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＇1＇太原：府名，治所在今山西太原市。
＇2＇游学：此谓外出求学，《史记·陈丞相世家》：“伯常耕田，纵乎使
游学。”
＇3＇流寓广陵：寄居广陵。广陵，战国楚广陵邑。明清为扬州府。故城在
今江苏扬州市东北。
＇4＇红桥：桥名，在个江苏扬州市。吴绮《扬州鼓吹词序·红桥》：“在
城西北二里，。。朱栏数丈，远通两岸，虽彩虹卧波，丹蛟截水，不足以喻。”
有素：谓平素有交往。
＇5＇渝（yu
è月）茗：煮茶。
＇6＇奉箕帚：服洒扫之役，作人妻室的谦词。详《狐嫁女》“箕帚女”注。
＇7＇奇货居之：谓把她看作奇货，将待价而沽。奇货，稀有而珍奇的货物。
＇8＇心灼热：心情焦灼，躁急。
＇9＇何可易言：怎能说得这么容易。
＇10＇服将阕：居丧之期将满。古时丧礼规定，父母死服丧三年，期满除
服，称服阕。服，丧服。阕，终了。
＇11＇而：尔，你。
＇12＇天王：此处犹言天子。
＇13＇以馈遗（w
èl位）阶进：以馈送礼品作为进其家门的缘由。阶进，
进门之阶。阶，缘由，途径。
＇14＇形迹周密：谓交往显得更加亲密。形迹，行动上表现出的迹象。周
密，谓亲密。周，至。
＇15＇让：责备。
＇16＇愿下之：情愿居于其下，即作妾。
＇17＇故予之间：故意给他一个间隙。
＇18＇暴富：骤然富起来。
＇19＇弥亘街路：犹言远接街路，详《阎罗宴》注。
＇20＇飞燕、杨妃：赵飞燕、杨贵妃。赵飞燕，汉成帝后，因体轻善舞，
故名飞燕。详《汉书·孝成赵皇后传》。杨贵妃，名玉环，号太真。唐玄字
时封为贵纪。详新、旧《唐书·后妃传》。二人在历史上都以容貌美丽著称。
＇21＇飞燕舞风：言体态轻盈。据《飞燕外传》载，赵飞燕顺风扬袖起舞，
几乎被风吹起。详《绛妃》注。
＇22＇杨妃带醉：慵懒娇媚的醉态。白居易《长恨歌》：“金屋妆成娇侍
夜，玉楼宴罢醉和春。”
＇23＇僚：同僚，此指其它婢女。《左传·昭公七年》：“隶臣僚，僚臣
仆。”服虔注，“僚，劳也，共劳事也。”
＇24＇审注：仔细端详。
＇25＇框（kuāng匡）然失图：吓得没了主意。框然，惊惧的样子。图，
谋略，主张。
＇26＇荏苒：时光渐渐逝去。
＇27＇假：借，借着。
＇28＇■■（kuā
ngráng匡攘）：追遽的样子。
＇29＇即世：去世。此据二十四卷抄本，原作“既世”。
＇30＇旗下：旗人居住之地。旗，清设八旗，即正黄、正自、正红、正蓝
和镶黄、镶白、镶红、镶蓝。凡编人旗籍的人，称旗人，又称旗下人。
＇31＇■（guī圭）衣：妇女上衣。此盖指袍服，即■袍。
＇32＇绨袍之意：犹故人之情意。《史记·范雌列传》载，范雌在魏，事
中大夫须贾，为贾毁谤，答辱几死。逃至秦国，改名张禄，做了秦相。后须
贾奉命使秦，范雌改着破衣往见。须贾怜其衣单，赠送了一件绨袍。贾得‘。
知雎已为秦相，遂登门请罪，睢因贾曾赠绨袍，恋恋有故人之意，乃不记旧
恨，释其回国。
＇33＇俗累：本《庄子·天下》“不累于俗”，谦言为生活琐事所牵累。
＇34＇缥缈，飘忽不定。1076
＇35＇西山：山名，在今北京市西郊。“、、
＇36＇缀衲：缝补僧衣。衲，衲衣，即百衲衣，僧尼之服。
＇37＇睽（ku
í奎）绝：隔绝，
＇38＇高揭：高举。
＇39＇祛（qū去）：袖口，此指衣袖。
＇40＇饶舌：多嘴。
＇41＇款曲：叙衷情。
＇42＇■娥；神话中的月中女神，相传为后羿之妻，因窃食不死之药而奔
月。详见《淮南子·览冥》。■，为“恒”的俗字。汉人为避汉文帝（刘恒）
讳，改“恒”为“常”。常娥，通作“嫦娥”。
＇43＇主母：即西王母，神话中的女神。见《穆天子传》和《山海经》。
＇44＇临存：省问。指地位或辈份高的人，探视、问候地位或辈份低的人。
＇45＇怅怅靡适：迷迷糊糊地不知向哪里去（怅怅，无所见的样子。靡适，
无所适从。适，往，至。
＇46＇提之：此据二十四卷抄本，原作“投之”。
＇47＇赊死：缓期处死。求饶的委婉说法。
＇48＇广寒：广寒宫，即月宫。详《劳山道士》注。
＇49＇缓颊：此谓术情。
＇50＇漏三下：即三更天。
＇51＇凝妆：盛妆。
＇52＇“医巫厌胜者：犹言治病除邪之人。巫，巫师，迷信职业者，借托
鬼神而为人驱除祸祟。厌胜，古时迷信，指以法术加害于人。
＇53＇捧心效西子：此谓颠当妄自模仿嫦娥。西子，即西施，春秋时期越
国美女。据说她因患心病而常常捧心皱眉，同村丑女以为美，亦捧心皱眉以
仿效之。见《庄子·天运》。
＇54＇观音；佛教菩萨名，即观世音，也称观自在。唐人为避唐太宗（李
世民）讳，只称观音，本男性，唐宋后讹为女像，又变为妙庄玉女。
＇55＇跌坐：结枷跌坐的略称。俗称盘腿打坐。详《耳中人》注。
＇56＇瓠犀：瓠（葫芦）中子，洁白整齐，因以喻美女之齿，见《诗·卫
风·硕人》。
＇57＇龙女：神话中龙王之女。《法华经·提婆达多品》载，婆竭罗龙
王之女，八岁领悟佛法，遂现成佛之相。小说中龙女为观音侍者，见《西
游记》。
＇58＇朝参：此谓向上参拜。朝，向，对。
＇59＇蹴（c
ù促）之：用脚踢她。
＇60＇凤钩：对嫦娥之足的美称。钩，言其足小而弓弯如钩。
＇61＇夙根：前世根业。夙，夙世，佛教谓前生。根，根业，根性、业力。
详《聊斋自志》注。
＇62＇严御：谓严加管教。
＇63＇懈骨作酣态：谓模仿贵妃醉酒后倦怠慵懒的样子。懈，倦怠。
＇64＇妃子已作马嵬薨：谓跌死。据载，唐玄宗天宝十四年（755），安禄
山发动叛乱，次年引兵入关，玄字仓皇逃蜀。行至马嵬驿（今陕西兴平县马
嵬镇），卫兵哗变，杀死杨国忠，玄宗被迫赐杨贵妃死，葬马嵬坡。
＇65＇厅事：此指私宅堂屋。
＇66＇即：此据二十四卷抄本，原作“郎”。
＇67＇邂逅暴殂：偶然暴死。殂，死。
＇68＇苏：苏醒，复活。
＇69＇支：同“肢”。
＇70＇券证署尾：在券证的末尾署名。券证，此指婢女赎身的契约。署尾，
即署纸尾，本谓公文于长官名后随附画押，此指让村老署名画押作保。
＇71＇扑，打。此据二十四卷抄本，原作“朴”。
＇72＇厉禁：严厉的禁条，《周礼·秋官·司隶》：”守王宫与野舍之厉
禁。”
＇73＇一笑■：一笑一■；笑一声，皱一下眉。■，同“颦”。《韩非子·内
储》上：“吾闻明主之爱一■一笑，■有所■，而笑有所笑。”
＇74＇“凡哀者”四句：此以阴阳转化之论，说明乐极生悲的道理。阴、
阳，是古代解释万物化生的哲学概念。《易·系辞》上：“阴阳不侧之谓神。”
《疏》；“天下万物，皆由阴阳，或主或成，本其所由之理，不可测量之谓
神也。”
＇75＇告之以渐：把出现祸患的迹象告诉你。
＇76＇拔脱：谓从迷悟中超拔、解脱出来。
＇77＇怃然为间：怅然自失了一小会。怃然，怅然自失的样子。语出
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《论语·微于》。
＇78＇“是乡”三句：此处快乐，终老于此也可以了，而仙人为什么却有
所忧虑呢？
＇79＇长困：此据二十四卷抄本，原作“长固”，不亨：不顺利。亨，通。
鞠乐如
鞠乐如，青州人。妻死＇1＇，弃家而去。后数年，道服荷蒲团至＇2＇。经
宿欲去，戚族强留其衣杖＇3＇。鞠托闲步至村外，室中服具，皆冉冉飞出，随
之而去。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释］
＇1］妻死，此据二十四卷抄本，原无“死”字。
＇2＇道服荷蒲团至：穿着道土的服装，背着蒲团回到家乡。荷，背负。蒲
团，宗教用物，跪拜，打坐时用以为垫。
＇3＇戚族：泛指亲戚。
褚生
顺天陈孝廉＇1＇，十六七岁时，尝从塾师读于僧寺，徒侣綦繁＇2＇。内有
褚生，自言山东人，攻苦讲求，各不暇息；且寄宿斋中，未尝一见其归。陈
与最善，因诘之，答曰：“仆家贫，办束金不易＇3＇，即不能惜寸阴＇4＇，而
加以夜半，则我之二日，可当人三日。”陈感其言，欲携榻来与共寝。褚止
之曰：“且勿，且勿！我视先生，学非吾师也。阜城门有吕先生＇5＇，年虽耄，
可师，请与俱迁之。”盖都中设帐者多以月计＇6＇，月终束金完，任其留止。
于是两生同诣吕。吕，越之宿儒＇7＇，落魄不能归＇8＇，因授童蒙＇9＇，实非其
志也。得两生甚喜；而褚又甚慧，过目辄了，故尤器重之。两人情好款密，
昼同几，夜同榻。
月既终，褚忽假归，十余日不复至。共疑之。一日，陈以战至天宁寺＇10＇，
遇褚廊下，劈■淬硫＇11＇，作火具焉。见陈，忸怩不安＇12＇。陈问：“何遽
废读？”褚握手请间，戚然曰：“贫无以遗先生＇13＇，必半月贩＇14＇，始能
一月读。”陈感慨良久，曰：“但往读，自合极力＇15＇。”命从人收其业，
同归塾。戒陈勿泄，但托故以告先生。陈父固肆贾＇16＇，居物致富，陈辄窃
父金，代褚遗师，父以亡金责陈，陈实告之。父以为痴，遂使废学。褚大惭，
别师欲去。吕知其故，让之曰：“子既贫，胡不早告？”乃悉以金返陈父，
止褚读如故，与共饔飧［17］，若于焉。陈虽不入馆，每邀褚过酒家饮。褚
固以避嫌不往；而陈要之弥坚，往往位下，褚不忍绝，遂与往来无间。
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逾二年，陈父死，复求受业＇18＇。吕感其诚，纳之；而废学既久，较褚
悬绝矣。居半年，吕长子自越来，丐食寻父。门人辈敛金助装，褚惟洒涕依
恋而已。吕临别，嘱陈师事褚。陈从之，馆褚于家。未几，人邑庠，以“遗
才”应试＇19＇。陈虑不能终幅＇20＇，褚请代之。至期，褚偕一人来，云是表
兄刘天若，嘱陈暂从去。陈方出，褚忽自后曳之，身欲踣，刘急挽之而去