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常反感古老派的演说，他说：他觉得他们读这种粗鄙与骂人的演说词令他恶心……这是荷马时代的英雄们在打仗之前所习惯的自吹自擂式做法。俾斯麦就是这样刻骨地反对在政治上说空话。少年时代，他还坚决反对非情绪的动作，他认为人类的所作所为应当充满激情，这是一种本能。他贬斥威廉。退尔时说：“据我看来，无论世上哪一个善射的人，都可以把那个当靶子的孩子射死，没有把握射
中苹果的，与其射儿子，不如赶快把奥国的总督射死，这样做岂不是符合自然的意图，也显得非常高贵。对于残忍的号令，这样做才算是发出公道的愤怒。我不喜欢躲藏埋伏。“
对于宗教信仰俾斯麦表示反对，这样做有他自己的理由。他是在十六岁的时候放弃宗教信仰的，他说：“我从小就习惯祈祷，现在不再祈祷了，这并不是因为我把宗教看得无足轻重，而是因为我的思想成熟了。据我看来，祈祷与我对上帝的理解有很大的冲突，我对自己说，倘若不是上帝因为他的无所不在，规定着每事每物，并不依赖于我的思想与意志……要不然，就是我的意志不依赖于上帝，反而认为上帝能够被人类的祈求所潜移默化，人类就未免显得过于自大了。”
惟一值得注意的就是俾斯麦的这一串推理。他自小就受怀疑派的教育，他的本性过于好疑，不可能对什么产生绝对的信仰——这种个性的造成与他的父母也不无关系，他们不知不觉地使少年的俾斯麦成为一个自傲自大的务实主义者：除非现实环境迫使他让步，他才肯向一个更高的权威让步，这个少年一方面不肯明说，以兔得罪上帝，另一方面却什么也不相信，崇奉虚无主义。他不祈祷，却用外交手段把这个责任推到上帝的身上，他用表面上的忠诚掩盖了自己对上帝的藐视。他还强逼上帝于两者之中任选其一，尽管这是上帝所不习惯的。因为俾斯麦知道，近乎流俗的屈膝崇拜并不能锻炼他的自重。
他第一次面见国王就是带着这样的想法。
三、狂放少年
有一个身材极其瘦弱的少年，装出一副很严肃的样子，在大街上旁若无人地走着。他的样子怪兮兮的，颇引人注目——穿了一件鲜红的外衣，戴了一顶奇形怪状的小帽子，挥舞着手杖，嘴上叼着一根长烟卷，他一叫“亚利厄尔”，就有一只黄色猎狗跑过来紧靠在他的膝边。他就是带着这副打扮大摇大摆地走向格了根大学。他要到那儿去见地方裁判官。这位长官因为他的行为与所穿的奇装异服很不像个样子，于是就传他过来审问。有几个穿着平常衣服，戴的是他们队里的有特别标记的小帽的好学生在他身边走过时，看见他这副样子禁不住哈哈大笑。这个新来的学生立即要同他们挑战，这件事最终未能被阻止。他在第一个学期里所表现的力气给全班人留下了深刻的印象，班长竭力奉劝这个同学人队，不要惹太大的麻烦，但是决斗还是发生了。俾斯麦第一次与同学决斗之后就在队里变成了一个重要的角色。
莫特利是俾斯麦的同学，曾刊行了一本名叫《奥托。冯。雷本马克》“的小说，这本小说里活灵活现地描写了这个时期的俾斯麦。小说里写道：”他年纪很轻……还未到十七岁，但是他很聪明……我所见的人都远远不如他。……我很少见到过像他这样面目可憎的人……但是我却和他相处了很久……刚开始我觉得他长得还算过得去。他一头凌乱的头发，呈杂色，介于红与白而带橙色之间，满脸都是雀斑，两眼中心无色，眼睛旁边好像有一圈红线。他的脸上有一大块伤痕，从鼻子尖一直到耳朵旁，缝合了十四针，是新近决斗留下的纪念……他最近又把一旁的眉毛剃去了，他的脸成了一张令人恐惧的怪脸，这是独一无二的。他身材瘦小，好像还没有完全发育开，但是个头却不矮。……他穿了一件不成样的褂子，既无领带也无扣子，没有颜色，没有款式；穿的是非常宽大的裤子，铁跟的靴子，带着极大的靴底。他的内衣领没有领带，翻过去盖住两肩，头发拖在耳朵与脖子上。嘴上是似有似无的胡子，说不出是什么颜色，一把大刀挂在腰间，这就是他的面貌与打扮。“
莫特利还告诉我们，这位怪异的贵族公子会弹钢琴，会拉提琴，会说四国话。只有当他们两个人在一起的时候，他才说较为文雅的话。俾斯麦说：“我喜欢用这种方式羞辱人，想出种种办法，试图闯入最好的群体。当然，这只是儿戏。我只有一个想法，我要在这里领导我的同学，正如我将来要统治一个国家一样。”莫特利，这位少年小说家写道：“这里有一个英雄的好材料被糟蹋了。”这是他在第一个学期之后对他的同学俾斯麦的评价，此时，恰恰是俾斯麦成名的十年以前。
俾斯麦，这位新来的学生没有一处不显示出与众不同，他的胆子，他的狂傲，他的放荡行为，他的奇装异服，他的残暴与慈爱交织在一起，无一不表示他是个怪异、奇特、令人不可思议的人。同学们给他起了三个绰号，分别为“金柯甫”、“卡素比”、“阿里”，这三个绰号只有一个意思：怪物。学生们穿的都是平常衣服，他却要穿苹果绿的短褂和非常长的袍子，要不然就是穿海虎绒的褂子，钉上螺钢扣子，表示他有许多很好的衣服。有时候，他喝了许多酒之后晃出了酒店门，走到河边，坐到半夜，又心血来潮，下水畅快地游泳；有时候，他因为吸烟和吵闹，违反了学校的法规而受到责骂与处罚；有时候，他喜欢做一些藐视学校管理员的事情，在这方面，所有的同学都无法与之媲美；有时候，因为贴身的竹布内衣令他身上发痒，他就索性一丝不挂，躺倒便睡——他的同学绝对没有谁敢惹他，因为一旦惹了他，他就会毫不犹豫地提出挑战，那样，决斗肯定是无法避免了，而且，他每次决斗总会以获胜而告终。他在最初的三个学期里与人决斗过二十五次，只有一次受过处分，这些辉煌战绩给他的同学们留下了很深刻的印象。他就是用这种方法达到目的，没有人不惧怕他。
俾斯麦经常去的那个酒馆是个国际性的场所，这个波美拉尼亚的少年贵族几乎总是与外国人交朋友。他在这里结交了两个朋友，他们成为俾斯麦终生的挚友——因为他们与俾斯麦所结交的其他密友不同，绝不会因为政治上的分歧而绝交。这两个朋友，一个就是莫特利，美国人，是一位性情和悦的有教养的人，他对任何事物都没有什么偏见。另一个人是柯雪林伯爵，他是库尔兰人，是个知识渊博，非常刻苦的人。俾斯麦到了晚年的时候最亲密的朋友只有他们两人。莫特利少年时是一位想像派的著作家，后来又成为历史学家和外交家。柯雪林是一位自然哲学家，有时偶尔也在官场混混。这两位朋友年龄都比俾斯麦大，自制力比较强，目的性也比较明确，他们具有俾斯麦所没有的许多长处，对俾斯麦的影响难以低估。俾斯麦的父母希望他能学法律，将来做一名外交官。母亲对他的期望是重得他父亲失去的权力与地位。当然，这只是门肯氏的想法，而俾斯麦氏却无意于此，他们向来不愿做官，除非当军官。就这件事而言，无论母亲心里如何盘算，对于俾斯麦来说都是无关紧要的，因为他还没有考虑过要作什么。他并不想当军官，也不知道该做些什么好，从十七岁到二十岁，他的生活像一杯白开水一样乏味，许多大好光阴都虚度了，他只是漫无目的，无所事事地游荡在街头。
对于政治，他似乎看得很冷淡，并没有要干一番大事业的雄心壮志。他并不喜欢学生会，会员们举杯绪皇帝国王祝寿，唱爱国歌曲，所作所为令俾斯麦敬而远之。当然，俾斯麦厌恶学生会的原因并不仅仅是这些，他说：“我讨厌他们贬斥学生们决斗或者狂饮。”所以俾斯麦总是逃避大学校园里的各种名目的聚会，而在当时，关于德意志帝国的观念，都是在这些聚会中慢慢产生的。每当大家聚餐的时候，谁都喜欢同普鲁士人开玩笑。俾斯麦为此常常向这些讥笑普鲁士人的学生提出挑战，他声称要为普鲁士人的名誉而战。有一次，他竟然同时与六个人决斗。有人评价俾斯麦说：“这个一年级的学生说话好像我们今日还在排特烈大王时代！”对于本国的问题，俾斯麦好像并不在意，即使是相当有名的教授演讲这个问题，他也不愿去听，他宁可在美国独立日那天去和美国朋友们喝酒庆祝自由，甚至醉跌在桌子底下。但是一谈到德意志至今未能实现统一，他就要和人家赌上二十五瓶香摈酒，并断定，在二十五年内，德意志各邦必将联合为一体。最后，他赢了，因为十三年后，德意志就成了一个大帝国。
同时，他却是非常小心谨慎的。他的哥哥现在是一个小军官，俾斯麦给他写信提醒道：“你写信回家的时候，必须要掩饰自己的思想。对于我们的家庭，你用外交诡诈与谎话比说话夸张更容易达到目的。”俾斯麦的生活方式，他的吃穿用度都要花很多钱。在大学一年级之后，他对自己的家庭也感到非常不满。一次，他写信对哥哥愤愤地说道：“老头子不肯替我还账，父子之间的关系很不和。……这并没关系，因为我很讲信用，所以能够过很放荡的生活。放荡得太过了，就会得一场大病，脸色苍白，面无血色。到了圣诞我回家的时候，老头子自然就会以为我是因为饥饿所至。那时候，我会坚守自己的战线，一口咬定就是这个原因，我说，我宁可当一个信奉回教的人，也不愿意忍饥挨饿。从此，我又可以随心所欲了。”
能写这样一封信的学生，能不是一个天才的外交家吗？驾驭人们，权衡动机，最善于利用暂时的地位，自己不承担任何责任而使仇敌承担责任，这都是玩弄权术所必不可少的。俾斯麦的母亲很不喜欢他的所