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巷的卖艺生涯了。你新婚之夜的开始，就是你现实生活的结束，你注定要重新回到你和大家的古代和你的黑暗王国。但在你的心中，又是多么地光明和幸福啊。你们走在老路上，你们走在心灵里，你们对这个熙熙攘攘的世界视而不见。看似在月亮升起的时候，你们在村里给我们演唱，瞎鹿瞪着明而复瞎的眼睛挣着脖子唱遍了我们人世间的悲欢和辛酸，但是世界上只有我知道，你们还是没有活在我们中间，你们的心不在这里。穿著红绸袄梳着一根大辫子现在这辫子从脑后甩到胸前正好从两个乳房中间穿过要是这样的话就是各得其所当然有时也从右边或左边的乳房上擦过这时就又各有各的性感了的巴尔，这时也翘着美丽的高鼻子睁着美丽的蓝眼睛从瞎鹿身后走到台前，手中拿着竹板，在瞎鹿三弦的伴奏下，给大家唱上一曲呢。唱这个世界，唱他们的幸福，就好象许多作家在写创作谈时，也唱一唱对生活的感谢和激动。感谢生活。他们说。他们说的感谢生活，就好象巴尔的唱词里说的感谢一个盒饭是一回事。当我们吃起盒饭的时候，我们不要忘了瞎鹿和巴尔。当然吃着吃着我们的心情就开始沮丧和不安了。世界上盒饭相似，但盒饭却又个个不同。人家吃盒饭吃出一个媳妇，我们吃盒饭也就是蹲在大街上充当一个民工罢了。吃着吃着，还吃出一个豆虫。盒饭还有些凉，红萝卜和肉都炒得老了，有些嚼不动。盒饭对我们是一个虐待，但为什么到了瞎鹿身上，就成了一种幸福和一种命运的转折了呢？他们的盒饭怎么什么时候吃就什么时候热气腾腾呢？他们盒饭里的鸡头还新鲜得在那里打鸣蛤蟆腿还在那里支锅呢。我们原来总以为我们和瞎鹿一样，现在看，我们和瞎鹿叔叔有天壤之别。他们边走边唱，一路的都是盒饭。问题仅仅在于，瞎鹿叔叔，你们这个日日吃的盒饭，就好象我们听惯了你们的曲子一样，我们都听得耳腻了看着你们吃盒饭我们口中都流酸水你们怎么还在那里坚持着吃呢？盒饭可以管我们一时可以管我们一时的婚姻，盒饭还能管我们一辈子吗？等瞎鹿和巴尔解体之后，他们之间终于有了变故和出现第三者之后，到了瞎鹿又是一个人瞎着眼孤零零地蹲在打麦场草垛边晒太阳的时候，到了他终于也开始不牛气也和我们众人一样的时候，我递给他一杆水烟袋他就感激不叠地说你看这时候了你还看得起我给我递烟袋我就是下辈子变牛变马也报答不了你大侄子情谊的时候，这时我又刨根问底，往事重提，重新说起了那个盒饭。我说，当时那个盒饭就那么重要吗？真是因为一个盒饭两个人就看对了眼就睡在一起了吗？最后两个人走村串巷卖艺，也是天天重温感情的往事为了这个天天在一起重复地吃盒饭两上人就不烦吗？为了这袋水烟，俺瞎鹿叔叔的泪珠，就「唰唰」地下来了。他这时说了真话──就是不说真话，真话保留着还有什么使用价值呢？一切都成了往事，不说不是也白不说吗？于是他就说了。他说＃�
「大侄子，让你天天吃盒饭，你能不烦吗？还不是强撑着为了爱情吗？当然，世界上为了什么强撑着的事情占我们人生的一半，为了这个，你听了以后也不要太得意。就说你吧，你生活中的就没有这些点点滴滴到心头的往事吗？譬如你和你爹，还有你和你的『她』……」
我闸住他的话，连连点头说：
「你说这个我理解。我们人人都是这样，无非有的明显，有的不明显罢了；有的最后决裂有了结果有的没有结果罢了。照我看来，决裂要比不决裂还要好些，有结果比没结果要好些，它痛只是痛一下子，你就是这样的人；就算过去你强撑着和我们大家一样地胡涂，但是在决裂这上头，你不还是比我们聪明和果断吗？像我们在这里不死不活地吊着，久而久之，也就把这当成了世界的正常和通常的状态，虽然表面看还有水烟抽，其实抽着这水烟，还没有一个人袖着手蹲在麦秸垛前更显得深沉和潇洒呢。」
听我说了这些话，瞎鹿果然高兴起来，瞎鹿果然上了我的当──所以他最后被巴尔给甩了一切还蒙在鼓里──人还在被窝里就被别人插了足也是正常的，赞扬的话他已经是久违了，落魄之后见我又把他从众人之中超拔出来，又让他重温一下过去众人之上的旧梦，对我也有些感激，作为一种交换，他就开始推心置腹地告诉我：
「大侄子，你这话我爱听，当时我跟『她』决裂，想得跟你说的一模一样──你怎么就那么懂得人的心思呢？天要下雨，娘要嫁人，『她』要走就让『她』走；别说有人插足，就是没人插足，我这盒饭也吃够了和吃到头了。不为别的，就是为盒饭，谁插足，我还恨不得跟他干一杯香槟呢。可把我老瞎给解救出来了，我从此可能天天不吃盒饭而把这个盒饭的包袱甩给他了。在我们解体之后，有许多记者问我解体的原因和动机──你是知道的，现在的你叔，一不留神，又混得和在异性关系的世界中一模一样，又成了一个公众人物，一举一动，举手投足，又都成了新闻──我就是这么回答的。是金子总会发光，大浪淘沙，不管它在什么地方，我现在就是这样的人。这一点你承认不承认？」
说着这话，瞎鹿瞪起大眼珠子严厉地看着我。我当然没必要为了一个小的苗头无原则地得罪一个人，破坏我们的整体谈话，我马上连连点头。看着我点头，瞎鹿接着就兴奋了，他这时倒无原则了，首先无原则地也称赞了我两句：
「我在你的一本书上，也受到过诸如此类的启发呢。你在一本书里是不是说过这样的名言：天涯何处无芳草，哪里黄土都埋人──还有记者问我和巴儿解体之后今后择『妻』的标准，我干脆利落地说，我唯一的条件就是：只要『她』不让我吃盒饭！」
说到这里，好象在世界上发现了什么似的，得意地在那里转着头，雄纠纠地看着我。看到他在那里激动和得意，我也就趁机和乘虚而入地说：
「那是。我想从今往后，以您的名声和地位，世界上任何人，都不敢再让您吃盒饭。叔叔，我现在所想知道的是，既然您现在这么讨厌吃盒饭，当初您怎么就一个盒饭和巴尔定了终身呢？这始终是世界上几大哑谜之一，现在也到了该解密和满足广大人民好奇心的时候了。你能把当时事情的真相告诉我吗？」
瞎鹿当时也是乐得昏了头呀，也是手里拿着我的水烟袋不由自主呀，他竟上了我的钩──兴冲冲地把当时的密，就这么轻易地在一个麦秸垛旁毫不严肃地给我解开了。虽然过后他又捶胸顿足地后悔，但一切都为时已晚了。因为什么事情一解密，这个事情本身也就跟着没有价值了。当你靠着这张牌吃饭的时候，你就千万不要轻易解这个密和打这张牌，这就是生活和历史的辩证法。其实任何事情能有什么密呢？密是大家和守密者共同创造的捍卫的，你现在自己一解密，大家也树倒猢狲散了；就像坟墓里的尸体一样，你永远不扒出来，它作为一个保存完好的死尸，永远在那蜡存着；你要扒开这个墓，把它拿到光天化日之下要看个清楚和明白，它顷刻之间，也就随风而化了。瞎鹿现在也是在兴奋之中不顾后果，也是为了显示自己的一时和过去的风光岁月，在我罪恶用心的诱惑下，就把他自己珍藏多年的尸体从坟墓中扒了出来，展览在麦秸垛旁的太阳光下。他当时还兴冲冲地故作神秘呢。当然，我也满足了他的这种虚荣心。他当时神秘地趴到我耳朵上说：要说当初，那也是一场误会。──一听这个，我就知道这个尸体已经没什么意思和就要随风而散了。你想一想呀，这事骗了广大劳动人民那么多年，现在你一解密和露底，可不就像露底的包子一样卖不出价钱了吗？但我可怜的瞎鹿叔叔还在那里振振有词地揭穿自己呢。他说：你想，一个盒饭，哪里会有那么大的感召力呢？当时也不过是为了宣传和为了好闹出名堂找的一个由头，才生生吃了那么多年的盒饭。我也是骑上这头老虎下不来呀。现在解体好，有第三者好，正好把我从老虎背上给解救下来了。说起来话长，瞎鹿点着又一袋水烟，在那里拉开架式悠悠地说：当初不是同性关系运动刚刚开始就受到一次挫折吗？冯．大美眼不是成了一摊血酱了吗？我们不都成了一群精灵了吗？我们不是把猪蛋变成了猪和把横行．无道变成跳蚤了吗？接着我们不就以我们的灵魂和我们游荡的心，以真理和正义的名义，在这个世界上又开始一场新的同性关系运动吗？我们不是又聚集到了牛蝇．随人的旗帜下了吗？当我们重新开始这场运动的时候，我们就像刚刚出生还没有长出羽毛能够扇动起飞的肉翅膀的小鸟一样，我们都在嗷嗷待哺和拼命地表现自己──都在拼命地扇动着自己并不存在的肉翅膀。我们的打麦场，就成了这样一个演说和展现自己的舞台。大家都像竞选总统一样，想拼命地挤到台子上去，发表自己的过去业绩和对新的同性关系伙伴的承诺。当时不但你爹白蚂蚁这些人耐不住寂寞，就连曹成、袁哨、小麻子和你孬舅这样的人也沉不住气了，也要拼命地往台子上挤呢──为什么这个舞台总让这些人占领而没有我们的份呢？看来扫帚不到，灰尘不会自行跑掉。于是大家都拿出了自己的扫帚。当然，当时我也不是一个沉得住气就好象我也不是一个多么勇敢的人一样──我今天对你说的可不具备任何新闻性，我们也就是晒着老阳没事在这里像给狗搔蛋一样扯扯闲篇罢了──不要将这一切捅给新闻界。我当然点了点头，虽然我知道瞎鹿的本意并不在此，他想让大家拼命注意自己的往事呢──我当时也像众人一样在那里拼命地拥挤，想挤到台上也发表一番演说──我们故乡和搞同性关系的人这么多，如果话都让别人�