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悦项心急如焚，但由于自己的出身，也不便直言。对桑哥这种理财的残暴手段，赵孟钜恢泵芮泄刈ⅲ罡型葱模缇陀行闹浦梗浦勾司俨⒎且资隆Ｕ悦项知道世祖的心理，他急需钱财来应付庞大的开支，而桑哥无疑是个不择手段的敛财高手，所以平时若有人反对桑哥的作为，他是决不允许的。但世祖又是极其敬信天命的，北京大地震和全国一连串的灾异之变使他恐惧不安，急于找到致灾的根由。赵孟钜运睦硇院皖Ｖ牵勒馐前镏⒏锍渍囊桓鼍没幔怀羯８缯庋募樨臀薹ǜ谋涞鼻疤炫嗽沟恼尉置妫薹ㄊ迪肿约旱恼伪Ц骸５钪约旱拇澈蜕矸荨３斜比擞肽先恕⒚晒湃思吧咳擞牒鹤迦死创嬖谧藕苌畹某杉悦项受到皇帝的赏识和重用，许多人都感到愤愤不平。世祖对汉族人特别是南人也并不完全放心，是既用且防，只有蒙古人和一些色目人才被他视为“同党”。如果亲自出面，世祖不一定听得进去，而且可能引来桑哥的迫害，事情会更糟。他觉得必须找一个世祖完全信得过的蒙古人出面，他想到了这次受世祖委托前来咨询两院的阿剌浑撒里。
阿剌浑撒里时任尚书省平章事，正直而又了解实情，是忽必烈的心腹之臣。赵孟钇绞庇胨叵岛芎谩５茸裳峤崾螅悦项找机会秘密拜访了阿剌浑撒里，对他晓之以理，动之以情，劝他如实向元世祖报告，请求减免百姓钱粮，惩治贪官污吏，以弥补地震给灾民造成的损失，使他们早日恢复家园。
阿剌浑撒里向来对赵孟詈苄欧苏悦项的话，他深以为然，依照赵孟畹囊饧缡瞪媳ǎ渌嗄谌葜敝干８绲睦硭闱福盎实鄞笊馓煜拢硭闱妇∮刖璩衔挥姓庋拍堋疤毂淇擅帧保对贰肪硪黄叨墩悦项传》。并表示自己完全赞同赵孟畹墓鄣恪Ｊ雷婢醯谜悦项所言极合事理，对于他敢说真话实情十分高兴，于是决定采纳赵孟畹囊饧钊似鸩葳椋鸩莶浞⒘斯赜诩趺馇浮⒊椭翁肮俚奈募妹獍傩账星房睿⒓赐Ｖ估硭闱啤�
桑哥知道后，大为恼火，认为这并非世祖的意思，对有关的人进行报复。在利国利民的诏书是颁行还是废除的关键时刻，赵孟钔ι矶觯Τ吕Γ鄯８纾悍彩敲挥薪磺傅牡胤剑锨返氖导噬现皇且桓鲂槭Ｈ艘丫懒嘶蛱恿耍慊沟侥睦锶フ宜且咳绻患笆备悦獬绞焙蛴腥讼蚧噬献嘁槐荆瞪惺槭“焓虏涣Γ鹗甘颍阌秩绾谓馐停鞘焙蚰训滥慊瓜氪诱馐轮型焉砺穑�
经这么一说，愤怒而顽固的桑哥终于醒悟，不得不同意和执行减免钱粮的决定，使此诏书得以颁行。受灾在饥饿线上挣扎的灾民也由此而获救了，各地的农业生产和商业贸易又出现了复苏的迹象。
元世祖对赵孟钤诘卣鹗录械谋硐稚钗涡恚＝兴凑实钫餮拢蛱炷虾１钡亓奶臁Ｒ淮危雷婧鋈蝗谜悦项谈谈对留尚书和叶右丞这两个人的看法，评论他俩谁优谁劣些。叶李和留梦炎都是南宋旧臣而仕元者，赵孟畋冉狭私馑堑那榭觯卮鹚担好窝资浅几傅闹坑眩淙宋撕竦溃液茏孕牛屑颇保焓乱彩止希写蟪嫉钠髁俊Ｒ独钜彩歉鲇醒视心芰Φ娜耍凰凉氖槌级级凉赖氖虑槌家捕贾馈�
显然，赵孟疃砸独钣行┎环饪赡苡肓饺送北徽髡伲独钍苁雷嫣乇鹌髦兀焕淳桶菸惺樽筘僦氨人叩枚嘤泄亍２还饕脑蚴钦悦项对叶李举荐桑哥不满。世祖曾欲升叶李为平章政事，叶李固辞并举荐桑哥。桑哥专横害民，而叶李作为同事，却不能有所匡正，这使赵孟詈懿灰晕弧：笊８绫恢锖螅镏萑逖д钿粕鲜樗担骸叭私灾８缬萌盒≈铮恢独罹偕８缰铩Ｒ独钏浒障嗳ǎ搪疚醇樱煜峦砸椋苏兑独钜孕惶煜隆！薄对贰肪硪黄呷兑独畲贰：笥捎谑雷娴奶换ぃ独畈诺靡悦庾铩�
世祖对叶李的廉介刚直是非常欣赏的。南宋贾似道骗取相位，专横骄肆，炙手可热，朝野上下无人敢指议。叶李当时只是一名普通的太学生，他毅然站出来与太学中的同窗83人联名上书皇帝，揭露贾似道“变乱纪纲，毒害生灵”的罪行。贾似道闻之大怒，他得知书稿出于叶李之手后，便指使其党羽临安尹刘良贵诬陷叶李，把他投入牢狱，流放漳州。当年，世祖看到叶李的上书后赞叹不已，因而特别看重叶李。在他看来，如果当年宋廷的权臣中多一些叶李这样的忠直之士，元军未必能打过长江。所以程钜夫南下召贤时，他特地提出一定要将叶李请来。叶李后仕元，官至左丞相，是世祖在世时南人任职最高的一位。
听罢赵孟畹幕埃雷嫖实溃骸澳闶遣皇侨衔窝妆纫独钜胁诺卵剑俊闭悦项点了点头。
元世祖则摇摇头说：“我却不这样看。梦炎在宋朝时是状元及第，后又位至丞相。可在贾似道误国罔上的时候，他只是阿谀奉迎，看贾似道的眼色行事。而叶李只是一介布衣，却伏阙上书，直斥奸邪。看来，叶李比留梦炎要有贤德呀！你因为梦炎是你父之挚友而不敢斥其过错，你可赋诗讥讽一下梦炎嘛。”
赵孟钣谑歉呈唬�
状元曾受国家恩，国困臣强不尽言。
往事已非那可说，且将忠直报皇元。
杨载：《行状》。
世祖看后，对后两句特别赞赏。诗句虽然讽刺的是留梦炎，但实际上是诗人借此向元廷表示他的效忠之心，应该说这后两句也是赵孟钫庖皇逼诘恼媸敌脑浮Ｋ酉吕从肷８绲亩氛梢运涤胨庖恍拍钣兄苯拥墓叵怠�
赵孟畲邮雷娴恼实罾锍隼矗龅匠估铩３估锸鞘雷娴囊晃幻晒抛迨坛迹埠萌逖В倚鸥樟屑叮易魑畹檬雷嫘湃危Ｊ逃谧笥摇３估锖芫磁逭悦项的学识和为人，与之较友善，同时对桑哥的奸邪贪赃的行为也极为反感。而赵孟钭陨洗谓璋⒇莼肴隼锏牧α扛锍松８纭袄硭恪敝螅恢痹谧聊プ湃绾纬沟壮羯８纭Ｕ悦项对桑哥必欲除之而后快的原因，除了对他祸国殃民行为的痛恨之外，还有一个他不能说出的原因，就是桑哥与杨琏真加的关系。
杨琏真加，吐蕃人或唐兀人，几乎在南宋亡国的同时，他被任命为江南释教都总统，掌管南方地区的佛教事务。桑哥是元廷负责佛教事务的最高长官，杨琏真加即为桑哥的下属。杨琏真加在建造、恢复和整修大量佛寺的同时，还把许多文庙和道观也改造成了佛教寺庙。这种对中国传统文化的肆意践踏，激起了广大汉族人民特别是读书人的极大义愤。更令人无法容忍的是这个僧官为了筹集建造和修缮佛寺的费用，竟发掘南宋会稽诸陵，以窃取珍宝。
南宋史本来就是一部受尽侮辱、令人心酸心痛的历史。南宋的6个皇帝，再加上3个流离失所如同难民的孩皇帝，虽然贵为天子，大多过得窝窝囊囊、悲悲戚戚，从来没有过扬眉吐气的时候。他们似乎掌握了至高无上的权力，但面对强敌的入侵和掠夺，除了割地赔款外都没有什么办法，朝廷内部又受阴沉狡诈、诡计迭出的权臣控制，甚至被玩弄于股掌之中，以至死后都不能葬到祖宗的墓地而埋在浙江绍兴市的城郊。在绍兴青龙山和攒宫山之间方圆2。5平方公里的南宋皇陵区，分别有高宗永思陵、孝宗永阜陵、光宗永崇陵、宁宗永茂陵、理宗永穆陵、度宗永绍陵等6个皇帝陵，还葬着一大批皇后、后妃以及几十位宰相和大臣，共有100多座陵墓。建制均草率简陋，既没有高崇的陵台，也没有神道的石像生，后人称为“攒宫”，意为攒集梓宫的地方而已。其规模完全不能和北宋在河南巩义的帝陵相比。
然而，即便是这样的悲苦委屈，这样的忍气吞声，仍不能幸免于难。南宋遗民周密在《癸辛杂识》续集中记载了他人盗毁南宋六陵的真实过程。元朝至元二十二年八月，江南释教头领杨琏真加公然盗掘绍兴郊外的南宋皇陵，盗走了墓中随葬的各种珍宝。更为暴虐的是，宋理宗的尸体完好如生，杨琏真加认为其中一定有秘宝，就把他的尸体倒挂在树上，结果淋出很多水银。理宗尸体不腐大概和用水银浸泡有很大关系。理宗的尸体就这样被倒挂了3天，而头却不翼而飞。原来，杨琏真加是番僧，认为用帝王的头骨做成法器，有厌胜之效，而将理宗的头割下来，制成骷髅法器。
杨琏真加前后挖开100多座古墓，把多数皇陵以及埋入皇陵的后妃、皇子、公主以及功勋大臣的坟墓几乎全部挖开，尸骨撒满山沟，一片狼藉。这样还不过瘾，最后将所有被掘出的诸帝尸骨与马骨、牛骨混杂在一起重新埋葬，并建白塔镇之，以压服江南士人的反抗意志，其所作所为真是骇人听闻。历代陵寝虽多有盗掘，而惨酷如斯，真可以说是惨不忍睹。这是南宋皇陵的第一次劫难，也是最大的一次劫难。朝野为之震动，民间怨声冲天。这是对中国民族极大的侮辱，那时宋遗民莫不以此视为最切齿的深仇大恨，更何况作为赵宋后裔的赵孟睢Ｕ悦项认为杨琏真加之所以敢如此肆无忌惮地侮辱和伤害南人，无疑是有后台桑哥撑腰，得到了桑哥的赞许和怂恿。因此，南人对杨琏真加的不共戴天之仇便自然转移到了桑哥身上。
还有一事更加深了赵孟疃陨８绲某鹗印＞荨缎手瓮肪硪涣偶窃兀猎辏�1289）年底，绍兴路总管府判官白矩进言：“宋赵氏族人散居江南，百姓敬之不衰，久或非便，宜悉徙京师。”桑哥听后，十分赞赏，并立即上表擢白矩为尚书省舍人，“遣诣江南发兼并户，偕宋宗室至京师”，幸得江淮行省进言“江南