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唐朝人李晟（洮州人，字良器）屯兵渭桥时，天象出现火星冲犯岁星，很久才退开。
府中的人都来道贺说：“火星已退，国家的运气要好转了。赶紧用兵就能昌隆。”
李晟说：“天子遇到困难，为人臣子的尽力去排解保护，哪有工夫去管天象的事呢？”
又说：“以前士大夫劝我出兵，我不敢拒绝。而且一般人只可命令他们做事，要使他们了解为何得如此是不可能的。如果金木水火土五星运转不寻常，我自己又怕火星冲犯岁星，那我的军队不必作战就自己屈服了。”
众人都说：“我们都没想到这层道理。”
［冯评译文］
田单想用神道来迷惑敌人（见〈兵智部〉），李晟不想用天道使士兵疑惑。
97、吕端
【原文】
仁宗时，大内灾，宫室略尽。比晓，朝者尽至；日晏，宫门不启，不得闻上起居。两府请入对，不报。久之，上御拱宸门楼，有司赞谒，百官尽拜楼下。吕文靖［冯注：端］独立不动，上使人问其意，对曰：“宫庭有变，群臣愿一望天颜。”上为举帘俯槛见之，乃拜。
【译文】
宋仁宗时，皇宫发生火灾，宫室被烧得很惨。
天刚亮，上朝的臣子都到齐了，时间近午，宫门还不开，无法向仁宗请安。两府的臣子请求入宫，也没有得到回话。
过了很久，仁宗亲自来到拱宸门楼，侍卫在楼上呼喝群臣拜见，百官一起在楼下跪拜。只有吕端（谥文靖）站立不动。仁宗使人问他何意，吕端回答说：“宫廷发生灾难，群臣都想见一见圣颜。”［十分细心。］
仁宗于是拉开帘子，靠着栏杆向下看，吕端这才跪拜。
98、羊马因 刘庆祖
【原文】
赵汝愚与韩侂胄既定策，欲立宁宗，尊光宗为太上皇。汝愚谕殿帅郭杲，以军五百至祥禧殿前祈请御宝。杲入，索于职掌内侍羊马因、刘庆祖。二人私议曰：“今外议汹汹如此，万一玺入其手，或以他授，岂不利害？”［边批：也虑得是。］于是封识空函授杲。二珰取玺从间道诣德寿宫，纳之宪圣。及汝愚开函奉玺之际，宪圣自内出玺与之。
［冯述评］
玺何等物，而欲以力取、以恩献？此与绛侯请间之意同。功名之士，未闻道也。绝大一题目，而好破题反被二阉做去。惜夫！
【译文】
赵汝愚和韩侂胄商量好要拥立宋宁宗，并尊光宗为太皇。
赵汝愚命令殿帅郭杲带领五百名士兵到祥禧殿前，请求交出皇帝的玉玺。
郭杲入宫向掌管玉玺的太监索取时，羊马因、刘庆祖两人私下商议道：“目前朝廷外议论纷纷，颇不平静。万一玉玺流入他们手中，或给了别人，不是关系重大吗？”
两人于是封好一个空盒子交给郭杲，再带着玉玺从捷径前往德寿宫，交给贤圣太后。
后来赵汝愚打开封好的盒子将取接玉玺的时候，贤圣太后才从宫内出来，把玉玺交给他。
［冯评译文］
玉玺是何等重大的信物？想用武力强取、用私恩奉献，这种作为与绛侯（汉朝大将周勃的封号，因功高而被称为执天子之玺）请求开释的意思相同。自有功名之士以来，从未听过这种做法的。这么好的一个题目，结果让两个太监去做，太可惜了。
99、裴宽 李祐
【原文】
裴宽尝为润州参军。时刺史韦诜为女择婿，未得。会休日登楼，见有所瘗于后圃者。访其人，曰：“此裴参军也。义不以苞苴污家。适有人饷鹿脯，致而去，不敢自欺，故瘗之耳。”诜嗟异，遂妻以女。婚日，诜帏其女，使观之：宽瘠而长，时衣碧，族人皆笑呼为“碧鹳”。诜曰：“爱其女，必以为贤公侯妻。可貌求人乎？”宽后历礼部尚书，有声。
李祐爵位既高，公卿多请婚其女。祐皆拒之，一日大会幕僚，言将纳婿。众谓必贵戚名族。及登宴，寂然。酒半，祐引末座一将，谓曰：“知君未婚，敢以小女为托。”即席成礼。他日或请其故，祐曰：“每见衣冠之家，缔婚大族。其子弟习于淫奢，多不令终，我以韬钤致位，自求其偶。何必仰高以博虚望？”闻者以为卓识。
［冯评译文］
温公云：“娶妇必不及吾家者，嫁女必胜吾家者。娶妇不及吾家，则知俭素；嫁女胜吾家，则知畏谨。”时谓名言。观韦、李二公择婿，温公义犹未尽。
【译文】
唐朝人裴宽（累官至御史大夫、礼部尚书）任润州参军时，刺史韦诜正在选女婿，很久找不到适当人选。
有一天正值休息的日子，韦诜登楼看见有人在后院里埋东西。他向人打听，有人说：“那是裴参军。他为人正直，认为别人的贿赂会玷污自己家门，刚才有人送他鹿肉干，东西送到就走了，裴参军不敢自欺欺人，所以把它埋起来。”
韦诜很赏识他，就把女儿嫁给他。结婚那天，韦诜带着女儿在帐幕后偷看，看见裴宽个子高而瘦，穿着深青色的九品官服，族人取笑他，叫他“碧鹳”。
韦诜说：“爱护自己的女儿，就要让她嫁给贤明的公侯为妻，怎么可以以貌取人呢？”
裴宽后来任职至礼部尚书，声誉很高。
唐朝人李祐，字庆之，高升以后，公卿贵人都登门来请求娶他的女儿。但李祐都加以拒绝。
有一天，李祐召集所有的幕僚，声称自己将要招女婿了。众人都认为对方一定是贵族公卿。
酒宴开始却未见提及，酒喝到一半，李祐引出在未座的一位小将，对他说：“我知道你还没有成婚，所以敢把小女托付给你。”说着当场就举行婚礼。
后来有人问他是什么原因，李祐说：“我常常看见官宦人家向达官贵人攀婚事，那些人家的子弟都习惯过豪华奢侈的生活，往往没有好结果。我以熟习兵法得到官位，自己嫁女儿，何必去攀附达官贵人，以求取虚有的名望？”
听到这话的人都认为他见识不凡。
［冯评译文］
司马温公（司马光）曾说：“娶媳妇要选家境不如我的，嫁女儿一定要选家境胜过我的。媳妇家境不如我，过门以后才能懂得勤俭朴素；女儿的婆家胜过我们家，女儿才知道要谨慎持家。”这话当时算是名言。现在看韦、李两位先生选女婿，深究起来温公的话尚有不足处。
100、王旦
【原文】
文正公之婿韩公，例当远任，公私以语其女曰：“此小事，勿忧。”一日，谓女曰：“韩郎知洋州矣。”女大惊。公曰：“尔归吾家，且不失所。吾若有所求，使人指韩郎妇翁奏免远适，累其远大也。”韩闻之，曰：“公待我厚如此。”后韩终践二府。古人自爱爱人，不争目睫，类如此。
【译文】
王文正公（王旦）的女婿韩亿，依照惯例必须调任偏远的地方。文正公私下对他的女儿说：“这种小事，不要担忧。”
有一天他又对女儿说：“韩郎就要调任洋州知州了。”
女儿大惊。
文正公说：“你回我们家，还不致流离失所。但是，我如果去托人请求，让人去见韩郎的父母，又祈奏皇上取消韩郎远调，恐怕会连累他将来的升迁，影响就大了。”
韩亿听到这些话，说：“岳父对我如此厚爱。”
后来韩亿果然升任枢密，中书两府。
［冯评译文］
古人自爱又知爱人，不斤斤计较于眼前之利，大体上就像这种情形。
101、公孙仪
【原文】
公孙仪相鲁，而嗜鱼，一国争买鱼献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。［边批：见得透。］夫既受鱼，必有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相；免于相，虽嗜鱼其谁给之？无受鱼而不免于相，虽不受鱼，能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。
【译文】
春秋时公孙仪任鲁国宰相。平日喜爱吃鱼，全国人民争着买鱼送他，公孙仪不肯接爱，他的弟弟劝他说：“你喜欢吃鱼，又不肯接受别人的馈憎，为什么？”
公孙仪说：“就是因为喜爱吃鱼才不肯接受。如果接受别人的鱼，对人难免就得低声下气，可能会违法；违法就会免除相位；相位一免，虽然想吃鱼，谁还会给？不接受别人送的鱼，而不致被免除相位，又能长久自给自足。”
此正说明靠人不如靠己。
102、孙叔敖
【原文】
孙叔敖疾将死，戒其子曰：“王亟封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝。汝必无受利地！楚、越之间有寝丘，若地不利而名甚恶，楚人鬼而越人禨，可长有者唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，子辞而不受，请寝丘。与之，至今不失。
【译文】
孙叔敖（春秋·楚人）病重，临死前告诫儿子说：“大王屡次要封我邑地我都不接受，将来我死了，大王会封你。但是你一定不要接受土地肥美的地方。楚越之间有一个地方叫寝丘，地方偏僻贫瘠，地名又不好，楚人视之为鬼域，越人以为不祥，可以让子孙住得长久的只有这个地方。”
孙叔敖死后，楚王果然要封给他儿子很好的地方，他的儿子不敢接受，请求寝丘。楚王于是把寝丘封给叔敖的儿子。结果一直到汉代，孙姓子孙依然在寝丘立足。
103、范镇
【原文】
范纯夫言，曩子弟赴官，有乞书于蜀公者，蜀公不许，曰：“仕宦不可广求人知，受恩多，难立朝矣。”［边批：味之无穷。］
［冯述评］
国朝刘忠宣公有云：“仕途勿广交，受人知。只如