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“你总要听听她怎么说吧，”陈夫人嘀咕道：“不过也怪，好好的，她一个妇道人家怎么就开起学堂来了？而且，也该是她丈夫上来请人才是……”
****虽然贵为人师，又是四十好几的人了，但最易被人挑起好奇心，心里有了什么疑问就一定要弄清楚，虽然随着年龄的增长和上次的打击，他有所灰心，但这旺盛的好奇心并没有收敛多少，听到妻子的嘀咕声，****也不由的思索起来，不过转头间他就明白自己是中计了，他暗暗瞪了一眼老妻，但还是抑制不住的想要知道原因。
木兰喂了阳阳吃了奶，又吃了一些东西，见他困了，就抱在了怀里轻轻地哄着，阳阳眯着眼睛看了一会儿母亲，确认母亲不会离开后就放心的睡过去了。
****进来的时候看到的就是一个慈母形象的木兰。
木兰忙将阳阳给周春抱着，恭敬的给****行礼。
****点头，看了阳阳一眼，也不由放低了声音，道：“把孩子抱到客房去吧。”
陈夫人的丫头忙带着周春离开。
****就带了木兰进书房，书房后面有一个门通向后面的一个院子，院子里栽花种树，甚至还有一座堆砌的假山，木兰抽了抽嘴角，一看就知道那假山是人工搬上来的。
树底下放着席子，中间放着小桌子，竟是按照周礼布置的。
木兰看了一眼****，心中又是敬佩，又是可怜，周至今已有将近千年，礼乐早就不复存在，****竟然能坚持半辈子，所以木兰对他敬佩，但也可怜，随着社会阶级和经济的改变，周礼是不可能重现的，木兰也从不觉得周礼就适合这个时代，但不可否认，那个时代的思想是值得我们学习的，至少，那种崇尚君子与守信重诺就是现在最为缺少的，甚至，会在将来更加的缺失，木兰从没有想过要匡正什么，她不过是想帮帮那些孩子，可既然已经做了，她自然希望那些孩子出来都是好的。
有一个崇尚周礼，重信守诺的君子教授他们总比一个伪君子要好上太多太多……
☆、217。第217章辩
****跪坐在主位上，请木兰坐下。
木兰就跪坐在****对面。
看到木兰的动作，****眼睛微微一闪，木兰的动作虽然有些生疏，但很显然，并没有做错。
木兰当然没有做错，这是跟李石学的。李石对什么都感兴趣，有时候读了书不算，还会去实践，当初苏文读了礼记，那熊孩子回家就和李石抱怨周礼太过繁琐，难怪会被丢弃。
李石就让苏文做一套完整的周礼下来。
苏文照着书本学了两三天也没弄出个所以然来，倒是李石照着书本一步一步的做了下来，然后教会了李江和苏文，让他们在院子里做了一整套，当时李江和苏文脸上有着震撼，还有着不可思议。
李石就只丢下一句话，“这就是周礼内涵所在，而我们不过领略了十分之一。”
当时木兰不知所以然，就缠着李石也教了她周礼，她不仅学了女子的周礼，还学了男子的周礼，当完全沉静下心来行一套周礼时，内心升腾而起的是一股自豪和自信，木兰顿时有所悟……
****给木兰倒了一杯茶，问道：“你学过周礼？”
“与我家老爷学过一段。”
陈蒙微讶，这时候会周礼的少之又少，“不知李公子是哪家门下？”
木兰就一笑，“我们都出身农家，他倒是拜过两位先生，不过都是学医的。”
****皱眉，“医者？”
木兰笑容微淡，心思一转，就改变了游说的方式，问道：“陈先生以为医者如何？”
“医者，匠也。”
“先生熟读诗书，应该知道，春秋时期，医为贵族，但为何不过千年，医者就变为匠了呢？”
****嘴巴微张，他从未思索过这个问题，他想的做多的是如何让世人接受自己的思想，是如何教导自己的学生……
“春秋时期，巫医为一家，巫为贵族，常为国师，行问卜吉凶，甚至主国家命运，巫医自然也收人尊敬，到后来，巫医之间因救人理念不和，这才将巫和医分开，从此，巫医之间又分为三种，一种为巫，一种为巫医，还有一种则是医了。但周灭，春秋战乱之后到了始皇帝那里，巫被废除，医也受到了牵连，到了汉朝，因文字已不是贵族所享，平民也有识字学医之人，所以医从贵族到士，及至儒家独尊，医者才遭贬低。”
说到这里，木兰就是一肚子的心酸，你要说儒家不好，那是中国几千年的文化所在，甚至在今天成了最主流，但你要说它好，就因为它，许多的思想和文化被侵占掉，人们的思想也固化，大家渐渐的只是接受，并不再有新的思想出现，就是有，也多是在儒基础上。
而本来备受重视的医、工、商等，他们的地位一日不如一日，就连朝代都很少有超过五百年的，多是三四百年就灭亡……
木兰所处于的时空就相当于前世的唐，前朝对医者并不看重，甚至贵族和皇族时常迁怒医者和其家人，当年钟先生之所以愤然从京城离开，就是受不了那些贵族的轻视和任意侮辱，回到江南之后才一切以钱为衡量。
上位者的态度直接影响了世人的观点，所以在前朝的时候，医者的地位就从士下降到了工，甚至还隐隐被排在工的最后……
李江和苏文每每想到这个都觉得对不起李石，觉得是他们害了李石……
木兰虽然也心疼李石，但因为她对医者没有偏见，倒是没有什么异样，而木兰不知道，也正是木兰的这个态度才让李石好受不少。
两个弟弟内疚，让他恍惚时也不由的怀疑自己医者的身份地位，但木兰的态度是最好的治疗。
木兰不觉得医者地位低下，只是单纯的心疼他被世人所偏见，李石从那以后就不会再胡思乱想，认真的对待自己的这份职业。
木兰因为好奇医者的地位变化，曾经对这段历史重点研究过，比起虽然通读历史，但不关注这方面的****来说更具优势。
****就起了好强的心思，顿时与木兰辩论起来。
****是引经据典，木兰背诵不出那些古文，但她读书从来是在脑海中将古文翻译成白话文，然后记住内容，因此她也不遑多让。
****虽然觉得此人说话很白，但见识却还是士之上，比自己几个学生也不遑多让。
陈夫人准备好了午餐，见两人还没出来，好奇之下就过来看，就只见木兰板着脸冷冽的道：“由此可见，世人对医者的偏见，儒家要付三分之一的责任，上位者付三分之一。”
“那还有三分之一呢。”
木兰眼里闪过悲哀，“自然是医者了，他们若能开馆教人，不藏私隐技，又哪里会步步被人紧逼？”
“匠者多在乎手艺，民间都有教会徒弟，饿死师傅的民谚……”
木兰讽笑道：“匠与士一样，士能广为传播知识，匠为何不行？说到底是世人态度影响了匠的思想，这些技能都被隐藏起来，一旦所教之人稍显愚钝或是无后人传承，一门技艺就这么消失了。”
****沉默。
“儒家重思想，认为学而优则仕，认为“学得百般艺，货与帝王家”，将出仕视为唯一正途，而其他则被归为旁门左道，但其实，这世上行业千万，难道所有人都能出仕为官？那这样，这世界还能存在？他们视“治人”为本，视“治物”为末，所以才一再的打压医，天文等工科”木兰说到这里，想起自己来这儿的目的，就问道：“先生推崇周礼，那么请问先生，先生觉得儒家独尊是否是好事？”
****的心就跳起来，眼猛地看向木兰，看到对方眼里的坚持，****心里犹如惊涛骇浪。
时至今日，儒家早就占据正统地位，当年道家还能与之一争，但道家向来主张“无为而治”又因种种因素，现在儒家独尊，木兰说出这句话来，幸亏这里只有他，若是传出去，只怕天下士林震动。
多年来，他心里何尝没有这样的疑问，但他推崇周礼，因为周礼向天子，当年孔圣人就是周礼的一个坚定的支持者，大家虽然笑话他，虽然觉得他的理想不可能实现，但不会有人阻拦，因为儒家与周礼同出一处，可现在木兰的质疑却会激起天下士林的反击。
****本身就是文人，再没有谁比他了解文人的性格手段了……
看到****眼里的担心，木兰微微一笑，抬头去看上面的花树，怅然道：“先生放心，这些话也不过是在先生和我夫君面前说说罢了。”
****就感兴趣起来，“令夫也是如此想的吗？”
想到李石，木兰笑容微柔，没有点头，也没有摇头，只是到：“他比我博学，见识自然也是不一样的。”
也就是说，李石比她认识的还要深刻。
****就不由心动起来，“你怎么就想起开办学堂？”
木兰就将自己的打算和盘托出。
她是经历过灾难的人，因为站在府城看，所以知道的也就清楚些，苏家庄所在的地方算是比较穷的一个县城，而那块又算是整个县城中最穷的地方，因为那里土地肥沃，那里的地多半是大地主家的，比如府城苏家，而那里的村民就多是佃农，也就只有李家庄等少数几个庄子多半的地势自个家的。
佃农多，意味着没有自己的土地，就意味着贫穷。
那里一旦发生灾祸，死的人就是大片大片的，木兰不可能帮他们买地什么的，也就只能从教育这一块入手，但贫穷之家，很少有孩子能够坚持读下去，或者坚持下去也很少有读出来的，那样还不如另寻出路，所以木兰想要开一个学堂，里面不仅教他们识字，各种技艺的先生她都请了一些，那些孩子学了，就算家里无地耕种，好歹也有一个谋生的手段，只要他们肯吃苦，就一定不会饿死。
木兰就住在府城之中，对各种人才的缺失还是很了解的。
****微微皱眉，“那样学生们出来多是工了？”
木兰点头，“先生，这世上入仕为官的不过万人中有一人，士也不过是千人中有一人，那么，剩下的人都是谁？”
****震动。
“孔子周游列国，为君王讲学，但又不仅仅是为君王，�