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曼陀罗树下-第3章

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  “是啊。”

  看来又是慕名而来的研究生,博士之类的,“那你自己怎么办啊?”

  “站着啊,站着挺好。你刚才不也打算站着吗?”

  “随便你,你爱站就站,位子在哪儿啊?”有这么个傻瓜自动把位子送上门来,我要不接受真是对不起上天对我的厚爱。

  “跟我来。”他说着就从我身边走进教室,我想也没想就跟了进去。走了几步我顿时发觉不对劲,刚刚还闹哄哄的教室怎么在我俩进来之后立刻安静了下来?肯定不是因为我,我哪有那么大的魅力,那。。。。。。那是因为谁?

  停下脚步,我朝走我前面的那家伙望去,他已经上了讲台,正用眼神示意我过去。

  我心里暗暗叫苦,好在发现得早,离门口不远,大不了这门课我不上了,隔系如隔山,我不上你的课你还能把我怎样!一边想,我一边朝后退。

  “同学,”李教授(见鬼的我怎么没早猜到?)见我要开溜立刻开口阻止,“请到讲台上来,你要的位子在这里。”

  顿时所有的视线都集中在我身上,简直像是要把我剥光了似的,我只觉得体温升高,心律失常,呼吸加快。不就是跟他说话少了点礼貌,用得着这样报复我吗?亏他还是教授,竟然这么跟学生过不去!没素质!没教养!没道德!

  我在心里用所有想得到的难听的话骂他,越骂越气,哼,想看我出丑吗?我就偏不让你看!想到这里,我头一昂,大步走到讲台前坐下,挑衅地看着他。别的不行,厚脸皮本少爷倒是有一张!

  他脸上的表情很奇怪,似乎是拼命忍住才没有笑出来,我才不管那么多呢,有本事你再整我啊!

  

  虽然他人很恶劣,课却讲得很不错——这一点我也不能不承认。他的讲课更像是激情洋溢的演讲,条理清晰,语言睿智,只用了很短的时间便勾勒出欧洲文学发展的框架,学生们都不由自主地被他语言的力量牵引着,投身到了文学和历史的洪流之中。在他的演讲中,有许多看法和论点都是极富个人色彩的,有时几乎是片面和狭隘的,有些观点与我原来的看法相矛盾,但他的语言是那么激昂,那么热烈,那么文采飞扬,几乎使我放弃了个人观点而成为他的信徒,不过也只是几乎,我狼狈地守住自己的阵地,不让他的思想侵入。

  “我想问一下,在座有谁完整地读过《伊利亚特》?”他突然发问。

  所有的人都沉默,并低下头。他脸上露出一丝失望的表情,我看得很清楚,因为我一直在观察他。随后,那双明亮的眼睛望向了我。

  

  Chapter 5

  低头。

  顺眼。

  还是晚了一步。

  在学校里呆过的人都知道,如果在老师提问时对上了他的视线,那么——你死定了。

  我不停的责问自己在学校呆了十三年怎么还会犯这种低级错误,居然在老师发问的危险时刻还在他脸上瞅来瞅去的,不是找死么!还愁他找不到机会整我啊?

  “你,请说说你对《伊利亚特》的看法。”那个好听的声音对我而言不啻晴天霹雳。我微微抬起头小心地朝他望去,又和他的目光对个正着。活该我倒霉。

  下面所有的人都松了一口气,注意力再次集中到了我身上,有人同情,有人幸灾乐祸。姓李的也是一脸“看你栽了吧”的神情。

  靠!你以为小爷我是这么容易就认栽吗?虽然我很讨厌回答问题(尤其是这种个人色彩很强的问题,说出来真正理解的人也没几个,活活就是哗众取宠),但也不能让你看扁了。复旦才子很了不起么?不就是舞文弄字吗,我也会!不比你差!

  从他先前的话听来似乎非常欣赏《伊利亚特》,我决心反其道而行之。我大大咧咧的站起来,“我看《伊利亚特》是很早以前的事,现在好多章节都记不清了。既然现在老师要求,那我就说说自己的一点不成熟的看法吧。”

  他嘴边闪过一丝不以为然的笑容,我顿时心头火起,狂什么,就你厉害吗?

  “我并不喜欢《伊利亚特》,整个一出闹剧,莫名其妙的战争,神神人人的纠缠不清,丝毫也谈不上高尚。神为了比美而找个既无阅历又无能力的胆小鬼当裁判,还抢了别人的妻子当谢礼,然后再看戏似的观赏人类血流成河,看得忍不住了还要加入进去看看杀杀——”

  “可是——”

  想打断我?No door!No way!!No window!!! “荷马一开头就写道‘歌唱吧,女神,歌唱裴琉斯之子阿基琉斯的愤怒——他的暴怒招致了这场凶险的灾祸,给阿开亚人带来了受之不尽的苦难,将许多豪杰强健的魂魄打入了哀地斯,而把他们的躯体,作为美食,扔给了 狗和兀鸟,从而实践了宙斯的意志’。请问这样的神为何还要服从?为何还要在诗中写下那么多赞美他的句子,称他为众神之王,神和人的父亲?那些神,不管谁对谁错,哪边献祭就帮哪边,真是卑劣,潘德罗斯违背誓言,破坏停战,也是由于雅典娜和宙斯的怂恿。里面描写的英雄也好不到哪里去,阿伽门农如同强盗一般抢了克鲁塞斯的女儿,阿波罗的祭师,还用粗暴的语言赶走想赎回女儿的克鲁赛斯,那女孩有什么错,他竟说出‘我不会交还这位姑娘;在此之前,岁月会把她磨得人老珠黄, 在远离故乡的阿耳戈斯,我的房居,她将往返穿梭,和布机作伴,随我同床’,真是禽兽不如。还有阿喀琉斯,为了分赃不公居然坐视友军被敌人屠杀;杀了赫克托还拖着尸体绕城而行,不肯将尸体还给死者的亲人,假如真是泄愤还可以理解,谁知道敲诈了普里阿莫斯无数钱财之后又把尸体还了,此等小人心志,竟然还被唤作“塞提丝高贵的儿子,捷足的战勇、卓越的阿喀琉斯”,真是好笑!”

  一口气说了这么长一串,我停下来歇口气。下面响起一阵窃窃私语的声音,他则面带惊讶的表情,目不转睛的看着我。直到我不是吃素的了?哼,还没完呢!

  “诗中称赞最多的阿波罗——‘福伊波斯·阿波罗,最受宙斯宠爱的神射手’——最擅长的就是出尔反尔,他在塞提斯结婚之时祝福她多福多寿,子孙昌盛,结果却亲手杀了阿喀琉斯。当诸神已进入梦乡,宙斯因性欲炽烈,仍然辗转反侧,瞥见赫拉浓妆艳抹,两情缱绻,竟迫不及待露天交合,之后还说什么尽管初次幽会背着父母尽尝欢愉,此次之乐尤胜当次。还有赫淮斯托斯,阿瑞斯与阿芙罗迪忒私通,他竟用铁链将他们赤身裸体绑在床上,还叫众神都来观看。看看古希腊人所崇拜的都是些什么样的神吧,无怪乎他们的道德观念会那么混乱。”

  其实我并不讨厌《伊利亚特》,只是存心唱反调,让他找不到台阶下。说完坐下,我好整以暇的等待着,看他怎么办,我并不认为自己可以难住他,不知道为什么,我很期待他的反驳。

  他沉默了片刻,似乎有短暂的失神,然后抬起头,眼睛仍然望着我,带着一种激越的热情,如同他的嗓音:“我认为,道德不应该成为我们欣赏文学作品的障碍。”

  我心里一震——为什么他要这么说?坐在这个教室里的人,有几个人懂得这句话?又有几个人做得到?

  “文学可以帮助我们了解历史,可以反映生活,但最重要的,是传达作者的感情和心声。每读一行字,一段话,一部作品,我们都是在和作者的灵魂交流,但他们和我们有那么多不同,不同的国家,不同的时代,不同的信仰,而道德是一种带有深刻的时间特点的束缚,如果我们透过道德的眼镜去看待文学又怎么做得到公正呢?忘了你自己,把一切交给作者,与作者合为一体——‘死的终极已经蒙罩,魂灵离开了躯体,他飞往了哈德斯的宫殿,一路痛哭着命运的不幸,把青春年华和刚勇人生一起抛却’,读着派特洛克罗斯之死,难道你体会不到阿喀琉斯锥心刺骨的痛苦?‘俄林波斯大神确已兑现我的祈愿, 但现在,这一切于我又有什么欢乐可言?我亲爱的伴友已不在人间。帕特罗克洛斯死了,我爱他甚于对其他所有的伙伴, 就像爱我自己的生命一样!’难道你体会不到阿喀琉斯绝望?不,别让道德蒙住了你的眼睛,别用不公正的目光扼杀文学的激情!”

  一种不知名的冲动推动着他,使他急切地说出这番话,我望着他,心里闷得慌——为什么跟大家说这些呢?我不喜欢把自己的内心体验展现在别人面前,因为很少会有人能真正理解,说出来也只能是失望。我望着他,那张平凡的脸笼罩在智慧的光芒中,光洁的额头下藏着深邃的思想,幽深的眼睛里潜伏着兴奋的冲动。我痴痴的凝视着他,折服在他语言的魅力之下。

  

  Chapter 6

  明天细胞生物学要讨论,大家都出去上自习了,我自从上大学以来就没上过自习,寝室里就很好干嘛出去呀!老五买了兔头,一边啃一边看下的电影。

  平时还挺有趣的染色体核糖体不知为何都魅力大减,我看着书老是走神,DNA的双螺旋结构晃啊晃的就变成了一张戴着眼睛的,长相普普通通的脸。

  “喂!你有毛病啊?怎么笑得那么恐怖!”老五拿骨头丢我,被我挡了一下,掉在地上。

  “笑一下不用向你报告吧?今天可是老二做卫生哪,到处乱丢小心他回来修理你。”

  “看你那幅痴样,老实交待在想谁。”

  “说了你也不信。”

  “你都没说怎么知道我不信?你终于放低目标,不要什么嘉宝梦露了?放心,兄弟我不会笑话你的。”

  “靠,放低目标——怎么可能!也不看看,本少爷何等人才,普通女子怎么配得上我!”

  “那你说嘛!”老五不耐烦地在面巾纸上擦了擦油手。

  “选修课的老师。”

  “哦,哦,”
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