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对于这样一个问题，一般人的回答可能会有以下几种。
第一，你跳楼我当然要救你，没有人会见死不救。
第二，我是执法队成员，这是我的职责所在。
第三，反问，那你为什么要跳楼呢？询问具体原因。
但是，面对乐天，你如果这样说，就等于一句话将话题给终结了。
一心求死的乐天怎么会因为这种理由就不死了，这次死不成，他还有其他办法呢。而且，你如果选择不回答而是发问的话，他更不会理你，他要是想说理由早就说了，不会一直一言不发。
寻死的理由什么的，对于他来说根本就没必要。死都要死了，说这种遗言还有意义吗，死前遗言都是对这个世界还有牵绊留恋的人留下的，如果真的生无可恋，遗言也就失去了意义。
所以，这样一个问题可就难倒邵侠了，如果按照一般人的回答回复乐天，乐天多半不会再开口了，还得一心求死，那这一切也就都白忙活了。
想到这，邵侠灵机一动，突然一本正经道：“因为你不该死！”
这句话说得十分肯定，斩钉截铁，一句话就全盘否定了乐天的行为。如果不出意外的话，说完这句话后，乐天肯定会继续发问，只要乐天继续开口发问，话题就可以一直进行下去。
寻死之人的共同点是，对这个世界失去了兴趣，而邵侠的这句话，就是在激发他对这个世界的兴趣。会发问，就代表着想知道答案，那在没有得到答案之前，就不可能会再次萌生寻死的念头了，因为那样会死不瞑目的啊，特别是对这种执着得近乎于偏执的研究者，不得到答案，他是不会放弃的。
“不该死？为什么不该？我们的一切从出生就已被注定，命运从来都不在我们的手中，这样活着，还有什么意义？”乐天问道。
“宿命论吗？”这是邵侠的第一个念头，不过仔细想想又不对，他一个搞科学研究的，不是一个极端唯物主义者就不错了，怎么可能会相信宿命论那一套？
而这时，吴法天正用一种“我有话吩咐你，附耳过来。”的表情看着邵侠。
邵侠识趣的走到了吴法天旁边，弯腿屈膝，将耳朵压低到了吴法天嘴的高度，扮出了一副小弟聆听老大吩咐的样子。
吴法天也没说什么，只是告诉了邵侠，乐天发表过的那篇论文的题目，基因的奴隶。
邵侠也不傻，听到这题目顿时明白过来怎么回事了。
我们通常所说的dna，是一种双螺旋结构，而基因，则是构成双螺旋的组成物质。
一般来讲，人体的一系列信息都包含在基因中，也就是说，从胚胎形成的那一刻，人类的一切就已被基因注定。是男是女，是高是矮，是美是丑，是聪明还是愚笨，甚至于以后会得什么病，都会在基因中留有痕迹。
人体的基因就相当于计算机中的程序编码一样，有什么样的编码，运行后就会输出什么样的结果，分毫不差。换而言之，我们只是在按照既定的编码活着，就算是思维模式，也都是受着基因的影响。
面对一个事件，不同的人会有不同的选择，而每一个人的选择，又都是由各自的基因决定的，这也就是人类是基因的奴隶说法的来源。对于基因来讲，人类，很可能只是它们的提线木偶，傀儡一般的存在。
乐天是搞基因组研究的，对于基因的认知，肯定远远要比邵侠深刻，连邵侠都认知到了这一点，更何况乐天呢？越是研究下去，乐天越了解基因对人类的决定意义，会有这种行为，也就很正常了。
对于人类是基因的奴隶这种观点，邵侠无法反驳，也拿不出什么可以反驳的证据，如果邵侠提出反驳，乐天恐怕会拿出数组证据来驳斥邵侠，证明他的理论是正确的，跟一个领域专家掰扯理论，根本就没有意义，你以为你能说得过他吗？论据会有他充分吗？不可能！如果说得过他，你就是专家了。
那么，就这样认同了？当然也不可能！如果就这样认同了，那大家还活个屁啊，都寻死去好了。
那这个时候，又该怎么办呢？
第568章 纠结
答案很简单，驳斥唯物论，当然就要用唯心论了，让他在思想上产生矛盾。人类啊，就是这样一种矛盾生物，因为思想一直处于矛盾状态，无法统一，才会挣扎着活下去。
这种矛盾，又何尝不是一种平衡极端想法的自我保护呢。因为迷茫，无法顿悟，所以才会选择一直走下去，不然都朝闻道夕死可矣了。
“你认同意识是独立于*而存在的这种观点吗？”邵侠问道。
乐天皱了皱眉，没有说话。
“那宿命论呢，你相信宿命论吗？”邵侠继续问道。
“呵！”乐天的嘴角抽动了下，对邵侠的这种言论表现出了一种极大的嘲讽与不屑一顾。
“苏格拉底，柏拉图，笛卡尔，黑格尔，你对这些哲学家的理论有没有共鸣感？”邵侠就像没看到乐天的厌恶反应似的，继续追问道。
“够了！你什么都不懂，什么都不明白，我已经不想再跟你继续说下去了。”乐天道。显然，已经对邵侠失望至极，他一个唯物主义论者，怎么可能会认同这些唯心主义哲学家的思想理论，简直就是荒谬。
对于乐天的态度，邵侠并不感到失望，反而带着几分满意。通过以上几个问题，邵侠完全可以判断出，乐天就是一个极端的唯物主义者，对唯心的理论根本就不屑一顾。
这还不失望？如果对唯心的理论采取完全否定的态度，又怎么用唯心的思想来驳斥他，影响他的思想啊？
是不能用唯心理论来驳斥了，但却有了比唯心理论更好的驳斥方式。极端的科学就是迷信，越极端，反而越容易找出破绽了。
“你要是不相信，不认同他们的观点，那可真是太好了，因为我也不相信。”邵侠突然道，摆出了一脸十分开心的表情。
“？”乐天被邵侠的说法弄得一愣，刚才邵侠的样子，摆明了是想用唯心论的思想劝慰自己，扭转自己的思想，怎么突然有了这么大的转变？
“你什么意思？”乐天道，被邵侠给弄糊涂了。
“就是字面的意思啊，他们的那套理论我也不相信，根本就没有什么科学根据，完全找不出有力的证据来论证，还说什么精神领域不能用物质来证明，简直就是扯淡，哪像基因论证这么直白有力。我看过你的论文，基因的奴隶，简直认同得不能再认同了。”邵侠立刻道，对乐天显示出了极大的热情，简直就是一见如故。
因为那一句，“你倒是跳啊！”乐天将邵侠认成了知己，被邵侠救了后，乐天又对邵侠产生了怀疑，邵侠的一系列有关于唯心论的提问，又让乐天对邵侠充满了厌恶与排斥，将邵侠划归到讨厌范畴的一类人中，可现在邵侠的说法，却又让乐天产生了一种相见恨晚的知己感。
果然，自己没有看错人，眼前这家伙就是自己的知己。
见乐天的双目再次迸发出了神采奕奕的目光，邵侠松了一口气，果然，这一步走对了，也没白瞎自己这一通睁眼睛说瞎话了。
邵侠当然不是极端的唯物主义者了，相反，对于一些唯心理论也是十分认同，更是没有看过乐天的论文，就连论文的题目还是刚才从吴法天那得知的呢，所以认同什么的，自然是谈不上了，这么说，都只是为了拉近和乐天的关系而已。而拉近关系的最好办法，就是相互理解。
邵侠伪装成了十分理解乐天，认同的乐天的样子。人一旦被别人理解，就会产生一种很愉悦的感觉，重新燃起对这个世界的兴趣。当然，这也是一种走钢丝行径，因为如果对方一旦发现了你不是真的理解他，而是在骗他，搞不好还会起反作用。
邵侠并不想长久的骗他，也不认为自己会扮演一辈子知己形象而不被拆穿，只需要这短暂的信任与认同感就够了，虽然还是有骗人之嫌，但邵侠认为，善意的谎言是十分必要的。
“是吧！所以说，活着根本就没有意义，只是一具被基因操控的躯壳，还不如死了，来寻求真正的自由来得快活。这样，既然你也同意我的结论，那我们不如一起吧，你想怎么死？”乐天兴致勃勃的道，直接从地上站了起来，眼看着就要拉着邵侠一起去赴死。
邵侠这个汗啊，说实话，邵侠还真没想过如果自杀的话选哪种死法比较好，这问题问的，还真把邵侠难住了。
“我刚才说了，你不该死！”邵侠说着，将手腕从乐天的手中扯了出来。
“拜托，要死也别拉上我好吧，鬼才想跟你一起共赴黄泉呢。而且就算要死，也得被妹子拉着一起殉情啊，谁会跟你这个疯子一起下去搞基。现实中得不到妹子也就算了，死了做鬼也得不到妹子，还有比这更可怕的事情吗？才不要在阴间也做万年单身狗呢！”邵侠心中的吐槽之火已经熊熊燃烧了。
“为什么！”这次乐天的反应比第一次还要大，简直像个控告老公出轨的怨妇。
“你的基因能控制我吗？”邵侠突然道。
“你什么意思？”乐天道，完全没有理解邵侠要表达什么。
“我的意思是，你的基因能控制住我的思想吗，能控制住我与你今天的相遇吗？”邵侠继续道。
“你到底是什么意思。”乐天越听越糊涂了。
“很简单，就像你今天的跳楼行为，可能是由你的基因控制的，让你做出的这种选择，但你跳楼成功与否，却不是由你的基因控制的。你的基因只能决定你自身的行为，却决定不了大环境。这样，你还能说，你的命运是被注定的了吗？”邵侠反问道。
乐天的表情惊诧了一下，然后陷入到了沉默中。
同样一件事，放在不同的环境中，就会产生不同的效果，就是做实验，还要严格的控制变量来确保结果的准确性呢。
“小样儿，就你这逻辑还没有宗教的宿命论严谨呢，还跟我玩这套。”看着纠结中的乐天，邵侠颇为得意。
第569章 来自会长的邀请
唯心主义和唯物主义，看似相互对立，实际上却是相辅相成的，总有它们各