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“大卫……之星?”
美由纪想起来了。
中禅寺说,这就是答案。他还说:换言之,不出所料,织作碧是被操纵的。
“没错。喏,那里也写有四字神名'注:Tetragrammation;即THWH,用来代表上帝之名的四个希伯来文字母。现今普遍被译为“耶和华”,但实际上犹太人并不敢直呼此名,皆以Adonai(主)代称子,故实际发音并不确定。'吧?是Adonai啊。所以就算在这种地方侮辱基督,也是有点牛头不对马嘴啊。”
“我不信,我不相信!”
碧甩开警官。警官站起来,守在她的两侧。碧看着中禅寺,但并不是在瞪他。
“就算你不相信,事实就是如此,无可奈何。就连你们称之为第十三块星座石的那个玩意儿,也跟所谓的星座——黄道十二宫无关。”
“可是……上面有星座的记号……”
“虽然与星座宫相对应,可是那是地占术的记号印。”
“地占术……”
在星座石那边,中禅寺也曾这么说。
“上面刻着并排的点吧?那原本是读取土地魔力的法则来进行预言的占卜形式。观察石头或小树枝等掉在地上的物体,对照十六个形状来解释,那里只是并排着十六种印记罢了。虽然好像弄丢了三个,但那个估计是重复的处女宫、金牛宫及天秤宫吧。根本没有任何不可思议。”
——什么……什么第三十个星座石嘛!
美由纪开始觉得荒唐无比。那么,之前那种诡谲不详的气氛究竟是怎么回事?
中禅寺说到这里,望向校长,但他可能是受不了校长那崩溃的神情,转向柴田问道:“柴田先生,这里正中央的泉水,本来是天然的对吧?”
“呃,是的。不知道为什么,这所学院里本来就有那个泉水,所以水池就建在那里。喷泉其实只是一种设计,实际上并没有涌泉。我是不清楚为什么要这么做……可是,这有什么问题吗?”
“这所学院的七不可思议的六个点,是围绕着泉水所画出来的巨大六芒星。我认为它原本是为了封印泉水而设下的大规模咒术。喂!益田,还有今川!”
今川被叫唤,答了一声“是”,拿着一个紫色的大包袱,上前来到讲坛。益田好像一直站在入口处等着,他一副迫不及待的模样,跑了过来。
他的怀里抱着巨大的木块——黑圣母。
碧的脸纠结在一块。
中禅寺对益田说:“你这不就好好地搬来了吗?”益田搔搔鼻头应道:“托你的福。”
中禅寺把黑圣母放到祈祷台上。
充满光泽的木制神像,一张脸就像涂了好几层墨汁般地漆黑。虽然称之为圣母,却不是圣母玛利亚像。脖子上戴着玫瑰念珠,胸前挂着十字架,但它看起来实在是与基督教无关。
即使被取出黑暗的祠堂,还是一样诡异恐怖。同时那也是曾经让美由纪为之胆寒的恶魔——杉浦的化身。
美由纪望过去,杉浦一脸不可思议而且悲哀地望着黑色木像。
中禅寺对柴田问道:“柴田先生,这是什么?”
“是黑……圣母像。”
“唔,这个回答也不能说不对。。只是它原本并不是以单体来祭祀的,这座像似乎是成对的。”中禅寺说,把今川拿来的包袱摆在黑色的神像旁,解开打结处。
紫色的布往四方摊开。
里面……
是一尊白色的圣母。
大小几乎相同,姿势也相同。是一座垂发像。
从它的外观来判断,就算是门外汉也看得出它们是成对的。
表情较为优雅一些。
“这是这次事件当中,真凶惟一无法预测到的事吧。这座白色的神像,是美由纪同学的祖父吴仁吉先生年轻时在海上捡到的,前些日子呗今川以一万日圆买下来了。”
——爷爷他?
——里面有一万三百零五圆,够吗?
是……那些钱。
“年代有些无法断定。日本的神明原来是没有形体的,御神体不是石头就是镜子之类,被称为依代'注:依代也称凭代,为神灵降临后俯身、栖身之处,多为树木、岩石等。',并不是神明本身。这类神像,是受到佛教的影响所制造,数量相当稀少,所以也没有特定的样式。不过这尊神像并没有在海里漂流太久,涂装脱落的程度以及腐蚀都不多。换言之,这座像是在这所学院成立时,被丢弃到海里的吧。我一开始看到这座神像时,原本以为这是宗像三女神'注:指宗像神社所祭祀的三女神,为田心姬命、湍津姬命、市杵岛姬命。另,“命”为日文中对神明的尊称。',其他还有两尊。但是来到这里后,我总算明白了。”
“知道这是什么了吗?”今川问。
“知道了。这尊白色的,是妹神木花佐久夜毗卖;黑色的这尊……是姊神石长比卖。”
“石长比卖?”
——是日本的神?
听到的瞬间,不祥之感立刻从漆黑的木像消失了。形体和颜色虽然没变,但一直到它属于日本,它立刻就成了神明。
“没错。她们是地袛——大山津见神'注:日本神话中的山神。'的女儿,一对姐妹神。其于秀起浪穗之上,起八寻殿,而手玉玲珑织经之少女'注:此段文字出于日本史书《日本书纪》。是以汉文撰写。'——她们是最古老的织女,织女的原型。她们嫁给了天孙迩迩艺命'注:迩迩艺命是日本神话中天照大神的孙子。奉天照大神之命,自神所居住的高天原降临高千穗,统治日本的国土。汉字亦写作“琼琼杵尊”。',是神的妻子。”
——织女的原型?
“是怎么判断的?”
“我觉得奇怪,为什么只留下一尊?石长比卖因为容貌丑陋,被迩迩艺命嫌弃,但是她就如同她的名字‘石长’两个字所示,是象征永恒不死的女神。另一方面,木花佐久夜毗卖长得美丽,司掌荣华繁荣,这些特质被分成了白与黑。建造这座建筑物的织作伊兵卫先生对于生命似乎极为执着,在各处调满了祈祷的文字,祈求着不想死,想长命百岁。他丢掉了代表繁荣的妹神,却留下姊神,是因为姊神是象征长寿的女神。他为姊神建造了祠堂,挑选了一个宛如监视着学院的位置祭祀。”
“原来如此,可是为什么这里会有这些女神?”
“这是我的猜测——我想这个地方原本是织作家的圣地,泉水一带是祭祀场,被挑选出来的织作家的女子闭关在那里,等待客人来访……换句话说,那个泉水是机织渊。”
“机织渊?”
“所以才会有蜘蛛涌出来。”
中禅寺说道,望向益田和今川说:“这个问题暂且到此为止。接下来的事,必须等看过敦子的报告之后才能鉴定……”
他接着说下去,“……但是无论那个水池原本是什么,都几乎可以确定,这所学院不是依据基督教的精神所盖的建筑物,而是某人为了封印原有的信仰及风俗,基于犹太教的秘仪及占卜术而建的。不过用的是相当自成一格的方式……”
一直吓软了腿的校长坐在石板地上,竭尽全力抵抗说:“可、可是盖这所学校的织作伊兵卫先生,是个虔、虔诚的基督教徒……对、对吧?”
碧的母亲……
美由纪一直忘了她的存在。
那个坚毅的母亲是用什么样的心情聆听这席话?美由纪如果站在她的立场,一定会无法承受。
妇人的眼神有些阴暗,不过那或许只是因为堂内的光线昏暗所致。
妇人没有沉默太久,开口回答:“家父……虽然是个虔诚的教徒,但包括我只在内,家里没有任何人清楚父亲信仰的究竟是什么。所以如果这位先生这么说的话,或许就是如此,即使如此,父亲的成就也不会因此被抹灭。”
“夫人……”校长只说了这么一句,又瘫坐到地上。
然后愚昧的老人长长地叹了一口气后,梦呓般地说:“这里竟然是犹太教……”环顾堂内。
“所以,碧,不管你再怎么翻阅中世纪的魔法书,实践魔法,也完全不会有效果的。这里没有基督可以让你侮辱,也没有恶魔会倾听你的诅咒。操作环境一旦不同,软件就完全无法发挥功能。如果原理不同,不是发生错误……就是崩坏。”
“才……”碧往前屈身,叫了起来,“……才没有那种蠢事!”
“如果你还是不相信的话……我来说件有趣的事吧。你知道进行招灵的黑魔法师,最让他们费尽心血的是什么吗?他们最害怕的就是触怒反复无常的恶灵。他们就像你说的,以为为了私欲使用魔法就叫做黑魔法师,但是事实上他们只不过是在服侍恶灵罢了。魔法书上所记载的魔法师彻底的自我放弃,其实是为了不被恶灵伤害,并拘束恶灵而想出来的苦肉计。”
“那又……怎么样?”
狂妄的自信已经从碧的身上消失了。
“也就是说,恶魔顺从神的旨意,而魔法师则顺从恶魔的意思。不管你怎么挣扎,其实都是……顺着某人的意。”
碧摇头。“我是出于我自己的……意志……”
祈祷师不让碧又说话的机会。“那么我问你……碧,把黑魔法传授给你的到底是谁?”
“咦?”
“你所读的魔法书,原本是不可能放在学校图书馆,而且是基督教图书馆的禁书、魔书之类。基督教的文献姑且不论,但是不可能会有卡巴拉的资料。有人告诉你,而你发现了隐藏在学院某处的那些书籍,然后研读了它们,我说得不对吗?”
“这……”
“那些书是不是在打不开的告解室里?”
中禅寺完全看穿了。
“为……为什么你会……”
“这是再简单也不过的推理。六芒星的每一个点,都位于相当半吊子的地方,我认为那些地方原本是用来藏匿不想被人看见的东西的。楼梯、厕所、钢琴,这些地方藏了些什么,我并不知道,也没有兴趣知道,没必要知道,但是至少这里——圣堂的十字架后面,似乎有什么不想被人看到的东西。我想告解室也是一样的。”
“在这里?什么在这里,你不是第一次来这座圣堂……”
“校长,真伤脑筋哪。这不是一目了然吗?”
中禅寺踩出脚步声,走进祭坛。然后他仰望上方,说道“啊,不要紧”,接着一鼓作气地打开了装饰扉。