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法救它，只好把它移在路边，继续赶路。第二天碰到一家牧民，他才得知，近年来，由于这种大袋鼠繁殖太多，政府下令猎捕。袋鼠被打急了，便常在夜间报复性地袭击行人。潘德明听后，反倒称赞这种动物的不屈精神。下一站是墨尔本。当地的一位名叫岑福生的华侨医生听说他要途经荒僻的山区，便极力劝阻。潘德明不愿改变路线，岑福生怕他路上出事，以后，便亲自驾驶飞机沿路寻找。谁知到了墨尔本，竟是潘德明在机场迎接岑福生！不过，在途中，潘德明确实曾遇到危险。那天，他正在山路上艰难地骑行，耳边忽地响起一阵风声，他来不及躲避，一支飞镖已经将他打下车来。这时候，树丛后跳出一群土人，把他捆了个结结实实。潘德明连忙用英语分辩，想不到反而激起了他们更大的仇恨。他们把他绑在树干上，用两支长予对准他的胸窝——这是当地土人对待敌人的最残暴的方法。眼看死难临头，潘德明急中生智，连忙用在新西兰学到的毛利语说明了自己的身份，一个懂得毛利语的土人听后顿时哈哈大笑：“啊！原来是朋友！”在他们看来，世界上除了敌人，便全是朋友。潘德明立即被待若上宾。他们请他喝野蜂蜜酒，吃蛴螬羹和烤晰蜴。为了同他们沟通感情，潘德明只好把这些难以下咽的“佳肴”全都吞咽了下去。第二天，为了防止其他土著再给旅行家找麻烦，他们专门选派了十几名武士，护送这位不歧视他们的远方朋友，直到墨尔本附近……
印度尼西亚——马来西亚——缅甸
一九三五年六月二十六日，潘德明乘船返回亚洲。十天后，他到达印度尼西亚的苏拉威西岛。岛上住着杜拉及族。他们相信自己是神的后裔。把房屋都建成“天鸟”船形，就像一只只时刻准备向天上飞去的神船。旅行家来到素有“天堂”之称的巴厘岛。这里繁花似锦，树木常青，整个岛屿犹如一座大花园。旅行家发现，这儿对斗鸡有着令人难以理解的嗜好。未斗之前，先给鸡喝一点椰子酒，使它极度兴奋；又在鸡的爪子上扎上利刃，用以刺杀对方。斗鸡者的赌注除了钱财房屋，甚至有妻子儿女……
告别了千岛之国印尼，潘德明渡海返回新加坡。四年前，他从这里出发去远游世界，如今他凯旋了！侨胞们得到喜讯，一个个扬眉吐气，奔走相告。他们破例举行龙灯舞会，欢迎他这第一个用双脚征服地球的中国旅行家。在报告会上，潘德明谈及四年来的所见所闻，又谈及回国后将赴青藏进行考察，以为振兴祖国尽力的决定。不少侨胞当场表示，要捐款作他的后盾。
一九三六年元旦后，旅行家告别侨胞，取道马来西亚、泰国，经缅甸，踏上了回国的路程。但就在他行将回国的时候，在从缅甸的孟萨到王纳镇的途中，他又历经了一场风险。那天，潘德明在一个前后通风的溶洞中过夜。为防不测，临睡前，他在洞口燃起了熊熊箐火。果然，半夜时分，他被一阵如雷的吼声震醒了！他急忙爬起身悄悄张望，只见一群野象，正向着洞口咆哮，怒吼。一头公象几次想冲过火堆，只因火势太旺，无法接近。潘德明偷偷地爬到后面的洞口，想从那儿溜走。不料，几头大象却早已守候在那里，它们一见他的影子，立时引颈长吼。眼看篝火将要燃尽，潘德明不由得心急如焚。他焦躁地站了起来。不料猛地一下，头上碰了个大包。他这才恍然大悟：真是急慌了神——洞口很小，那些庞然大物的大象是无法冲进来的！他这才将这场虚惊抛到脑后，放心地继续睡了起来。后来遇到一位当地人才知道，那天，有头小象落进了猎人的陷阱，象群发怒，全是为了报复……。
祖国，你的儿子回来了！一九三六年六月十日，潘德明终于回到了祖国。手捧着日思夜盼的祖国的沃土，旅行家不禁热泪长流。地球，终于被他一双铁脚征服了！
次年三月，潘德明沿桂江北上，在桂林遇到了国画大家徐悲鸿。他们结伴同游了桂林山水，畅叙了振兴祖国的毫壮情怀。画家有感于旅行家坚毅卓绝的精神，挥毫为潘德明题写了四个大字：“丈夫壮志”。
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Number ： 4706
Title ：苏东坡的个性
Author ：
Issue ： 总第 33期
Provenance ：《苏东坡传》
Date ：
Nation ：
Translator ：
一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑。苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。终其一生他对自己完全自然，完全忠实。他即兴的诗文或者批评某一件不合意事的作品都是心灵自然的流露。他的作品蕴含着生动活泼的人格，有时候顽皮，有时候庄重，随场合而定，但却永远真挚、诚恳、不自欺欺人。
苏东坡有魅力。正如花朵的美丽与芬芳，容易感受，却很难说出其中的成分。他感觉强烈，思想清晰，文笔优美，行动果敢。
他固执，多嘴，妙语如珠，口没遮拦，光明磊落，多才多艺。
难怪他快快活活，像旋风般活过一辈子。
有一天苏东坡和佛印（和尚）去参观一座庙宇。他们进入前殿，看到两座凶猛的大神像，是镇邪的门神。
“这两个菩萨，哪一个重要？”苏东坡问他。
“当然是拳头大的人重要。”佛印说。他们走入内殿，看到观音菩萨手持念珠。
“观音也是菩萨，她数念珠干什么？”苏东坡问道。
“喔，”佛印说，“她也学别人拜佛呀。”
“拜哪一个菩萨呢？”苏东坡说。
“咦，拜观音菩萨呀。”
“这是怎么回事？她是观音菩萨，为什么要拜自己呢？”
“咦，”佛印说“你知道求人不如求已嘛。”
苏东坡的威望曾经害一对夫妻反目。学者章元弼很崇拜东坡。他相貌平凡，却娶了一个美貌的妻子。婚后太太发现丈夫整夜读苏东坡的诗，不爱理她。最后她实在忍无可忍，就对丈夫说“原来你爱苏东坡甚于爱我！好，我要离婚。”
当时苏东坡大受欢迎，许多文人甚至仿戴他的帽子。他戴的帽子特别高，顶上窄窄向前弯，后来成为著名的“子瞻帽”。有一天他陪皇帝到醴泉看戏，宫中戏班正在演出。一个丑角在台上戴这种帽子吹牛说，“我的作品比你的好多了！”“可以见得？”其他演员说。“你没看见我戴的帽子吗？”丑角说。
苏东坡曾经对钱勰自称他喜欢以前乡下简朴的生活。他说他们晚餐只有白饭、萝卜和清汤；他却十分快乐，十分满足。有一天钱勰下帖请他吃饭，帖子上说，“将以三白待客。”苏东坡没听过“三白”，不知道是什么玩意儿。他欣然赴宴，发现钱勰只准备了三样东西：一撮盐、一碟生萝卜、一碗饭。苏东坡想起自己的大话，知道他被愚弄了。苏东坡不动声色，过了一段日子才下帖请钱勰吃“三毛”餐。钱勰赴宴，发现桌上空空如也。苏东坡请他坐下，两人对坐半天。过了很久还没有莱上来，钱勰说他肚子饿了。苏东坡郑重其事请朋友快吃三毛（没），“盐也毛，萝卜也毛，饭也毛，非三毛而何。”
苏东坡担任翰林学士期间，晚上常锁禁宫中。有一个很崇拜他，拚命搜集他的亲笔题字，常用十斤羊肉向苏东坡的幕僚换取东坡每一张短笺。苏东坡知道这回事。有一天秘书要求东坡答复一个朋友的口信，苏东坡用口头答复。秘书再来，东坡说：“我不是已经告诉你了？”“那人坚持要你用笔答复。”秘书说。“传语本官，今日断屠。”东坡答道。
有一次一个藉藉无名的学者来看东坡，带着一册诗，问东坡意见如何。这位穷学者朗诵他自己的作品，音调抑扬顿挫，显得很得意。“大人觉得鄙作如何？”他问道。
“可得十分。”苏东坡说。
对方面有喜色。东坡又说：“诗有三分，吟有七分。”
苏东坡说，他的朋友文同久习书法未能成功，有一天在山道上漫步，看到两蛇相斗，才领悟其中的窍门。他由两蛇的韵律得到灵感，将它们蜿蜒的动作并入书法风格中。另一位书法家曾望见樵夫和村姑在狭路相逢，从而领悟韵律的秘诀。两个人都迟疑半晌，想让路，结果两人都茫茫然不知道谁该停下来等对方过去。这两个人前前后后的动作造成一种张力、冲击和反冲，据说这位书法家第一次明了书法的原理。
有一个商人因债务而受审。被告是一个年轻人，苏东坡要他说明原委。“我家卖扇为生。”被告说，“去年父亲死了，留下一些债务。今年春天又连连下雨，大家都不需要买扇子。不是我故意不还债。”
苏东坡沉吟半响。忽然想到一个主意，眼睛不觉一亮。他看看桌上的笔墨，打算一展身手。
“拿一堆扇子来，我替你卖，”他对那人说。那人回家拿了二十只白绢团扇。苏东坡用桌上的判笔写草书，画枯木竹石。一个钟头左右二十只全画完了。他拿给那个人说，“出去还债吧。”那人没想到自己这么幸运，连忙拜谢大人，抱着扇子走出去。苏东坡画扇子的消息已经传开了。他一跨出府门，身边早围满群众，大家争相以一千钱买一把扇子，几分钟就卖光了。买不到的人遗憾不已。
苏东坡和西湖今日的面貌仍有很大的关连。西湖使杭州得到“人间天堂”的美誉，西湖本身更是人类设计才华最完美的发挥。人类加以开发建设，却能恰到好处，不是侵犯自然。这是经过整修的大自然，却不是扭曲破坏的大自然。杭州十景包括东岸的“柳浪闻莺”。还有苏东坡在湖心小岛上开发的“三潭印月”。无论晴雨，西湖没有一个角落不使游客屏息惊叹。两道长堤跨过湖面，一是白堤，一是苏堤，分别由唐朝白居易和宋朝苏东坡这两位大诗人所建立。杭州的繁荣一向和供水息息相关。杭州建市起于唐朝，苏东坡整建西湖之前