲进来。人在城里，想着城外；人在城外，却想着城里。抱着身边的人，却想着天边的人；摘了红玫瑰，却思念着白玫瑰……这些是没有意义的行为，因为他们没有生活在当下，没有专注当下，没有享用当下。
〃生活在别处〃是兰波的一句名言。１９６８年，巴黎学生曾把这句话作为他们的口号刷写在巴黎大学的墙上。米兰·昆德拉的小说《生活在别处》使这句话在中国成为名言。
〃生活在别处〃超越〃围城心态〃的地方，是专注在当下这个时间，但是，专注于另外一个空间。学到新的学问、结识新的朋友，等于使我们获得新的生命。思想在那里，生命就在那里。如果你的心思局限在你的工作上，局限在你的一碗扬州炒饭里，局限在你居住的那个小城镇里，那么，你的境界就是一碗扬州炒饭。如果你关心世界的前途，你就真正生活在地球村里。如果你迷醉于优美的音乐之中，那你就会超脱现实环境，生活在一个充满激情和幻想的世界之中。是热烈地生活还是默默地生存这取决于我们自己的选择。我们既然活着，就要体现生存之大美。
〃出淤泥而不染〃，是超出自己的环境；〃游于广漠之野，无何有之乡〃，是超出自己的环境；〃不要做棋子，要做棋手〃，是超出自己的环境；〃提婆达多于地狱中，如在三禅天之乐〃，是超出自己的环境……人的境界是可以超越环境的，是可以〃生活在别处〃的。必要时，要超越生存的小环境，寻找人生的真实目的、意义。在泥足深陷时，你要有一对飞扬的翅膀，可以游心万仞，可以跳出三界外，可以不在五行中。
跳出三界实在太难，其实，要超出环境，换一个立足点就可以了。最近去买房，看了同一栋楼的�