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八阵
本篇前一段说明所谓“王者之将”应具备的条件。后一段论述用“八阵”作战，要根据敌情和地形确定战法，配备兵力。
八阵（1）
孙子曰：智不足，将兵，自恃也。勇不足，将兵，自广也。不知道，数战不足，将兵，幸也。
夫安万乘国（2），广万乘王，全万乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤（3），此王者之将也。
孙子曰：用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。用阵三分，诲阵有锋，诲锋有后（4），皆待令而动。斗一，守二（5）。以一侵敌，以二收。敌弱以（6）乱，先其选卒以乘之（7）。敌强以治（8），先其下卒（9）以诱之。车骑与（10）战者，分以为三，一在于右，一在于左，一在于后。易（11）则多其车，险则多其骑，厄（12）则多其弩。险易必知生地、死地，居生击死（13）。二百一十四 八阵（1）此是篇题，写在本篇第一简简背。古人讲布阵之法多称“八阵”。“八阵”不是指八种不同的阵。
（2）万乘国，指可以出兵车万乘的大国。
（3）诤（zheng证），借为静。意谓没有取胜的把握就按兵不动。
（4）诲，疑借为每。锋，先锋部队。后，后续部队。
（5）意谓以三分之一的兵力与敌交战，以三分之二的兵力等待时机。
（6）以，犹言“而”。下文“敌强以治”同。
（7）乘，凌犯。意谓先以精兵攻击敌人。
（8）治，严整。意谓敌人战斗力强，阵容严整。
（9）下卒，战斗力弱的士卒。
（10）与，参与。
（11）易，地形平坦。
（12）厄（e饿），指两边高峻的狭窄的地形。
（13）生、死，指生地、死地。
八阵
＇ 原文＇孙子曰：智不足，将兵，自恃也。勇不足，将兵，自广也。不知道，数战不足，将兵，幸也。夫安万乘国，广万乘王，全万乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤，此王者之将也。孙子曰：用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。用阵三分，诲阵有锋，诲锋有后，皆侍令而动。斗一，守二。以一侵敌，以二收。敌弱以乱，先其选卒以乘之。敌强以治，先其下卒以诱之。车骑与战者，分以为三，一在于右，一在于左，一在于后。易则多其车，险则多其骑，厄则多其弩。险易必知生地、死地，居生击死。
＇ 译文＇孙膑说：“智谋不足的人统兵，只不过是自傲。勇气不足的人统兵，只能自己为自己宽心。不懂兵法，又没有一定实战经验的人统兵，那就只能靠侥幸了。若要保证一个万乘大国的安宁，扩大万乘大国的统辖范围，保全万乘大国百姓的生命安全，那就只能依靠懂得用兵规律的人了。所谓懂得用兵规律的人，那就是上知天文，下知地理，在国内深得民心。对外要熟知敌情，布阵要懂得八种兵阵的要领，预见到必胜而出战，没有胜利的把握则避免出战。只有这样的人才是足当重任的将领。”孙膑说：“用八种兵阵作战的将领，要善于利用地形条件，选用合适的阵势。布阵时要把兵分为三部分，每阵要有先锋，先锋之后要有后续兵力，所有军兵都要等待将令才能行动。用三分之一的兵力出击，用三分之二的兵力守卫。用三分之一的兵力攻破故阵，用三分之二的兵力完成歼敌任务。敌军兵力弱而且阵势混乱时，就先进精兵去攻击敌军。敌军强大而且阵势严谨时，就先用一些弱兵去诱敌。用战车和骑兵出战时，把兵力分为三部分，一部分在右侧，一部分在左侧，一部分断后。地势平坦的地方用战车，地势险阻的地方则多用骑兵，地势狭窄险要的地方多用弓弩手。但无论在险阻还是平坦的地方，都必须先弄清楚，哪里是生地，哪里是险地，要占据生地，把敌军置之死地而后消灭。”
＇ 解析＇这篇文章虽然题目是“八阵”，但并不是具体讲述八种兵阵的布阵方法和具体运用的，而是从宏观上论述用兵的基本规律，着重于对将领的要求和使用阵法的基本原则。文章分为两部分，第一部分集中论述对统兵将领的基本要求，第二部分则论述使用阵法的基本原则，而从全文的主旨来看，还是着重于论述统兵作战的将领应该而且必须具备的军事素养。本文从“智、勇、道”三个方面论述统兵作战的将领应该而且必须具备的素养。文章从反正两方面，以对比的方法，先说明“智不足”、“勇不足”、“不知道”三者的后果，接着又以排比的句式，突出强调为保证大国的安全和发展，必须而且唯有知“道”才行。在此基础上，再把“知道”归结为七项具体内容：上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤。最后强调说明，只有懂得这七项的将领才是足以担当重任，能保国安民的“王者之将”！“智”和“勇”，是统兵将领必不可少的军事素养，可说尽人皆知，但很少有带兵将领敢于承认自己“智”或“勇”不足。可以说，古今中外真正足智而又勇敢的将领并不多，而智勇双全，又精通用兵之道的将领、统帅就更加难得了。我们可以看两个实例。唐高祖李渊在长安登基之后，便想平定陇西，以解除后顾之忧。当时，占据陇西的薛举也已称帝，且有数十万军兵，实力很强。他有一个儿子名叫仁杲，善于骑马射箭，武艺高强。他有个绰号，叫做“万人敌”，据说有万夫莫挡之勇，在陇西从无敌手，只是在李世民进军长安时，曾败于李世民之手。薛仁杲耿耿于怀。唐高祖武德二年，薛举病死，薛仁杲继位。唐廷派秦州总管窦轨征讨薛仁杲，吃了败仗退后。薛仁杲起兵追击，围住泾州。唐军不能抵敌，向高祖报警。李渊任命李世民为西讨元帅，统兵前去援救。李世民统兵进至折墌，薛仁杲派其骁将宗罗喉领兵迎战，宗罗喉自恃勇猛无敌，直至唐军营前，耀武扬威，指名向李世民挑战。一贯勇猛善战的李世民却下令紧闭营门坚守不出，命令全军“不得妄动，违令立斩”。那宗罗喉更加猖狂，天天前来挑战，肆意谩骂。唐军众将和士兵气得要命，个个摩拳擦掌，想和敌军决一死战。但李世民军令森严，谁也不敢擅自出战，于是纷纷入帐向李世民请战。李世民说：“我军最近刚吃过败仗，士气比较低，而贼兵却仗恃刚打胜仗，十分骄傲，轻视我军。我军现在应该坚守，养足锐气，让敌人去骄狂，等他们一旦有所疏忽懈怠，我军再奋起一击，才能战胜敌军。诸君请不要违反我的军令。”众将听了，仍是半信半疑，但因军权在李世民手中，众将不便和他争论，只好耐着性子等待。一天不战，两天不战，一连五六十天，仍然不战，众将士都极其愤闷，憋得快受不住了。忽然，一员敌将带领几百名敌军前来请降。李世民下令召入帐中问话，敌将叫梁胡郎，说是他们军中缺乏粮食，免不了被擒，所以来投降。唐军诸将怕敌将有诈，纷纷进帐劝阻李世民。李世民斥责说：“梁将军是见机行事的君子，不要多疑。”随即用好言安慰梁胡郎，让其住在后营。随后派行军总管梁实把军营移到浅水原去，引诱敌军来进攻。宗罗喉见唐军移营，高兴极了，以为有机可乘了，把所有的精兵全派去攻打梁实的营地。梁实据险坚守，仍不出战，但营中缺水，军中人马一连几天都没有喝水。宗罗喉围攻紧急。这时，李世民才召集众将，说道，“今天可以出战了！”右武侯大将军庞玉奋起请战，李世民对他说：“庞将军可以从浅水原南面去列阵，如果贼兵全力来攻，你们要坚持顶住，不许后退！我自会领兵接应救援。”庞玉奉命领兵到浅水原南面，选好地形，摆成阵势。唐军阵势刚列好，宗罗喉已领兵前来攻打，敌将仗恃人马众多，把庞玉的军队团团围注，四面猛攻。庞玉抖擞精神，督促众军士苦战，但敌军实在太多了，层层进逼，任凭唐军奋勇拼杀，仍不能打退敌军，唐军反而死伤一些兵士。庞玉见形势危急，大声高喊：“元帅料敌如神，一定会有精兵来援助我们，大家千万不可退缩，必须拼死杀敌！我决心拼上性命，决不贪生！”唐军兵将听了庞玉一番慷慨激昂的话语，大为振奋，再接再励，拼死奋战，血肉相搏，直杀得天愁地惨，日月无光。正在十分吃紧之时，忽见宗罗喉阵脚大乱，敌军纷纷奔逃。只见一员大将，手持长矛率先突入敌阵，后面几员勇将紧紧跟随。唐军一见为首来援之人不是别人，正是他们的元帅李世民，立时欢声雷动，勇气倍增，里应外合，内外夹攻，杀声震天，宗罗喉的疲困军�