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立思考能力。他的头发远在被真实地剃掉之前就已经象征性地丢失了，因为他忽视了反省的力量，只顾满足自己的激情冲动。他的失败不在于被女性所吸引，甚至也不在于在不合适的地点追求这样的吸引对象，他的失败在于随便抛弃全部反省能力。
结果，参孙被囚禁起来，还被弄瞎了眼睛。神话中的盲目经常与内在的视觉有联系，也与理解力有关系，理解力源自将我们的眼睛从外部的世界移开。希腊神话里盲目的先知提瑞西阿斯是我们在纳西索斯的故事里听说过的，他就是一个例子，说明把一个人的焦点转向内心会导致的智慧。俄狄浦斯也是自我发现的一个例子。在狱中，参孙学会了向内看。他发现了什么呢？他的头发又长出来了，他获得了思想和反省的能力，他祈求自己已经忘记的神灵，他的力量又返回到身上来了。我们也许会猜测，从心理层面上看，这个强壮的人已经习惯于以残酷的方式获得自己需要的东西，现在又因为生命的局限和他自己的失败而被迫认识到他是谁，实际是什么样的人，这样才能记住他实际上要服务于什么样的理想。
在日常的人类生活当中，这个故事能告诉我们哪些教训呢？我们需要平衡这股盲目的力量与内在的视力，使其与反省平衡，与我们的回忆平衡，这样才知道是什么样的理想在驱动我们的一生。错误是我们自己犯下的，混乱是我们自己造成的，伤害是我们引起的，这些都是因为我们没有反省而去追寻自己的激情满足，明白了这些道理之后，我们就会谦卑起来，就会被迫转向我们的内心。这样，我们也许就能重新获得力量，发现我们的自我。参孙的死也许可以从象征的意义上去理解，因为在这种让人明白整体的确认过程中，我们也经历过了一种死亡。我们必须放弃自己的傲慢与随意，知道人生是有它的种种局限的。参孙的故事透露出激情的转化效果，因为激情有可能把我们引向痛苦。但是，激情也可能引导我们达到自我启示，对我们自己和生活都会产生全新的理解。
第三部分：爱与人际关系
梅林的魔法（1）
欺人者必自欺
理性，甚至是高智慧的才华，也许并不一定就是激情之爱的解毒剂。虽然我们也许需要反省，但是，我们却不能仅仅通过理性的能力让我们的心灵或身体安定下来。事实上，如果我们试图利用理性的心智作为对抗激情的防护手段，那就有可能使一个人尤其容易在人际关系中处于盲目状态。梅林是凯尔特神话里最伟大的魔术师，哪怕是他，在面对某个女人而产生激情的时候，也成为一个无助的人。
梅林是亚瑟王的谋士和朋友，他有惊人的法力。他不仅仅懂得所有的药草知识，还能够预见未来，并且是一个善于变化的人，有各种各样的外形变出来，比如拿镰刀的老人、年轻小伙子、乞丐和影子。他很小心地保护好自己的法力，从来没有人见到他与任何一个女性分享智慧和床。
但是，也许是因为他不让自己去了解女性，因此他实际上也并不了解自己。到最后，这个聪明和身怀绝技的魔法师就因为爱和性欲而栽倒在一个女人的陷阱里。有一天，梅林遇到一个漂亮的少女，她的名字叫尼涅芙。虽然这个时候的梅林已经是一位老人了，但是，见到她的那一刻，他还是绝望地陷入了情网。为了在她面前显示自己的能力，他化作一个漂亮的年轻人，吹嘘自己作为一个魔法师无边的法力。他从空气中变出了令人惊异的魔幻场景，希望能够赢得她的芳心。有骑士和淑女彼此追逐，吟游诗人在演奏，年轻骑士比武，梦幻般的花园里布满喷泉和鲜花。那个少女就站在那里看，什么话也没有说。
梅林急于在她面前留下深刻印象，却没有注意到她并没有回报他的情感。可是，她说，如果他愿意把魔法教给她，那她就保证做他的情人。他很焦急，马上就同意了，相信他找到了一个专心的弟子和情人。尼涅芙想办法一步一步把他的秘密都哄骗出来，学会了他所有的魔法和魔术方案，但总是把持自己，使他不得近身，让他欲火如焚。梅林是个有智慧的人，他慢慢明白发生了什么事情，他知道自己受骗了，被这个女子哄骗了。但是，他又无法控制自己。
梅林很清楚自己的未来是怎样的，就去找亚瑟王，警告国王说，他最信任的谋士和魔法师来日无多了。国王很是困惑，就问梅林，说你是如此一个有智慧的人，怎么会想不出办法来拯救自己呢？梅林很伤心，他说：“我的确知道很多事情，可是，在知识与激情的战斗中，知识从来都没有取胜过。”
这位不开心的魔法师满腔的激情得不到宣泄，欲火中烧，因此紧跟在尼涅芙的身边，像是得了相思病的少年。但是，尼涅芙从来都不让他的愿望得到满足。她总是在许诺，总在诱惑，不断获取更多的秘密，然后又退守。最后，他竟然犯下大错，把永远也不能解除的魔咒也教给她了。为了讨她喜欢，他在康沃尔郡海边高高的岩壁上挖造了很大的一个魔室，在里面放满了令人无法相信的宝物。他的本意是想在这里做一张漂亮的温床，使他们能够在这个爱巢里成就好事。他们一起沿着石头缝中间的秘密通道走进去，来到这个魔室里。室内张灯结彩，挂满黄金和数百根带香的蜡烛。梅林进去了，但尼涅芙却在外面磨磨蹭蹭，不肯进来。之后，她就念出了永远不能破解的可怕的魔咒，是跟他学来的。通往魔室的门关上了，梅林被关在里面，永世不得出来。尼涅芙沿来时的路退回去的时候，听到梅林乞求放他出去的声音在岩石间越来越微弱。但是，她根本就不想听，继续往回走。人们说，直到今天，梅林还关在那个挂满黄金的石洞里，其实他自己早就预知这个结果了。
第三部分：爱与人际关系
梅林的魔法（2）
评 论
这是一个广为人知的神话故事，讲的是施魔法者遭人施魔法的教训，我们可以说，这样的故事还在我们的日常生活中天天上演着。有多少家庭，无论是男是女，历经多年辛酸，想尽办法要避免激情带来的痛苦、欢乐和变化力量，结果却屈服于一阵没有得到满足的激情或毁灭性的激情冲动。老话说得好，“傻到老年，那可就真是傻了。”这句本身没有错的话，却不一定适用于任何一个到了老成年龄的人。这话只适用于这样一些人，他们想尽办法在自己年轻时代和成年初期避免让自己的双手和心灵沾染上混乱的事情，避免强大的情感与性欲需求给自己惹麻烦。这样的一些人，从最终的目标来看，不可能去欺骗自然，也不会欺骗自己的本性，但他们时常会成为不合适的爱情对象的牺牲品，因为告诉他们得知只有通过直接的情感体验才能够明白的智慧时，一切都已经太晚了。
梅林向来是严守秘密的，这里面本身就埋下了不幸的种子。施魔法者害怕自己失去保护能力，因此依靠魔法才能生存下去。梅林利用自己显赫的智慧和知识控制生活，而不是让自己体验生活，让生活改变自己。我们也在试图以这样的方式控制我们的激情，因为激情使我们容易受伤，当我们非常需要别人的时候，就再也无法控制自己了，因而就处在生活能够给予我们的任何东西的控制之下。对于那些在童年时期受过创伤的人，并在小小年纪就学会了不相信爱情的人，知识和力量也许就是他们喜欢的保护自我的方式，这样就不再受到伤害了。可是，如此坚硬的防御外壳只会使我们永远像个孩子，在内心里一直都只能是一个天真的人。我们无法长大，因为我们不愿意让自己经历挫折和分离，而挫折和分离是能够让我们成熟起来的。之后，跟梅林一样，我们很容易就受到别人利用。
我们也许经常会看到有权力的年长者胳膊上挽着漂亮的年轻女人，他们就是通过这些“战利品”式的妻子和情人向世人展示，他们仍然精力充沛，十分可爱。但是，在内心里，这些男人也许生活在永恒的恐惧中，因为他们知道别人想要的是自己的权力和财富，而不是他们自己。由于社会心态越来越不那么严谨，越来越少拘束，人们也许还会看到一些上了年纪的著名女性通过整形外科手术、过度的体育锻炼和减肥计划来保留青春时代的幻想，她们的胳膊上也会挽着一些“小白脸儿”招摇过市。毫无疑问，也有很多老夫少妻或老妻少夫的人际关系存在，彼此恩爱，相互真诚，而且还都很有钱。但是，也有很多人际关系里是靠地位和权力当货币，用于购买幻想之爱。
如果我们从心理学的角度看梅林的故事，就会看到一个男人在与内心深处的不安全感进行搏斗，他只对自己的智慧和魔法产生的力量有信心。他对魔法的追求补偿了孤单和自疑，他极其缺乏自我价值感，当遇到激情的对象时，他只能够想得起用魔法来取悦于对方，而不是透露真实和容易受伤的一个人。这也可以在我们的日常生活中见到。当我们对自己不能肯定时，我们也许会想到用自己的力量、金钱、天赋或知识去取悦对方，却从来都没有意识到，在如此背叛我们的真实自我时，我们也许会打开一扇通往厌恶和伤害的大门。由于我们表现出来的自我并非我们自身，那我们就是在欺骗，无论有意还是无意，在这样做的过程当中，我们也许就能够吸引到一个欺骗者。梅林的故事要告诉我们的内容有很多，当一个充满激情的人对自己的价值没有真正的信心，并且回避与对方进行内心和真实的平等交流时，激情就会导致可悲的后果，因为任何一种持久的爱都要求彼此平等对待。参孙是《圣经》里的一位英雄，我们在前面已经看过他的故事，他只与自己生理的欲望保持联系，没有能力进行智力上的反省。但另一方面，梅林害�