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宣室志-第3章

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璟入,奏事于御前,玄宗俛若不闻。二相惧,又奏之。玄宗即 
起,卒不顾二相。二相益恐,趋出。时高力士侍于玄宗,即奏 
曰:“宰相请事,陛下宜面决可否。向者崇、璟所言,皆军国 
大政,而陛下卒不顾,岂二相有罪乎?”玄宗笑曰 :“我昨夕 
梦仙人奏乐曰《紫云曲》,因以授我,我失其节奏,由是嘿而 
习之,故不暇听二相奏事 。”即于衣中出玉笛,以示力士。是 
 日,力士至中书,以事语于二相。二相惧少解。曲后传于乐府。 

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宣室志                                                                  ·6· 

                              ★章全素 

      吴郡蒋生,好神仙,弱岁弃家,隐四明山下。尝従道士学 
炼丹,遂葺炉鼎,爨薪鼓鞴,积十年,而炼丹卒不成。其后寓 
游荆门,见有行乞于市者,肤甚顇,裸然而病,且寒噤不能语。 
生怜其穷困,解裘衣之,因命执侍左右。徵其家,对曰 :“楚 
人,章氏子,全素其名。家于南昌,有沃田数百亩,属年饥, 
流徒荆江间,且十年矣。田归于官,身病不能自振。幸君子怜 
而容焉 。”于是与蒋生同归四明山下。而全素甚惰,常旦寐自 
逸。蒋生恶骂而捶者不可计。生有石砚在几上,忽一日,全素 
白蒋生曰:“先生好神仙者,学炼丹且久矣。夫仙丹,食之则 
骨化为金,如是,安有不长生耶今先生神丹能化石砚为金乎若 
然者,吾为先生有道术士 。”生自度不果,心甚惭。而以他词 
拒之曰 :“汝,佣者,岂能知神仙事乎若妄言,自速笞骂之辱。 
 “全素笑而去。后月余,全素于衣中出一瓢甚小,顾谓蒋生曰: 
 “此瓢中有仙丹,能化石为金 。愿得先生石砚,以一刀圭传 
其上,可乎?”蒋生性轻果,且以为诞妄,诟骂曰 :“吾学炼 
丹十年矣,尚未能穷其妙。佣者何敢与吾喋喋议语耶 !”全素 
佯惧不对。明日,蒋生独行山水间,命全素守舍,于是键其门 
而去。至晚归,则见全素已卒矣。生乃以箦蔽其尸,将命棺而 
瘗于野。及彻其箦,而全素尸已亡去,徒有冠带衣履存焉。生 
大异,且以为神仙得道者。即于几上视石砚,亦亡矣。生益异 
之。后一日,蒋生见药鼎下有光,生曰 :“岂非吾仙丹乎?” 
即于烬中探之,得石砚,其上寸余化为紫金,光甚莹彻,盖全 

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宣室志                                                                   ·7· 

素仙丹之所化也。生始悟全素果仙人,独恨不能识,益自惭恚。 
其后蒋生学炼丹卒不成,竟死于四明山。 

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                               ★尹真人 

      犍为郡东十余里,有道观在深岩中,石壁四壅,有颜道士 
居之。观殿有石函,长三尺余,其上錾出鸟兽花卉,文理纤妙, 
邻于鬼工,而缄锁极固,泯然无毫缕之隙。里人相传,云是尹 
喜石函。真人事迹,显于纪传详矣。真人将上升,以石函付门 
弟子,约之曰 :“此函中有符箓,慎不得启之,必有大祸。” 
于是郡人尽敬之。 
      大历中,有青河崔君为犍为守。崔君素以刚果自恃。既至 
郡,闻有尹真人函,笑谓属官曰 :“新垣平之诈见矣。”即诣 
之,且命破锁。颜道士曰 :“此尹真人石函。真人有遣教曰: 
  ‘启吾函者有大祸 。’幸君侯无犯仙官之约。”崔君怒曰: 
 “尹真人死千岁,安得独有石函在乎吾不信。”颜道士确其词, 
而崔君固不従。 
      于是命破其锁,久之,而坚然不可动。崔君怒,又以巨絙 
系函鼻,用数十牛拽其絙,鞭而驱之,仅半日,石函遂开。中 
有符箓数十轴,以黄缣为幅,丹书其文,皆炳然如新。崔君既 
观毕,顾谓颜道士曰 :“吾向者意函中有奇宝,故开而阅之, 
今徒有符箓而已 。”于是令缄锁如旧。 
      既归郡,是夕,令忽暴卒。后三日而寤。其官属将吏辈, 
悉诣崔君问之,且讯焉。崔君曰 :“吾甚憨,未尝闻神仙事。 
前者偶开尹真人石函,果为冥官追摄。初见一人,衣紫衣,至 
寝,谓吾曰 :‘我吏于冥司者也。今奉命召君,固不可拒。拒 
则祸益大矣,宜疾去 。’吾始闻忧,欲以辞免,然不觉与使者 

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俱出郡城,仅行五十里,至冥司,其官即故相吕公也。谓吾曰: 
  ‘子何为开尹真人石函乎奉上帝命,且削君之禄寿,果如何哉 
  ‘已而召椽吏至,令按吾禄寿之籍。掾吏白吕公曰:‘崔君有 
官五任,有寿十七年。今奉上帝符,尽夺五任官,又削十五年 
寿。今独有二年寿矣 。’”于是听崔君还。后二年果卒。 

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                                ★房建 

     清河公房建,居于含山郡,性尚奇,好玄元之教。常従道 
士授六甲符及《九章真箓》,积二十年 。后南游衡山,遇一道 
士,风骨明秀。与建语,述上清仙都及蓬莱方丈灵异之事,一 
一皆若涉历。建奇之。后旬余;建自衡山适南海;道士谓建曰: 
 “吾尝客于南海,迨今十年矣。将有寺官李侯者护其军。李 
侯以玉簪遗我,我以簪赐君,君宜宝之 。”建得其簪,喜且甚, 
因而别去。是岁秋,建至南海。尝一日独游开元观,观之北轩, 
有砖涂为真人状者二焉,其位于东者左玄真人,及视左玄之状, 
果衡山所遇道士也。奇而叹者且久。及睹左玄之冠,已亡簪矣。 
时有观居道士数辈在焉,建具以事言,次出玉簪示之。道士惊 
曰:“往岁有寺官李侯,护兵于南海,尝以二玉簪饰左右真人, 
迨今且十年,其左玄之簪,亡之十年。今君所获果是焉 。”建 
奇之,因以玉簪归道士。 

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                                 ★李贺 

      陕西李贺,字长吉,唐郑王之孙。稚而能文,尤善乐府词 
句,意新语丽,当时工于词者,莫敢与贺齿,由是名闻天下。 
以父名晋肃,子故不得举进士。卒于太常官,年二十四。其先 
夫人郑氏,念其子深,及贺卒,夫人哀不自解。一夕梦贺来, 
如平生时,白夫人曰 :“某幸得为夫人子,而夫人念某且深, 
故従小奉亲命,能诗书,为文章。所以然者,非止求一位而自 
饰也,且欲大门族,上报夫人恩。岂期一日死,不得奉晨夕之 
养,得非恨哉!然某虽死,非死也,乃上帝命 。”夫人讯其事, 
贺曰 :“上帝,神人仙之君也。近者迁都于月圃,构新宫,命 
曰‘白瑶’,以某业于词,故召某与文士数辈,共为《新宫记》。 
帝又作凝虚殿,使某辈纂乐章。今为神仙中人,甚乐。愿夫人 
无以为念 。”既而告去。夫人寤,甚异其梦,自是哀少解。 

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                              ★侯道华 

      河中永乐县道净院,居蒲中之胜境,道士寓居,有以十数。 
唐文宗时,道士邓太玄炼丹于药院中,药成,疑功未究,留贮 
院内,人共掌之。太玄死,门徒周悟仙主院事。时有蒲人侯道 
华事悟仙以供给使。诸道士皆奴畜之,洒扫隶役,无所不为, 
而道华愈欣然。又常好子史,手不释卷,一览必诵之于口。众 
或问之 :“要此何为“答曰 :“天上无愚懵仙人。”咸大笑 
之。蒲中多大枣,天下人传,岁中不过一二无核者,道华比三 
年辄得啖之。一旦,道华执斧斫古松枝垂,且尽如削,院中人 
无喻其意。明日昧爽,众晨起,道华房中亡所见,古松下施案, 
致一杯水,仍脱双履案前,道华衣挂松上。院中视之,中留一 
道诗云: 
       “帖裹大还丹,多年色不移。 
      前宵盗吃却,今日碧空飞。 
      惭愧深珍重,珍重邓天师。 
     他年炼得药,留着与内芝。 
     吾师知此术,速炼莫为迟。 
      三清专相待,大罗的有期 。” 
      下列细字,称 :“去年七月一日,蒙韩君赐姓李,名内芝, 
配住上清善进院 。”以次十数言。时唐大中五年五月二十一日。 
院中人方验道华窃太玄药仙去,因相率白节度使尚书郑公光。 
按视踪迹不诬,即以其事闻奏。诏斋绢五百匹,并赐御衣,修 
饰廊殿,赐名“升仙院 。” 

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                               ★闾丘子 

      有荥阳郑又玄,名家子也。居长安中,自小与邻舍闾丘氏 
子偕读书于师氏。又玄性骄,率以门望清贵,而闾丘氏寒贱者, 
往往戏而骂之曰 :“闾丘氏,非吾类也,而我偕学于师氏,我 
虽不语,汝宁不愧于心乎?”闾丘子嘿然有惭色。后数岁,闾 
丘子病死。 
      及十年,又玄以明经上第,其后调补参军于唐安郡。既至 
官,郡守命假尉唐兴。有同舍仇生者,大贾之子,年始冠,其 
家资产万计,日与又玄会。又玄累受其金钱赂遗,常与燕游。 
然仇生非士族,未尝以礼貌接之。尝一日,又玄置酒高会,而 
仇生不得预。及酒阑,有谓又玄者曰 :“仇生与子同舍,会燕 
而仇生不得预,
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