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当天晚上，当飞头降突然出现，随之凄厉的尖啸一声，周围阴风怒吼，飞头如鬼魅一般冲向阿达曼，而老骗子不得不和飞头缠斗在一起。
飞头降又称飞降，是所有飞头降里，最为神秘莫测，也最为恐怖诡异的首席降头。
相传降头师练飞头降，每练成一层，他的功力就会为之大增；七个阶段练成之后，降头师便能长生不死。
练飞头降并不是一件容易的事！在之前的七个阶段里，降头师并不是只有头颅飞出去吸血，会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。
夜游魂遇猫吸猫血；遇狗吸狗血，遇人呢？自然也把血吸得干干净净，直到肠胃装满鲜血，或在天将亮时，才会返回降头师的身上。
等过了这七个阶段，降头师便算练成了飞头降。之后，当他施展飞头降，那些零零落落的胃肠，就不会随头飞行，变得轻巧俐落，不易被发现，也就比较容易达到自己的目的。
飞头降练成之后，降头师便不用再吸食鲜血，但每隔七七四十九天，他却必须吸食孕妇腹中的胎儿。这个阶段的飞头降，简直已成为孕妇最恐怖的梦魇。
飞头降还包括：百花飞头降和尸身飞头降的说法。
其中百花飞头降是最为厉害的一种飞头降，那是因为飞头来袭的时候，还伴随着极为强烈的血雾和血花，而被飞头降所杀的人也会被飞头的厉鬼杀死在一片血雾之中，所以南洋的降降头师都称其为百花飞头降。
另一种是尸身飞头降，算是比较弱的一种，每当头颅离开施降者的身体时，其身体就会不断的冷却，如果在天光放亮还不能回归，那么降头师将会永远死去。
幸好练成飞头降的降头师寥寥无几，为什么呢？因为飞头降本身极具危险性，除非降头师对自己有无比的信心，或身怀血海深仇，想藉此报仇，否则绝不轻易尝试！
如果降头炼成功的，那就不会受自身身异分的痛苦。飞头降练成功的降头师，是一如常人，谁都认不出他奇特处。
而炼制不成功的，凡是自己的头，能够脱离躯壳的，那叫丝罗瓶，他们有个特征就是他或她的瞳孔，没有对方的倒转人像。
每晚出游，丝罗瓶便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。
所以南洋人当小孩屋外大便时，家长们便教小孩子大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上；这样丝罗瓶便不敢吃它。
而飞头降练成功的降头师，他不会变丝罗瓶，而可利用丝罗瓶去陷害一切的敌人。
可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫丝罗瓶到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了。
但如果敌人不应声，便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为飞头降。
还有假设没有丝罗瓶可差遣，降头师也可用飞头降去制练丝罗瓶以供使用。
而制练丝罗瓶的方法，须害死一童男，施以飞头降，驱使这童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命。这方法又叫做人头附肚童神，就是丝罗瓶的一种代用品。
但男女成人的丝罗瓶和降头师，都可利用这人头附肚童神，作为与人决生死的高临急救命法术，假如术败，便以身殉。
而当晚遇到的飞头降，正是一个丝罗瓶，也就是说不是降头师的飞头，而是他控制的一个丝罗瓶，但极为厉害让老骗子根本无法抽身。
随着飞头一声声尖啸，那些恶鬼竟然出现了，直扑向众人。
秦天和陈笑忙着护住苏晴雪等其她人，根本无法上前帮忙，眼看剩下的四个僧侣就要丧命，突然间阿达曼高声念了一句泰语，竟然僧袍鼓了起来。
紧接着，在他周围形成巨大漩涡，生生把所有阴魂吸入了体内。
就在秦天吃惊的时候，阿达曼猛地抱住扑上去的瘸腿老头，然后滚向火盆，火盆瞬间被打翻，，熊熊大火很快将整个高台都包裹住了。
当老骗子带着那几个僧侣套下高台，高台在他们身后轰然倒塌。
就在阿达曼和瘸腿老头一起葬身火海之后，顿时体内涌出团团鬼气，接着是一片凄惨痛苦的鬼嚎之声，而那飞头似乎也身受重伤。
趁着老骗子去救阿达曼，飞头在烈火上空摇晃着上升，朝黑暗深处飞去。
当阿达曼被救出的时候，他身体烧得宛若一段焦炭，挣扎着勉强睁开眼，只来得及用低得几乎不可闻的声音，断断续续吐出三个词，“飞头是……龙寺……龙婆……”然后伸出的胳膊一耷拉，人就断气了。
由于声音过于微弱，而且含糊不清，秦天两人并没有听清楚。
除了同样没听清的袁琴之外，身边的僧侣连听都听不懂，因为阿达曼是看着两人用中文说的，而陈笑三人距离又比较远，所以很让人抓狂。
但好在可以推断出，有一个带有龙字的寺院。
至于龙婆，就有点范围广了，龙婆是泰国对圣僧的尊称，发音“龙”有公众的、国家的意思，发音“婆”是父亲、长辈的意思，一般三十岁到六十岁的僧人，可以叫龙婆什么，后面加自己的名字，六十岁往上的叫“龙普”。
因为大家没有听清楚，所以也不能确定对方的具体名字。
“那我们把清迈所有带龙的寺庙都走遍了，我就不信找不到……”大家已经找袁琴打听过了，清迈带龙的寺院很多，这让人再次陷入了谜团之中，只好用最笨的方法。
第九百三十一章 大乘密宗
在清迈，寺庙是他的精华，处处透着一股出世的美，基本上每条街上都有。
契迪龙寺位于清迈旧市街南端，创建于1411年，在清迈市内六大寺庙中最为著名地位最崇高的寺庙。
由于它带有龙字的名字，秦天和老骗子最先想到的就是这里，一行五人明为旅游，实则是暗中寻找那位降头师。
对于苏晴雪和王珊的陪同，秦天一直很是担心，毕竟她们是普通人。
但老骗子说得也有道理，既然龙婆登盯上她们一次了，难保没有第二次，所以将她们独自两人留在酒店里，事实上危险性并不小。
“老头，你说这家寺院如此有名，应该不会有这样的降头师吧？不然的话，很容易被人发现的！”看着一路上悠哉悠哉的老骗子，秦天说出自己的想法。
“没有，我们权当旅游一次，但话说回来，林子大了，什么鸟都有，有时也说不定。”秦天四周的佛教建筑，不以为然地说道。
契迪龙寺融合了兰纳、印度和斯里兰卡等多种建筑风格的建筑形式，不像其他的泰国寺庙一样金碧辉煌，它显得更加高大宏伟一些，寺院非常的静谧。
其中最为著名的是一座宏大的四方形大佛塔，故也称之为大塔寺。
这座大佛塔建造于公元1441年，原高有90公尺，在1447年举办了著名的第八届世界佛教会议，这极地提升了契迪龙寺的地位。
到大塔寺游玩，最大的亮点就是它的佛塔了。
佛塔是四方形建筑，四面都是相同的，但是只有南边有大象雕像，但只有右边用砖石砌成的真品，其余五个都已经在战争中毁坏，是后来用水泥修复的。
在佛塔的顶部高高地供奉着一个金色的佛像，它是大塔几百年变迁的见证人。
公元1545年，清迈发生一次大地震和大风灾，佛塔的尖顶一夜之间塌毁，露出塔内的金身佛像。
为了保护佛塔，泰国官方暂时关闭了佛塔，不允许游客进入内部观看，这又为它蒙上了一层神秘的面纱。
清迈大塔寺有很多的僧侣，不像其他的一些泰国寺庙，很少见到僧侣出入。
一路走来，秦天小心翼翼用鬼王罗盘寻找那位降头师的线索，即便老骗子也没有其他比较好的办法，只有用那飞头留下的血水作为引子。
“秦天，是不是我们去后面看看！”见寻找无果，陈笑低声说道。
“陈笑说得对，我们就去后殿看看，说不定有所发现！”老骗子点头同意陈笑的说法，冲着秦天一点头，也说道。
前面尽管有一些僧侣，但看起来年龄比较轻，而有些道行的和尚大多应该后山。
可是后面有些是禅房，并不对方开放，几人就商量尽量避开所有僧侣，进入或接近那些不开放的区域，也许才能有意想不到的发现
就在大家想办法的时候，却是突然听到从大殿前方传来一阵喧哗声。
大家闻言点了点头，朝着那声音传来的地方便走了过去。
等到走近之后，大家只见在大殿前围了一群身披红黄相间袈裟，手持黑伞的大和尚和一些游客。
这些大和尚和游客伸手指指点点，而且面上更是一幅厌恶不已的表情，那喧哗声正是从他们这些人口中传出的。
而在人群围着中间的方位一看，大家不禁倒抽了一口冷气。原来居然有一名中年和尚正趴伏在大殿前的地上，口中不断念诵佛家经典。
要知道清迈是热带地域，温度极高，而且大殿地上铺的全是大理石，石砖经过强烈的太阳晒得如火一样烫。
秦天等人走过来的时候也不是没见到那种拜佛的人，但那些人都是地砖上铺一条草席上行走，均是不敢碰触那如火炭般的大理石板。
但大家面前的这和尚就却就是在火一样的石头上拜佛，而且还是行的那种五体投地的法子。虽然在高温烤炙之下，后背上已经是湿濡一片，汗渍连绵，但他却恍若不觉。
佛家讲究修身养性，不怒不愠，可这些和尚面上均满是恼怒之色；这里的人对僧侣应该极为尊重。
而且按照常理而言，这种不畏炎热躬身侍佛的举动该无比受尊崇才对，可是看现在的态势好像不是这样啊？
“你所拜的是大乘密宗，和我们南传上座部佛教不同�