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称帝后，赵匡胤当然有忙不完的公事要办，当然，天子无私事，现在他的家事也是公事了。
母凭子贵，当年二月，五十九岁的杜四娘被自己的二儿子、新任的宋朝天子赵匡胤册立为皇太后。
为皇太后上尊号的典礼进行得异常隆重。就在赵匡胤率领文武群臣向母亲大礼参拜之时，人们却发现高坐殿上的杜太后并没有欣喜得意的表情，反倒是满脸的担忧愁闷。太后竟然不满意，大臣们慌了手脚，连忙上前问道：“臣子们都听说母以子贵，如今您的儿子已经贵为天子，您安享尊荣，为什么还不高兴呢？”杜太后侃侃而谈：“我听说为君极难。天子位居万民之上，如果治国有道，天下归心，当然能在宝座上稳享尊贵，但是万一出现失误，驾驭不了国家，那时恐怕就是想做一个平民老百姓，也是求之不得了。这就是我如今最担忧的事情。”
赵匡胤听了母亲这番话，不禁悚然心惊，立即起身向母亲拜谢说：“孩儿谨记母亲的教诲！”
做为一个封建社会的女人，杜太后在由男人书写的史书上没有太多露面的机会，她的言谈也只留下了寥寥数语的记载。然而就是这仅有的几句话，却包含了极多的内容，使我们能够侧面了解她的一些特质。
杜太后最著名第一句话，当然就是陈桥兵变后的那一句。从其中我们不难感觉出，对于儿子谋夺天下，她事前不惊事后不傲，完全处之泰然，心理素质简直超佳。更重要的是看得出来，对于谋朝篡位这件事，她认为是儿子素有大志终于成功的表现，没有丝毫拿道德框框约束自己或儿子的打算，心肠之刚硬，为人之讲求实际，更与“妇人之仁”一点边都搭不上。
从她在当上太后那天所说的那番话里，更不难看出杜氏老而弥辣的姜桂本性，这是一个具有眼光和远见的人物。
母亲是儿女的启蒙老师。至少这是我的观点。只有美色只识娇柔只知使性子只会念叨“三从四德”只知道一哭二闹三上吊的女人，以及只能欣赏这些女人的男子，是很难指望儿女如何出类拔萃的。唯有杜太后这样的女人，才有可能养育得了两个开创历史的帝王儿子。也只有杜太后这样的女人，才会调教出那个敢拿擀面杖质问赵匡胤有没有担当天下胆量的赵家女儿。
杜太后留在史书上最后、也是最关键的一番话，据正史的记载，应该是她在人生即将结束的时候留下来的。这番话无论真伪，都牵涉到了宋王朝传承的最大谜案：“金匮之盟”。
宋王朝建立的第二年，即建隆二年（公元961）四月，杜太后患病，病情很快加重，赵匡胤为了给母亲祈福，还特地在五月初一的时候下令大赦天下。
然而再怎样的努力，也不能挽回杜太后的生命。没多久，这位经历了无数变故的老妇人终于走到了人生的尽头。——据说，杜太后非常信任赵匡胤的谋臣赵普，爱之如子，因此当她自知不起时，特地召赵普入宫为她的遗嘱做一个当面见证。
该来的人都来齐之后，杜太后向赵匡胤发问：“你明白自己是怎样得来的天下吗？”等了一会，见赵匡胤光哭不回答，杜太后似乎很不满意儿子的小儿女模样：“这都什么时候了，我要跟你交代大事，你怎么就知道哭？”赵匡胤也不知老娘葫芦里卖的什么药，眼见老太太升天在即，便拣好听的说：“我能当上皇帝，那还不是靠先父和母亲你老人家积得德多嘛。”没想到老太太身体不行脑子却还清醒得紧：“哪有这样的事。你能当皇帝，不过是因为柴氏皇族选了个小孩儿当皇帝，不能令臣下信服归心，让你钻了空子。我们必须吸取这个教训。你和光义都是我的儿子，以后你要将皇位传给你弟弟。国家如此之大，必须要有一个年长有见识的皇帝才能稳固，才是我赵家社稷之福。”
听了母亲的叮嘱，赵匡胤连连叩头泣曰：“儿子不敢不听母亲的教导！”杜太后又对赵普说：“你也要记住我今天说的话，不可违背。”赵普连忙将杜太后所言都当着她的面写成誓书，并在后面署上“臣普记”的落款。并将这誓书藏入一只金匣，交给可靠的宫人掌管。
六十岁的杜太后于六月初一安然逝于滋德殿。据说她留下了这道关于皇位传承的交代，也就在历史上留下了“金匮之盟”的谜团。不过在杜氏去世后相当长的一段时间里，这个谜都没有任何人知晓，它真正出现在众人面前的时候，已经是北宋王朝已经进行了第一次皇位交接以后。
十三、后周皇族的结局
（据说，赵匡胤留下了厚待柴氏宗支的交代。而这项仁政，却是以柴氏嫡系子孙的凄凉下场换来的。）
宋太祖赵匡胤在位十六年，十六年间，他武治则平荆南、定湖南、灭后蜀、灭南汉、灭南唐，还俘虏了南唐后主李煜，为宋王朝立下了大大的万儿来。文治则“释藩镇兵权，绳赃吏重法，以塞浊乱之源。州郡司牧，下至令录、幕职，躬自引对。务农兴学，慎罚薄敛，与世休息，迄于丕平。治定功成，制礼作乐。”不但勤政，而且进一步宽刑罚养黎民，为新兴王朝迅速聚拢人心。尤其是“释藩镇兵权”——这是他在赵普的告诫下吸取了自己当年由武将起家篡位的经验教训，于建隆二年七月（即杜太后去世的第二个月），导演了一出“杯酒释兵权”的精彩好戏，将当年帮自己搞兵变的兄弟姻亲们如石守信、王审錡、高怀德等人的带兵之权都统统收掉。从此开始了北宋王朝重用文官、重文抑武的风气。
在这十六年间，效忠后周王朝的人也是赵匡胤的一块心病。首先当然是高官厚禄买住了一大批。收买无效者又分两种，一种势单力薄翻不起大浪的陆续被贬放了，另一种有些势力的不免就要动用武力——这些也都被宋军陆续消灭了，包括郭威的外甥李重进。与此同时，赵匡胤也没忘了必不可少的姿态：按年按节，后周两代帝后陵墓都少不和要去祭祀，建隆二年八月，由王溥主持修订的《周世宗实录》也顺利成书。
然而，姿态始终只是姿态。柴荣子孙就象刘知远子孙一样，在新王朝中不会有真正的好结果。
后周终结时，后周皇族中唯一与郭威有血缘关系的男人，只剩他的外甥李重进。他也是当时皇族中最年长的男人。北宋建隆元年（公元960）四月，后周老臣李筠发兵讨宋，却因父子意见不统一，长子李守节降宋、自己也策略失误而迅速失败丧命。李筠造反时，身在扬州领兵的李重进非常高兴，派亲信翟守珣赶往北方与李筠联络，想要对宋来个南北夹击。谁知他用错了人，翟守珣竟跑到汴京去向宋太祖投诚，并按照宋太祖的计策又返回扬州哄骗李重进，使他对李筠产生误解，平白放弃了与李筠同击宋军的战机。李筠被灭后，宋太祖便开始对付李重进，终于迫使其在同年九月起兵造反。由于势单力孤缺乏谋略，李重进起兵仅五十天便被宋军所败，不得不自杀身亡。
周世宗柴荣的儿子们结局也很悲惨。
除了周恭帝柴宗训，柴荣还有三个儿子：曹王熙让、纪王熙谨、蕲王熙悔。
乾德二年十月，当时最多也不过就是六七岁年纪的柴熙谨不明原因地夭折。熙让和熙悔也在不久之后陆续“不知其所终”。
现在，柴荣的儿子就剩柴宗训一人了。自宋王朝建立后，周恭帝被废为周郑王，他先是和继母小符氏一起幽居西宫。建隆三年（公元962），年刚九岁的柴宗训被贬居房州，那是一个贬放废帝废太子的好地方，在大巴山和秦岭之间，想当年唐中宗李显贬居房州，又成功地咸鱼翻生重登帝位。只是李显的经历没有在柴宗训身上重演。贬居房陵十一年后，即宋太祖开宝六年（公元973）三月，柴宗训死在了荒凉的居住地。离他的二十岁生日还差五个月。这个死亡年龄，就象他夭折的弟弟们那样，很难让人相信会是自然现象。更有可能是有人万万没想到，那个九岁的孩子竟会在那样艰难孤寂的环境里仍然顽强地活了下来，终于按捺不住要终止他的生命。于是，柴宗训死得很是时候，刚刚成年，却还没来得及成婚，更没来得及为他英雄一世的父亲柴荣留下后代。当然也就为赵宋王朝免去了一个祸患。对比担惊受怕的贬废生涯，柴宗训死后的待遇却是超高标准。赵匡胤为这个儿时曾经喊过自己叔叔的少年穿孝发哀，辍朝十日，又派人专办丧事。还给他上了个“恭皇帝”的谥号。这些热闹生人眼目的事情，柴宗训是再也不会知道的了。当年十月，柴宗训归葬故里，长眠在父亲柴荣的身边，终于不再寂寞凄凉。
直到嘉祐四年（公元1059），不知是不是自己的儿女夭折得太多，五十岁的宋仁宗忽然想起了后周王朝的皇子们来，下令找来柴氏族谱，从柴氏家族的旁支诸房中找一个辈份最长的人，给予一定的待遇，由他及他的后人承担奉祀后周皇族之职。——但是这位柴氏后人，应该是柴荣兄弟们的后代，已经与柴荣没有什么关系了。
那么，郭威和柴荣的女儿们还有谁在吗？我们所能确切知道的，大概就只有郭威之女寿安公主了吧，她当初幸免于后汉的屠杀，是因为她已经出嫁并随夫离京。她的丈夫是与赵匡胤非常铁杆的张文德，入宋后仍然官运亨通，寿安公主在那时候会以怎样的心情看待自己孩子的父亲。
柴荣的女儿，史书上只记载了那个在父亲去世前夭折的无名皇女，其它的公主都不见记载。但在民间传说中倒还能找到柴公主的身影。记得从前看过一篇游记，作者写道：在山西孟县藏山，也就是两千多年前“赵氏孤儿”躲藏过的那个地方，有一座烈女祠，里面祭祀的就是柴荣的一个女儿。据说这位后周公主不甘做亡国妾妇，在皇权交替的混乱中逃出皇宫，打算投奔仍然忠于后周的大臣