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容宅随笔-第12章

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注云:“呼奴为将军,欲其赦己也。”今吴人语犹谓小苍头为将军,盖本诸
此。

北道主人

秦、晋围郑,郑人谓秦盍舍郑以为东道主。盖郑在秦之东,故云。今世
称主人为东道者,此也。《东汉》载北道主人,乃有三事:“常山太守邓晨
会光武于钜鹿,请从击邯郸,光武曰:‘伟卿以一身从我,不如以一郡为我
北道主人。’”又:“光武至蓟,将欲南归,耿弇以为不可,官属腹心皆不


肯,光武指弇曰:‘是我北道主人也。’”“彭宠将反,光武问朱浮,浮曰:
‘大王倚宠为北道主人,今既不然,所以失望。’”后人罕引用之。

洛中盱江八贤

司马温公《序赙礼》,书闾阎之善者五人,吕南公作《不欺述》,书三
人,皆以卑微不见于史氏。予顷修国史,将以缀于孝行传而不果成,聊纪之
于此。温公所书皆陕州夏县人。曰医刘太,居亲丧,不饮酒食肉终三年,以
为今世士大夫所难能。其弟永一,尤孝友廉谨。夏县有水灾,民溺死者以百
数,永一执竿立门首,他人物流入门者,辄敗鲋S猩⑶蛴谄涫叶
死,永一诣县自陈,请以钱归其子弟。乡人负债不偿者,毁其券。曰周文粲,
其兄嗜酒,仰弟为生,兄或时酗殴粲,邻人不平而唁之,粲怒曰:“兄未尝
殴我,汝何离间吾兄弟也!”曰苏庆文者,事继母以孝闻,常语其妇曰:“汝
事吾母小不谨,必逐汝!”继母少寡而无子,由是安其室终身。曰台亨者,
善画,朝廷修景灵宫,调天下画工诣京师,事毕,诏选试其优者,留翰林授
官禄,亨名第一。以父老固辞,归养于田里。南公所书皆建昌南城人。曰陈
策,尝买骡,得不可被鞍者,不忍移之他人,命养于野庐,俟其自毙。其子
与猾驵计,因经过官人丧马,即磨破骡背,以街贾之。既售矣,策闻,自追
及,告以不堪。官人疑策爱也,秘之。策请试以鞍,亢亢终日不得被,始谢
还焉。有人从策买银器若罗绮者,策不与罗绮。其人曰:“向见君帑有之,
今何靳?”策曰:“然,有质钱而没者,岁月已久,丝力糜脆不任用,闻公
欲以嫁女,安可以此物病公哉!”取所当与银器投炽炭中,曰:“吾恐受质
人或得银之非真者,故为公验之。”曰危整者,买鲍鱼,其阻舞秤权阴厚整。
鱼人去,身留整傍,请曰:“公买止五斤,已为公密倍入之,愿畀我酒。”
整大惊,追鱼人数里返之,酬以直。又饮驵醇酒,曰:“汝所欲酒而已,何
欺寒人为?”曰曾叔卿者,买陶器欲转易于北方,而不果行。有人从之并售
者,叔卿与之,已纳价,犹问曰:“今以是何之?”其人对:“欲效公前谋
耳。”叔卿曰:“不可,吾缘北方新有灾荒,是故不以行,今岂宜不告以误
君乎?”遂不复售。而叔卿家苦贫,妻子饥寒不恤也。呜呼,此八人者贤乎
哉!

王导小名

颜鲁公书远祖《西平靖侯颜含碑》,晋李阐之文也。云:“含为光禄大
夫,冯怀欲为玉导降礼,君不从,曰:‘王公虽重,故是吾家阿龙。’君是
王亲丈人,故呼王小字。”《晋书》亦载此事,而不书小字。《世说》:“王
丞相拜司空,桓廷尉叹曰:‘人言阿龙超,阿龙故自超。’”呼三公小字,
晋人浮虚之习如此。

汉书用字

太史公《陈涉世家》:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”
又曰:“戍死者固什六七,且壮士不死即已,死即举大名耳!”叠用七死字,
《汉书》因之。《汉沟恤志》载贾让《治河策》云:“河从河内北至黎阳为


石堤,激使东抵东郡平刚;又为石堤,使西北抵黎阳、观下;又为石堤,使
东北抵东郡津北;又为石堤,使西北抵魏郡昭阳;又为石堤,激使东北。百
余里间,河再西三东。”凡五用石堤字,而不为冗复,非后人笔墨畦径所能
到也。

姜嫄简狄

毛公注《生民》诗,姜嫄生后稷“履帝武敏敞”之句,曰:“从于高辛
帝而见于天也。”《玄鸟》诗,“天命玄鸟,降而生商”之句,曰:“春分
玄鸟降,简狄配高辛帝,帝与之祈于郊禖(méi)而生契,故本其为天所命,
以玄鸟至而生焉。”其说本自明白。至《郑氏笺》始云:“帝,上帝也。敏,
拇也。把郊禖时,有大人之迹,姜嫄履之,足不能满,履其拇指之处,心体
歆歆然如有人道感己者,遂有身,后则生子。”又谓:“鳦遗卵,简狄吞之
而生契。”其说本于《史记》,谓:“姜嫄出野,见巨人迹,忻然践之,因
生稷。”“简狄行浴,见燕堕卵,取吞之,因生契。”此二端之怪妄,先贤
辞而辟之多矣。欧阳公谓稷、契非高辛之子,毛公于《史记》不取履迹之怪,
而取其讹缪之世次。按《汉书》毛公赵人,为河间献王博士,然则在司马子
长之前数十年,谓为取《史记》世次,亦不然。盖世次之说,皆出于《世本》,
故荒唐特甚,其书今亡。夫适野而见巨迹,人将走避之不暇,岂复故欲践履,
以求不可知之。。祥;飞鸟堕卵,知为何物,而速取吞之。以古揆今,人情一
也,今之愚人未必尔,而谓古圣人之后妃为之,不待辨而明矣。

羌庆同音

王观国彦宾、吴棫材老,有《学林》及《叶韵补注》、《毛诗音》二书
皆云:“《诗》、《易》、《太玄》凡用庆字,皆与阳字韵叶,盖羌字也。
引萧该《汉书音义》,庆音羌。又曰:“《汉书》亦有作羌者,班固《幽通
赋》‘庆未得其云已’,《文选》作羌,而他未有明证。”予按《扬雄传》
所载《反离骚》:“庆夭。。而丧荣。”注云:“庆,辞也,读与羌同。”最
为切据。

佐命元臣

盛王创业,必有同德之英辅,成垂世久长之计,不如是,不足以为一代
宗臣。伊尹、周公之事见于《诗》、《书》,可考也。汉萧何佐高祖,其始
入关,即收秦丞相御史律令图书,以周知天下厄塞,户口多少,强弱处,民
所疾苦。高祖失职为汉王,欲攻项羽,周勃、灌婴、樊哙皆矣劝之,何独曰:
“今众弗如,百战百败,愿王王汉中,收用巴蜀,然后还定三秦。”王用其
言。此刘氏兴亡至计也。进韩信为大将,使当一面,定魏、赵、燕、齐,高
祖得颛心与楚角,无北顾忧;且死,引曹参代己,而画一之法成;约三章以
蠲秦暴,拊百姓以申汉德。四百年基业,此焉肇之。唐房玄龄佐太宗,初在
秦府,已独收人物致幕下,与诸将密相申结,引杜如晦与参筹帷。及为宰相,
粲然兴起治功,以州县成天下之治,以租庸调天下之财,以八百府、十六卫
本天下之兵,以谏争付王、魏,以兵事付靖、勣,御夷狄有道,用贤材有术。


三百年基业,此焉肇之。其后制节度使而州县之治坏,更二税法而租庸之理
坏。变府兵为。。(guō)骑、诸卫为神策而军政坏,虽有名臣良辅,不能救也。
赵韩王佐艺祖,监方镇之势,削支郡以损其强,置转运、通判使掌钱谷以夺
其富,参命京官知州事以分其党,禄诸大功臣于环卫而不付以兵,收天下骁
锐于殿岩而不使外重。建法立制,审官用人,一切施为,至于今是赖。此三
君子之后,代天理物,硕大光明者,世有其人,所谓一时之相尔。萧之孙有
罪及无子,凡六绝国,汉辄绍封之。国朝褒录韩王苗裔,未尝或忘。唯房公
之亡未十年,以其子故,夺袭爵、停配享,讫唐之世不复续,唐家亦少恩哉!

名世英宰

曹参为相国,日夜饮醇酒不事事,而画一之歌兴。王导辅佐三世,无日
用之益,而岁计有余,未年略不复省事,自叹曰:“人言我愦愦,后人当思
我愦愦。”谢安石不存小察,经远无竞。唐之房、杜,传无可载之功。赵韩
王得士大夫所投利害文字,皆置二大瓮,满则焚之。李文靖以中外所陈一切
报罢,云:“以此报国。”此六七君子,盖非扬己取名,了然使户晓者,真
名世英宰也!岂曰不事事哉?

檀弓误字

《檀弓》载吴侵陈事曰:“陈太宰嚭使于师,夫差谓行人仪曰:‘是夫
也多言,盍尝问焉,师必有名,人之称斯师也者,则谓之何?’太宰嚭曰:
‘其不谓之杀厉之师与!’”按嚭乃吴夫差之宰,陈遣使者正用行人,则仪
乃陈臣也。记礼者简策差互,故更错其名,当云“陈行人仪使于师,夫差使
太宰嚭问之”,乃善。忠宣公作《春秋诗》引斯事,亦尝辩正云。

薛能诗

薛能者,晚唐诗人,格调不能高,而妄自尊大。其《海棠诗序》云:“蜀
海堂有闻,而诗无闻,杜子美于斯,兴象不出,没而有怀。天之厚余,谨不
敢让,风雅尽在蜀矣,吾其庶几。”然其语不过曰:“青苔浮落处,暮柳闲
开时。带醉游人插,连阴彼叟移。晨前清露湿,晏后恶风吹。香少传何许,
妍多画半遗”而已。又有《荔枝诗序》曰:“杜工部老居西蜀,不赋是诗,
岂有意而不及欤?白尚书曾有是作,兴旨卑泥,与无诗同。予遂为之题,不
愧不负,将来作者,以其荔枝首唱,愚其庶几。”然其语不过曰:“颗如松
子色如樱,未识磋跎欲半生。岁杪监州曾见树,时新入座久闻名”而已。又
有《折杨柳》十首,叙曰:“此曲盛传,为词者甚众,文人才子,各衒其能,
莫不条似舞腰,叶如眉翠,出口皆然,颇为陈熟。能专于诗律,不爱随人,
搜难抉新,誓脱常态,虽欲勿伐,知音者其舍诸?”然其词不过曰:“华清
高树出离宫,南陌柔条带暖风。谁见轻阴是良夜,瀑泉声畔月明中。”“洛
桥晴影覆江船,羌笛秋声湿塞烟。闲想习池公宴罢,水蒲风絮夕阳天”而已。
别有《柳枝词》五首,最后一章曰,“刘、白苏台总近时,当初章句是谁推。
纤腰舞尽春杨柳,未有侬家一首诗。”自注云:“刘、
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