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中国现代诗歌三百首-第44章

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而我,是个不愿成为女人之身的女人
将在村庄上度过虚幻的一生

(十三)

当串场河传出孤独的桨声
我看见村长的儿子唱着歌回家
整个村庄只剩下最后一个浪荡子

灼热的风
好色的大王
穿过茂密的玉米地
今夜畅通无阻

怀疑和贪然构筑最后的村庄
在亲人找到亲人之前

统治村庄的是史前的鬼魂

(之十五)

每当我走过村长的家
心里就空荡荡

守业的罪人,待罪之身
信念孱弱的老马
村庄却完全信任它

(幽灵在雷雨前赶路
女儿嫁到更远的村庄)

春天是大地上的一道裂缝
檀香木的女儿贫苦的女儿
我们相守的时光是多么短暂

(之二十一)

那人中第一的村庄沐着阳光|
皂角树,在咸涩的低地生长
仿佛从我的胸口裂开
北凌河,还能将我带去多远
从溺死孩子的新坟上……皂角树

你向天空长,就象大地对苦难的逃避
你在深冬的风中喧哗,狭小而寒冷
你象那折断的成百双小小手臂
抓住无形的黑暗
摇动虚妄
就象一到时辰就开花的杏树
吐着苦水和梦想
又挤在春天盲目的大路上





诗阳,1963…,中国首位网络诗人。原名吴阳,出生于安徽省芜湖。曾旅居法国美国并获得博士学位。1993年3月开始通过电子邮件网络大量发表诗歌作品,1994年在互联网中文新闻组和中文诗歌网上刊登了数百篇诗歌,被学术文献确认为历史上第一位中国网络诗人。诗阳于1995年创办了世界上首份中文网络诗刊《橄榄树》并担任第一、二届主编,现任《时代诗刊》和《网络诗人》名誉主编。他曾提出“信息主义”的网络诗歌创作手法,着有诗集《远郊》,《晴川之歌》,《世纪末,同路的纪行》,《人类的宣言》,《影子之歌》等。 





【人类的宣言(长诗节选)】


        (第一章)水祭

“冰川如何在家园中寂灭,我们如何认领水的废墟”

            —— ——

我们如何向往失败,如何等待河床的干涸
地球如何绕过水的年轮,船如何遗忘桥的容辱
珊瑚如何雕构没有渴望的花期,白骨如何赏还我们空间的幸存
冰川如何在家园中寂灭,我们如何认领水的废墟
是否人类都明白怎样被岸抛弃,又是谁在彼岸的昙花里凋谢
我们将如何报答水的年代,或者如何阻挡桥的放逐

            —— ——

风如何系在缆上,船如何依然逆时而行
如何在静止的瞬间越位,如何与自己重逢,又穿越自己
我们如何在光天化日落水,如何失足逃回昨夜
如何颠倒黑白,如何比岁月更悒郁
心如何失重得比肉体更快,生命如何变得比时间更短
如何比坟茔更空,如何又比命运更加幸运

水如何泡死发胖的种子,如何又让我们生长,且骨瘦如柴
我们如何把头颅祭进水里,祈求过去的收成
水如何删除我们的思想,如何掩饰看不见的脚印
我们如何脱下自己唯一的一双谎言,瞒天过海
水如何玷污了我们的躯体,又如何让我们伪装得比寓言更美丽
我们如何幻想天使,披着皇帝的新衣

我们如何在执着中卑惧,如何总是在眩晕中忘记名字
如何一旦窒息就认错自己
我们如何拒绝屈服,路如何弯曲,如何又回到同一条路
桥又如何虚构同一个拱型
我们如何在岸上搁浅,如何将风景凿沉,如何反复无常忘恩负义
如何在安全地带背水一战,如何故弄玄虚

时间如何在时间中过期,水如何让年轮落为圈套
如何无休止地诱拐自己的生命
爱情又如何抛弃爱情独自私奔,桃花汛如何在桥下失约而至
如何溺死已死去的记忆
水如何失去支点,我们如何争夺一无所有的重心
水如何失去形体,我们又如何虚空得更加空虚

我们如何将灵魂钓进水中发酵,头重脚轻
如何饮下自己,醉得人事不省
我们如何披戴眼泪,如何跳进自己的血液
如何在每一滴汗珠里来回偷渡
我们如何在彼此的处境里走失,如何在无冰的水上步履沉重
如何隔岸撕杀,未交手便死有余辜

我们如何在花事之后多情地挣扎,如何将自己打扮得赤身裸体
减去情节又如何自弃
我们如何在降生之前蹉跎,如何将祖辈哺育得面黄肌瘦
如何用自己的立嘱再次许诺自己
我们如何遗传桥的性别,如何繁殖水的标本
如何在水中重新分娩母亲的身体


       (第二章)火赋

“我们为什么拥有生命,为什么要传递火的信息”

          —— ——

为什么预言在火中消失,为什么火种将我们遗弃
为什么大火改变了岁月的形状,为什么沧桑在岩浆里幸存
我们为什么拥有生命,为什么要传递火的信息
为什么星星之火可以燎原,为什么野火烧不尽春风吹又生
我们为什么要放弃火的年代,又进入另一个火的纪元
为什么火是我们与生俱来的悲剧,为什么生命又将我们最终还原

          —— ——

火为什么升起,占据天空,为什么带来光明,又带走我们的祖先
为什么焚烧历史,删除思想,又留下血一般的颜色
我们为什么要放弃火的年代,又进入另一个火的纪元
火为什么没有阴影,我们为什么比火多出生命,却同样短暂无比
我们为什么要举行火的仪式,告别自己,又回到自己

我们为什么重返远古,在往事里播下火种,在传说中刀耕火耨
为什么谦虚得衣不遮体,披着自己的信仰,茹毛饮血,消化自己的欲望
我们为什么要效仿先辈,愤世嫉俗,赤身裸体重新进化
为什么要倍日而行,风餐露宿,或是在壶中日月之余追赶夸父的夕阳
为什么总是夜不能寐,点起自恋的柱香,又梦想女娲炼石的孤烟

为什么要祭祖,我们为什么不食人间烟火,又在家园里赴汤蹈火
火为什么会失手,心为什么会失控,后院为什么也会起火,烧掉整年的收成
物质不灭,我们为什么还是一贫如洗,在精神世界里饥寒交迫
为什么火也会火上浇油,火也会火冒三丈
为什么人生总是不测,而大火之后还是同一场大火

我们为什么会隔岸观火,或者以火救火,焚烧他人的季节
火为什么越境,我们为什么误入思想的禁区
我们未卜先知,为什么还会在言语里走投无路,一个不慎就引火烧身
为什么我们理屈词穷,又错戴对方的面具,流着自相矛盾的眼泪
芝艾俱焚之后,相煎又何急,火为什么总是与自己同归于尽

为什么我们还要奋不顾身,为什么要捕风捉影玩火自焚
为什么火不再煽情,为什么烟不再混淆视听
我们炼就了一双火眼金睛,为什么认不出火的形状,看不透自己
我们唇焦舌敝吐着火舌,为什么还口是心非滔滔不绝,更说不清火的份量
为什么我们比火更咄咄逼人,比烟更吞吞吐吐,无比向往着死后的悬念

为什么我们一而再再而三,模仿飞蛾扑火,一激动又错投别人的狼烟
烽火为什么隔山蔓延,欲念为什么再次膨胀,我们为什么被自己的四面楚歌包围
为什么我们在海市蜃楼内外受敌,在围城两侧无处藏身
为什么火逃出我们的故事,为什么我们投奔火的归宿
为什么我们会在时间里迷路,在情节外失误,为什么弄反生死的概念

为什么要英年早逝,为什么火在我们的废墟中缠绵,而我们又在火的空城里悱恻
我们为什么虽死犹生,翩翩袅袅,挥舞手中妄念钻木取火
或是以卵击石之势,互取首级敲打着人事不省的燧石
我们身首异处,为什么还要放下赤手空拳的武器,幻想着立地成佛
火为什么要替我们涂炭,我们为什么要找回转世的舍利子

为什么我们总是意犹未尽,在火的回忆中死而复生,一岁一枯荣
为什么,火就是结束的开始,又是开始的结束
火为什么在了悟时寂灭,我们为什么要反复投胎,延续无生无灭的轮回
尚未开始,为什么我们又万念俱灰
为什么火一燃烧就诞生,为什么生命一热情就化为乌有

为什么火是我们与生俱来的悲剧,为什么生命又将我们最终还原
我们为什么身不由己,以火蔽天,在错觉里扮演隧人氏
为什么火成为我们的标本,为什么我们取代火的雏形
为什么火修炼了我们最初的本性,为什么我们完成了火最后的约定
为什么我们还是不能以纸包火,亦生亦死,为什么总是烧不掉火的命题




【影子之歌(长诗节选)】


     (第一章)独弈

伊人的脚在舞蹈,音节开出白玫瑰。
绿色停在鸟下。
将你叶裙轻揭起,洁净地坐。
我的视线将我绊倒。

钟数着章节。
手捻紫荆,一首歌慢慢地松开月亮,
还能给我以夜,对着你的碧唇。
伊人,我/不存在的时间/比我/更快地/衰老。

听说我要你的芦笛,伸手跌宕起伏
鹤飞一并带走。
野苹果香的哑语,夜晚询问嫩雨。
我离开的时候,看见,血液与我绵绵相缠。

排箫的声音细碎,若指着你生疏的花池
迟晚的乡村。
石桌诱惑岩画,折剑垂钓的年代。
我遁入眼泪。

我的路围着我,如被遗弃一般执迷。
丢失的华冠。叶子落根,彼时,
又飞起,你止于野崖。
人性将我挥霍,伊人提前,将我分娩。

睡去,信仰覆盖回忆。
一柱长烟,尘埃。
伊人沿着逝去的火烧云徐步走过。
我两眸灭盲,以脚铃为歌。

十二次预言,线装书。
缪斯漏网,与我们共涉易水。
春荒、遗霜。伊人,
孤坐时分/我的手将我再次劫掠。

树落着叶,沧桑埋入土。
延龄、古瓶。
我们拍拍面颊目光互为穿过,伊人出现。
那时我与我,捕影在门外。

收殓抒情,相思传闻飘然而泊。
冰灯的融姿。为晨报时。
曼陀罗过早地开放着自己,
我的/一滴声音/将钟/错敲。

走出姐妹的家,你又从
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