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041223埃及艳后 李晓东-第1章

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    央视国际 2004年12月23日 13:51
    主讲人简介:李晓东:东北师范大学世界古典文明史研究所副教授,埃及学博士。1992年考入东北师范大学世界古典文明史研究,专攻埃及学。2000年毕业获博士学位,至今在研究所从事埃及学的教学和研究工作。主要研究方向:世界古代史,埃及学。著有《古代文明的金字塔——法老的埃及》,《神秘的金字塔太阳船》等。
    内容简介:思想家帕斯卡,曾经说过一句非常有名的话,“如果克里奥帕特拉的鼻子再短一点的话,整个世界的面貌将为之改观”,如果一个人就她的长相来说,有这么大的魅力的话,那么这个人应该在历史上有自己的一席之地,那么克里奥帕特拉究竟是谁?一提到法老,只有古代埃及有法老,但是克里奥帕特拉却不是埃及人,她是马其顿人,当克里奥帕特拉的父亲托勒密去世后,克里奥帕特拉的弟弟还小,只有9岁,克里奥帕特拉实际上也就十几岁,在这种情形之下,他们两个人在罗马人的庇护下共同登上了王位,两个人还结婚了,那为什么是这样?据说是古埃及的传统。但是两个人结婚之后共同执政,真正的法老是克里奥帕特拉的弟弟,但是当时他只有9岁,能统治吗?尽管两个人已经结婚了,实际上两个人早已成了政敌,都想要这个政权。这个时候恺撒来到了埃及,要调停姐弟两个人的矛盾,但是就在头一天晚上发生了非常精彩的一幕,恺撒来到宫廷里边,突然有人报,说有一个埃及的重要官员要求见,给你送来一个礼物,这个礼物又是非常贵重的礼物,说是女王克里奥帕特拉送给你的,恺撒一看是一个地毯很重的,打开一看,站起来一个非常漂亮的女人,这就是克里奥帕特拉。她用这种办法提前赶在她弟弟之前见到了恺撒,于是恺撒就成了她政治上的合作伙伴。后来克里奥帕特拉就除掉了自己的弟弟,巩固了自己的政权,她也成了恺撒的情人。
    那么后来恺撒回到罗马,这个期间克里奥帕特拉也来到了罗马,受到了很高的待遇。但是这些待遇引起了罗马人的不满。他们认为这样下去之后,恺撒有可能把克里奥帕特拉会看得比罗马的统治更为重要,于是恺撒就在元老院开会的时候,被人谋杀了,谋杀了之后,克里奥帕特拉连夜就返回了埃及。这个时候安东尼开始在罗马崛起,也成了执政官。后来安东尼也被克里奥帕特拉在精神上给击败了,就这样又一个将领拜倒在克里奥帕特拉的石榴裙下。这样安东尼就乐而忘返,不再返回罗马了。于是这个时候屋大维开始执政。这个时候由于政界上的不同开始要进攻埃及,后来在雅克星这个地方进行了海战。后来安东尼在这次战役中失败了,他回到埃及后,听说克里奥帕特拉已经死了,那么安东尼这样也就自杀了。这个时候屋大维已经赶到,让克里奥帕特拉投降,由于不愿受罗马人的统治,她采取用眼镜蛇来结束了自己的一生。埃及艳后去世后,一个拥有3700年的历史古埃及文明就此宣告结束。
    从此埃及这个神秘的国度纳入了罗马人的版图。法老失去了王位,古老的神庙陷入一片死寂,一个曾经辉煌的古埃及文明从此被彻底掩埋在滚滚黄沙之中。
    (全文)
    为什么说她是最后的法老呢?克里奥帕特拉七世,确实是埃及称做法老的最后一人,之后呢?这个埃及世界就并入到了阿拉伯世界,土地没有改变,但是民族已经不是严格意义上的古埃及这样的一个民族了。那么现在埃及这块土地上的民族,它是有阿拉伯人,有希腊人,有罗马人,还有一些土著的埃及人,但是他们已经没有了自己的语言,都讲着阿拉伯语的这样一个世界混杂的民族了。那么克里奥帕特拉是最后一个能够自己讲埃及语的一位法老,这个法老有很多传奇的故事。因此也受到很多人的关注,可能对她的一些身世,多多少少我们会比别人了解得多一点,为什么是这样呢?不光是我们对这样一个人感兴趣,美国曾经拍了一个片子叫什么呢?原文就叫《克里奥帕特拉》,但是我们把它翻译成《埃及艳后》。那这个名字很吸引人,所以很多人都看了。
    那么克里奥帕特拉七世这个女法老,她有这么多的传奇故事,哪些是真的,哪些不是真的,这恐怕有很多人还都是心存疑虑的,但无论如何克里奥帕特拉这样一个人物在历史上,确实是起了很大的一个作用,应该说是一个非常重要的人物形象。为什么这么说呢?因为有一个思想家叫帕斯卡,帕斯卡曾经写了一个著作叫《思想录》,《思想录》里边,说了一句非常有名的话,这个搞古代世界史的人大多都知道,怎么说的呢,说,“如果克里奥帕特拉的鼻子再短一点的话,整个世界的面貌将为之改观”,如果一个人就她的长相来说,有这么大的魅力的话,那么这个人应该在历史上有自己的一席之地,这就是克里奥帕特拉。
    那么这里边就存在一个问题,克里奥帕特拉究竟这个人是谁?我们说了,她是最后的一位法老,我们知道,一提到法老,它不会有第二个国家有法老,只有古代埃及有法老,但是克里奥帕特拉,她却不是埃及人,她应该算是马其顿人,因为什么呢?她是托勒密王朝时期的一个法老,或者说是托勒密王朝时期的最后一位法老。那么托勒密王朝是谁呢?刚才我已经提到了,亚历山大的部将在死了之后,三分天下的时候,托勒密这个部将来到了埃及,占领了埃及,之后呢,埃及就成了他的国度,成了他的根据地,他统治了埃及,这就是埃及的托勒密时期。
    在历史的划分上,有很多人不把这一段历史划在埃及的历史里边,人们都是根据曼涅托的这样一个划分,把埃及划分为31个王朝,其中包括古王国,包括中王国,包括新王国,那么这中间有两个中间期,第一中间期、第二中间期等等,还有新王国之后的一些晚王国时期,根本就没有托勒密王朝时期。为什么呢?因为他们认为,托勒密王朝毕竟是外族统治埃及,所以我们说,最后一位法老其实并不是埃及人,而是马其顿人,或者叫希腊人也可以,当时他们是一片土地的一个文明。
    这就是当时整个地中海这一片文明的具体情况。罗马在意大利这个靴子形的半岛上,这边是希腊,然后这边是埃及,这个世界实际上当时正是罗马统治时期,埃及尽管当时罗马并没有直接统治它,但是埃及当时正是一个什么阶段呢?它是受罗马庇护的这样一个国家,也就是罗马军队随时可以打进去,它是抵挡不住的。那么在这种情形之下,托勒密王朝的法老尽管还在,但是他们朝不保夕。可就在这个时候,托勒密王朝的第十二位法老,托勒密十二世,由于他的无能和统治的残暴,引起了亚历山大市的民众对的反抗,民众反抗之后,他又镇压不了,没那么大的力量,于是就跑了,跑到哪儿去呢,跑到罗马。
    那么这个托勒密十二世,这个几世,有的时候我们容易产生一些误解,因为一代父亲如果是一世的话,儿子统治他是二世,但是我们现在习惯是这么翻译,克里奥帕特拉七世,但是她姐姐却是六世,所以他并不是一代人就是一世,那么托勒密十二世,这个时候有几个孩子呢?克里奥帕特拉六世,大女儿;二女儿叫贝任尼斯,是他的二女儿,他的三女儿是克里奥帕特拉七世,这就是埃及艳后,还有一个女儿,叫阿西诺,这是四女儿,同时他还有两个儿子,比这四个女儿都小,一个是托勒密十三世,一个是托勒密十四世,所以加在一块儿,托勒密十二世有几个孩子,六个孩子,前四个都是女儿。
    那么就在他被暴乱的人赶跑了之后,跑到罗马的时候,这个时候这边不能没有国王,不能没有法老,他的二女儿叫贝任尼斯于是就登上了王位,她究竟跟这个叛乱是什么关系,暂且不说,但是这个时候她登上了王位。执政三年期间,她的姐姐克里奥帕特拉六世死去了,究竟是怎么死的?不知道,这是一个千古之谜当中的一个小谜。那么她统治了三年之后,她的父亲托勒密十二世在罗马人的支持之下,又卷土重来,返回到了埃及,于是把的女儿又赶跑了,最后的女儿,也就是说这个二女儿最后得到的下场是什么呢?是被处死了。为了政治还是很残酷的,这样托勒密十二世又回来恢复了王位,后来也在动乱当中最后死去了。死去了之后,就剩下第三个女儿了,克里奥帕特拉七世。克里奥帕特拉七世,这个时候父亲其实并没有想让她去登上王位,这个时候她弟弟还小,托勒密第十三世还小,当时好像只有9岁,那么克里奥帕特拉七世实际上也就十几岁,在这种情形之下,他们两个人在罗马人的庇护下共同登上了王位,两个人还结婚了,就是姐姐跟弟弟结婚了。
    那为什么是这样?据说是古埃及的传统。这个在托勒密王朝时期,这是一个很普遍的现象。她是为了遵从古埃及的一个传统,但是古埃及我们看了很多的材料,也看了很多他们的铭文,我们就很少能够发现,在日常老百姓的生活里边,有兄弟姐妹结婚的这样的现象,只有在宫廷里边,才有这样的一种现象,但也不是特别普遍。而还有一点,是非常值得我们注意的,就是说他们的结合没有一个是单独的,就他们两个人结合的,总会有法老还会有别的妻子。而我查了一下对这个问题做了一下调查,到最后也没有发现任何一个兄妹之间的这种结合,最后留下后代的。所以我感觉它可能是埃及的这样一种习惯,但是它的政治意味要远远地大于别的意味,它并不是真正意义上的结婚,而是为了大权不至于旁落。
    但是两个人结婚之后共同执政,真正的法老是克里奥帕特拉的弟弟,托勒密第十三世来统治,但是当时只有9岁,能统治吗?统治不了,那么这个时候
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